USK1042 Falsafah Ilmu Aliran dan Mazhab Falsafah Ilmu (Minggu ke- 9)

PENDAHULUAN • Epistemologi membincangkan dua masalah pokok iaitu sumber ilmu pengetahuan dan kebenaran / hakikat ilmu pengetahuan. • Dalam tradisi falsafah epistemologi Barat, terdapat 3 aliran utama : • Rasionalisme • Empirisme • Skeptisme

Perbincangan Awal • Terdapat dua isu yang ingin diperlihatkan di antara dua aliran epistemologi barat; 1. Sumber idea 2. Bagaimana mengetahui kebenaran

Rasionalisme • Aliran secara khususnya dirujuk kepada ahli falasafah pada abad ke 17 dan 18 seperti : • Rene Descartes (1596-1650) • Baruch Spinoza (1632-1677) • G.W.Leibniz (1646-1716)

Samb …  Aliran rasionalisme menekankan kepada kemampuan akal atau autoriti akal fikiran (reason) untuk memperolehi ilmu dan mencari kebenaran.  Manusia mempunyai kekuatan sendiri untuk mengetahui dengan pasti tentang sesuatu perkara.  Ianya bersifat fitrah di mana idea mengenai kebenaran dikatakan sudah ada pada diri manusia secara apriori tanpa perlu melalui pengalaman dan pengamatan.

Samb …  Rasionalisme tidak mengingkari kegunaan indera dalam memperoleh pengetahuan kerana ia merangsang akal dan memberikan bahan- bahan untuk akal bekerja. Tetapi sampainya manusia kepada kebenaran adalah melalui akal.  Dalam menyusun data-data, akal menggunakan konsep-konsep rasional atau ide-ide universal.  Penganut rasionalisme percaya bahawa kebenaran dan kesesatan terletak dalam ide dan bukannya dalam diri barang sesuatu.

Samb… • Rasionalisme mengambil sikap kepercayaan agama harus ditolak jika ia didirikan tanpa asas yang rasional.

Implikasi Falsafah Rasionalisme • Kemutlakan minda manusia yang mampu menjelaskan fenomena alam. • Tuhan sebagai principle of explanation telah dikesampingkan dalam aliran rasionalisme. • Apa yang tinggal adalah dua bentuk kewujudan iaitu minda manusia dan dunia fizikal.

Emperisisme • Emperisisme berasal dari kata Yunani empeirikos yang bermaksud pengalaman. • Aliran falsafah yang berpendapat sumber ilmu dan kebenaran adalah berdasarkan atau bersumberkan pengalaman pancaindera. • Ia menolak pandangan falsafah rasionalisme bahawa akal manusia mempunyai konsep terhadap sesuatu objek sebelum proses tanggapan di alam dunia.

sambungan • Kebenaran bersifat aposteriori iaitu perlu melalui pengalaman terlebih dahulu • Minda manusia adalah seperti sehelai kertas putih yang langsung tidak terlukis oleh sebarang unsur. • Konsep atau imej yang tertera pada minda seseorang terhasil melalui pengalaman atau pancaindera.

Tokoh falsafah emperisme • Aliran ini telah dibangunkan oleh ahli falsafah british pada abad ke 18. • Antara yang masyhur ialah John Locke (1632-1704), George Berkeley (1685- 1753), David Hume (1711-1776), John Stuart Mill (1773-1836).

John Locke sebagai pengasas aliran empiris • Locke menjelaskan minda manusia sebagai berikut: “ Let us then suppose the mind to be, as we say, white paper, void of all characters, without any ideas; how comes its to be furnished…to this answered in one word, from experience: in that all our knowledge is founded, and from that it ultimately derives itself”

idea • Idea boleh terhasil melalui dua sumber sensasi dan persepsi daripada minda yang dikenali sebagai internal sense • Kita hanya boleh berfikir melalui idea dan disebabkan kesemua idea itu datang dari pengalaman • Tiada sebarang pengetahuan boleh wujud sebelum adanya pengalaman

Kelemahan Empirisisme 1. Indera terbatas. Objek jauh kelihatan kecil. 2. Indera menipu. Pen kelihatan bengkok kerana biasan 3. Objek yang menipu. Cth : fatamorgana

Implikasi dari falsafah ini melahirkan; • Dua aspek dunia; 1. Dunia fikiran seseorang. 2. Dunia di luar minda yang mengandungi zat. • Walaubagaimanapun individu tidak pernah melihat dan merasai zat. • Apa yang dirasai dan dilihat adalah sifat zat tersebut.

