視点の探索と取得〜見える世界が変わるとは何か？何が見えるようになるのか？

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ɹ(FOLJEFW 9 چ5XJUUFS ɿZPTIJUBSPZPZP Ճ౻Αͨ͠Ζ͏=ϜΤλΠΤϯδχΞ 視点の取得と探索（Perspective Taking＆Seeking）〜見える世界が変わるとは何か？何が見えるようになるのか？〜

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ॴଐɿ ɹੴ઒ݝ๺ᅳ)'%ͷγεςϜ։ൃձࣾσδλϧόϦϡʔ ུྺɿ ɾߴߍதୀޙɺ෱ౡݝ͔Βେࡕ΁ ɾυϥοάετΞళ௕ ɾҩྍܥઐ໳ֶߍˠྟচ޻ֶٕ࢜ʹ ɾ೥݄+BWBΤϯδχΞʹ ɾ೥݄σδλϧόϦϡʔೖࣾ ɾಉ೥݄εΫϥϜϚελʔ ɾ࠷ۙ͸ਓͷ੒௕Λࢧԉ͢ΔίʔνϯάʹتͼΛײ͡Δ 4.Ҏ֎ͷ͓࢓ࣄɿ ɹΠϯϑϥपลɾো֐ରԠ·ΘΓɾΞδϟΠϧςετઓུ ࣗݾ঺հՃ౻Αͨ͠Ζ͏ϜΤλΠΤϯδχΞ !ZPTIJUBSPZPZP

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1. 見える世界が変わることはいいぞー 2. 伝えてぇ 3. 色んな世界を見れる人が増えたら自分が楽しい 4. 広めてぇ 5. 世界が広がると囚われが減るぞー 6. 苦しみから救いてぇ Why（なぜこの話？）

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1. 知性・意識構造・世界認知 2. リーダーからみるケーススタディ 3. 視点の取得と探索とは？ 4. 視点の探索と取得を行うには？人文学・教養・リベラルアーツ What（何の話をするのか？）

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1. ஌ੑɾҙࣝߏ଄ɾੈքೝ஌ 6

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参考書籍・論文・サイトの一部抜粋

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参考書籍・論文・サイトの一部抜粋

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*2 *OUFMMJHFODF2VPUJFOU ɿ஌ೳࢦ਺ ࣮೥ྸͱਫ਼ਆ೥ྸͷൺɺ΋͘͠͸ಉ೥ྸूஂ಺Ͱͷภࠩ஋ ࿦ཧతࢥߟ΍໰୊ղܾೳྗɺύλʔϯೝࣝ΍نଇੑͷൃݟ &2 &NPUJPOBMJOUFMMJHFODF2VPUJFOU ɿײ৘஌ੑ ࣗ਎ͷײ৘Λ֮ࣗ͠ɺ͔ͦ͜Βੜ·ΕΔߦಈʹ੹೚Λ࣋ͭೳྗ 4* 4PDJBM*OUFMMJHFODF ɿࣾձత஌ੑ ଞਓͷײ৘Λਖ਼֬ʹಡΈऔΓɺڞײͰ͖Δೳྗ 34*ʢ3FMBTJPOBM4ZTUFN*OUFMMJHFODFʣɿؔ܎ੑγεςϜ஌ੑ &24*Λแؚ͢Δؔ܎ੑγεςϜͱ͸୺తʹݴ͏ͱνʔϜ΍૊৫ ݸਓͷܦݧʢ͓ΑͼଞऀͷܦݧʣΛγεςϜͷදݱͱͯ͠ҙຯ͚ͮΔೳྗ ࿦ཧɾײ৘ɾࣾձੑɾؔ܎ੑͷ஌ೳ 9

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10 ݴޠ త஌ೳ Իָ త஌ೳ ਎ମӡಈ త஌ೳ ۭؒ త஌ೳ ରਓ త஌ೳ ಺ল త஌ೳ ത෺ త஌ೳ ࣮ଘ త஌ೳ ྶ త஌ೳ ˞Պֶత ࠜڌ͸ബ͍ ͚ͩͲ޷͖ ଟॏ஌ೳ ཧ࿦ ീࣝ࿦ ଟॏ஌ೳཧ࿦ɾ෹ڭʹ͓͚Δീࣝ࿦ ࿦ཧ਺ֶ త஌ೳ ग़యɿʮ ਓ޻஌ೳͷͨΊͷ఩ֶक़ɹ౦༸఩ֶἫɹୈྵ໷ ࢿྉʯ