Sifat Zat • Sifat primer; bersifat fizikal seperti kumpulan jirim, kepadatan, tiga dimensi-lebar, panjang dan tinggi. • Sifat sekunder; ia dikenali sebagai kualiti, suara, bau, rasa.

Sambungan…contoh • Sifat primer dan sifat sekunder pada zat secara tetap seperti sifat sebuah kerusi atau sifat seketul ais yang sentiasa berubah. • Seseorang yang melihat kerusi ia bukan melihat zat kerusi yang sebenar tetapi melihat sifat kerusi tersebut. • Dalam ertikata lain, jika seseorang menganggap sebuah objek ia hanya mengangapnya secara zahir atau luaran bukannya realiti.

• Ini bererti, pengetahuan yang dimiliki seseorang tidak lebih dari pengalaman yang diperolehi. • Dengan demikian zat hanya bersifat imiginasi.

Skeptisme • Skeptisme bermula pada zaman Yunani apabila di kemukakan oleh Xenophones (570-475 BC) • Aliran skiptisme klasik mempunyai 3 aliran : Pyrrhonic, Akademi Baru dan Skeptisisme Akhir. • David Hume (1711-1776) ahli falsafah skeptisme moden.

Menurut protogoras semua ilmu yang diperolehi bersumberkan pancaindera. Sedangkan pancaindera kekadang boleh menyebabkan berlakunya tipu daya dalam menyampaikan sesuatu dan tidak memberikan kebenaran. Disebabkan sumber ilmu berdasarkan pancaindera maka ia benar kepada si penerima sahaja tetapi tidak kepada orang lain.

Sambungan …Skeptisme • Skeptisme menganggap bahawa ilmu yang pasti terhadap sesuatu hakikat mungkin dapat dicari tetapi tidak akan dijumpai. • Ilmu pengetahuan bersumberkan pengalaman dan pancaindera adalah ditolak dan tidak boleh dipercayai. • Hujahnya, semuanya itu adalah satu ilusi

Falsafah Skeptisme Hume • Membawa kepada penerimaan terhadap doktorin fenomenalisme. • Ia membataskan kewujudan kepada fenomena sahaja iaitu dunia yang dapat ditanggapi. • Menolak idea atau hakikat metafizik. Apa yang ditanggapi oleh pancaindera sahaja dianggap wujud.

 Hume hanya menerima dua jenis kebenaran 1. Fakta yang jelas 2. Kebenaran yang boleh diterima akal.  Ianya boleh dipertahankan melalui pengalaman dan ujikaji dan boleh didemonstrasikan sebagai benar melalui perkiraan matematik dan lojik.

Terdapat tiga jenis pengalaman pancaindera yang bersifat ilusi 1. Ilusi garapan pancaindera; pengelihatan fatamorgana di padang pasir. 2. Garapan pancaindera bersifat relatif; objek yang bulat akan dilihat bujur dari sudut yang tertentu. 3. Halusinasi; sesuatu yang dilihat, dirasa, dibau, didengari yang sebenarnya tidak wujud.

Oleh itu, • Ketiga bentuk hujah tersebut, menjelaskan pengalaman pancaindera menipu daya seseorang. • Maklumat yang diberikan oleh pancaindera memberi maklumat yang tidak tepat terhadap alam fizikal.

Epistemologi Islam • Sumber wahyu merupakan sumber yang utama untuk mencari ilmu dan kebenaran. • Namun Islam, juga mengiktiraf sumber rasional dan empirikal. • Tentang sumber rasional, penggunaan perkataan (a’qala) lebih dari 45 ayat. • Ia menjelaskan peranan akal amat dituntut dalam islam.

Samb. • Selain itu, gesaan menggunakan fikiran disebut 16 kali dalam al-quran melalui perkataan tafakkara. • Perkataan faqiha diulang lebih 16 kali. • Perkataan lain,yang mempunyai maksud yang sama seperti, fahima,nazara,tadabbara,ulu al-bab, ulu ilm.

Samb. • Manakala sumber empirikal banyak disebut bersama dengan sumber rasional. • Surah al-Nahlu :78, al-Mulk:10-11. • Pentingnya sumber empirikal khususnya dalam jenayah islam seperti kes zina, liwat memerlukan kesaksian mata dan telinga untuk mensabitkan jenayah tersebut.

Kesimpulan  Ilmu rasional dan empirikal adalah penting.  Namun, tarafnya tetap berada di bawah sumber wahyu.  Islam mewajibkan agar merujuk sumber wahyu dalam perkara yang melibatkan agama seperti aqidah, ibadah dan akhlak.  Dalam urusan-urusan kehidupannya boleh menggunakan akal dan pengalaman pancaindera untuk menyelesaikannya.