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11 ീࣝ࿦ ീࣝ࿦ʹ͓͚Δ຤ಹࣝͷ༗ແ͕ਓؒͱਓ޻஌ೳͷҧ͍ͩͱ͔ͳΜͱ͔ ग़యɿʮ ਓ޻஌ೳͷͨΊͷ఩ֶक़ɹ౦༸఩ֶἫɹୈྵ໷ ࢿྉʯ

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੒ਓൃୡཧ࿦ʹ͓͚ΔੈքͷೝࣝมԽ 環境順応段階「私は私の関係であり、ルールに従います」・他者との関係性を構築し、環境に適応する・周囲に合わせることが最も重要である　自己主導型段階「私はアイデンティティを　　持ち、選択をします」・周囲に流されない　アイデンティを持つ・自身の内面にある高度な　価値規範に従い決断する相互発達・自己変容型段階「私は多くのアイデンティティを持ち、パラドックスを受け入れます」・多様なアイデンティティ　価値観の保持・創造・多視点世界解釈、対極統合　により独自体系を生み出す Ҿ༻ɿߏ੒తൃୡཧ࿦ - ϩόʔτɾΩʔΨϯʮIn Over our Headsʯ 12

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ग़యɿEgo Development: Nine Levels of Increasing Embrace Susanne Cook-Greuter (2005) ࣗզൃୡཧ࿦ʹ͓͚Δͷҙࣝߏ଄ͷมԽ 13

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ग़యɿEgo Development: Nine Levels of Increasing Embrace Susanne Cook-Greuter (2005) ࣗզൃୡཧ࿦ʹ͓͚Δͷҙࣝߏ଄ͷมԽ ①視点なし生まれたて、自己が溶解・混合・未分化 ②1 人称視点幼児、自我の出現自分を認識し始める衝動に支配される ③1 人称視点子供他者を認識し始める意欲的だが自己中心的 14

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ग़యɿEgo Development: Nine Levels of Increasing Embrace Susanne Cook-Greuter (2005) ࣗզൃୡཧ࿦ʹ͓͚Δͷҙࣝߏ଄ͷมԽ ④2 人称視点私とあなた自身が他者からどう見えるのか？ ⑤拡張2 人称視点自分と集団全体との調和を超え過剰な同一化 ⑥3 人称視点自分自身を客観的に見つめる自他の独自性に気付く 15

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ग़యɿEgo Development: Nine Levels of Increasing Embrace Susanne Cook-Greuter (2005) ⑦拡張3 人称視点自己と他者を過去と未来という時間の中で見渡せる ⑧4 人称視点相対主義的思考システムや文化の複雑さに気付き、システム外から全体視を行う ͔͜͜Β ਓޱ෼෍ ͷதͰ͸ ܹݮ͍ͯ͘͠ ʮʙ͢΂͖ʯ ͱ͍ͬͨݴ༿Λ سආ࢝͠ΊΔ ʮ·ͨ͸ʯ ʮ͔͠͠ʯ ʮʙʹ΋ؔΘΒͣʯ ͳͲΛ࢖͍ ʮͲ͏ͨ͠ΒҰൠԽ Ͱ͖Δͷ͔ʁʯ ʹؔ৺͕͋Δ 18

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• ひとつの正義に対して逆の方向に同じだけの質と量を持った正義が必ず存在するのではないかと私は思っていますので、‥ ۜՏӳ༤఻આͷϠϯɾ΢ΣϯϦʔఏಜ͍Θ͘ (C)ాத๕थɾಙؒॻళɾಙؒδϟύϯίϛϡχέʔγϣϯζɾΒ͍ͱͨͬ͢;ɾαϯτϦʔ (C)Ճ౻௚೭ ʰ ʱ 19

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ग़యɿEgo Development: Nine Levels of Increasing Embrace Susanne Cook-Greuter (2005) ⑧4 人称視点相対主義的思考システムや文化の複雑さに気付き、システム外から全体視を行う ⑨拡張4 人称視点歴史・多種多様な文化的文脈の中にいる自己相互依存関係に気付く ࣗݾܾఆɾࣗݾ࣮ݱ ׮༰ɾརଞɾࣗൃͱࣗ཯ ʮࣗ෼͕ͳΓ͏Δ࠷ߴͷࣗ෼ʯ ߴܿͳౖΓɾ૑଄ੑ ؔ܎ੑʹΑΔ૬ޓґଘ ෹ڭͷԑىɾࣾձߏ੒ओٛɾߏ଄ओٛɾྔࢠྗֶ ֤छൃୡཧ࿦ɾγεςϜ ΠϯεύΠΞʔυ Ϧʔμʔγοϓʹڞ௨͢Δ֓೦ ૬ରओٛɾหূ๏ͷݶքͷཧղ ࣌ؒ࣠ɾࣾձతจ຺ͷ֦େ ໃ६΍ରۃΛ౷Ұ͢Δ νʔϜɾ૊৫Λมֵ͢Δث 20

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22 ʮߴܿͳౖΓʯͱ͍͑͹͜ͷਓ (C)ాத๕थɾಙؒॻళɾಙؒδϟύϯίϛϡχέʔγϣϯζɾΒ͍ͱͨͬ͢;ɾαϯτϦʔ (C)Ճ౻௚೭ たたら場でサンとエボシが決闘している場に割って入ろうとするアシタカ森の神やもののけから森と自然を奪い、憎しみと呪いを振り撒くエボシへの怒り憎しみと復讐に囚われサンへの怒り争いをやめようとしないたたら場の人々への怒り自身も恨みと憎しみに囚われエボシに怒りを露わにした自分自身への怒りサン（森）とエボシ（人）の争いを止めることができない自分自身への怒り

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23 ʮߴܿͳౖΓʯͱ͍͑͹͜ͷਓ (C)ాத๕थɾಙؒॻళɾಙؒδϟύϯίϛϡχέʔγϣϯζɾΒ͍ͱͨͬ͢;ɾαϯτϦʔ (C)Ճ౻௚೭ 主題歌にある歌詞「怒りにひそむまことのこころ」許婚を助けるため呪いを受け、どうせ死ぬなら敵方の地方で祟り神となって死ねと故郷を追放されるたたら場で差別された人達を見て共感し、一方でもののけを追いやり自身の受けた呪いの元凶であるのも、自分と同じような社会的弱者の受け皿を作っているのもエボシ御前祟り神から呪いと祝福をうけた人でもなく神でもない自分、人でもなくもののけでもないサンに抱く複雑な思いアシタカのまことのこころ、とはなんだろうかと、思いを馳せてしまうシーンです

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ग़యɿEgo Development: Nine Levels of Increasing Embrace Susanne Cook-Greuter (2005) ⑦拡張3 人称視点自己と他者を過去と未来という時間の中で見渡せる ⑧4 人称視点相対主義的思考システムや文化の複雑さに気付き、システム外から全体視を行う ⑨拡張4 人称視点歴史・多種多様な文化的文脈の中にいる自己相互依存関係に気付く ࣗݾܾఆɾࣗݾ࣮ݱ ׮༰ɾརଞɾࣗൃͱࣗ཯ ʮࣗ෼͕ͳΓ͏Δ࠷ߴͷࣗ෼ʯ ߴܿͳౖΓɾ૑଄ੑ ؔ܎ੑʹΑΔ૬ޓґଘ ෹ڭͷԑىɾࣾձߏ੒ओٛɾߏ଄ओٛɾྔࢠྗֶ ֤छൃୡཧ࿦ɾγεςϜ ΠϯεύΠΞʔυ Ϧʔμʔγοϓʹڞ௨͢Δ֓೦ ૬ରओٛɾหূ๏ͷݶքΛཧղ ࣌ؒ࣠ɾࣾձతจ຺ͷ֦େ ໃ६΍ରۃΛ౷Ұ͢Δ νʔϜɾ૊৫Λมֵ͢Δث 24

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• 宇宙には唯一無二の真実が存在し、それを解明する方程式があるかもしれないと思いますが、ただ、それに届くほど私の手は長くないのです ۜՏӳ༤఻આͷϠϯɾ΢ΣϯϦʔఏಜ͍Θ͘ (C)ాத๕थɾಙؒॻళɾಙؒδϟύϯίϛϡχέʔγϣϯζɾΒ͍ͱͨͬ͢;ɾαϯτϦʔ (C)Ճ౻௚೭ ʰ ʱ 25

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ग़యɿEgo Development: Nine Levels of Increasing Embrace Susanne Cook-Greuter (2005) ࣾձ΍ࠃՈΛมֵ͢Δثͱ͔͜͜ΒลͬΆ͍ ⑩5 〜 N 人称視点ネストしたメタメタメタ〜認知合理・言語による限界その先の世界にいる宇宙的・自我超越的視点宇宙の中に埋め込まれていることを意識的に体験 ※ 正直理解しきれていない 27

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2. Ϧʔμʔ͔ΒΈΔέʔεελσΟ 28

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1. 目的・解決すべき問題は何か？ 2. 状況や前提は何か？ 3. ①②を踏まえ、目的達成のために有効な取り組みとその実現手段は何か？ 4. ③を行った場合に、短中長期的に何が起きると想定しているのか？ 5. ①から④までに論理の破綻がないか？以下の三階層で仮説検証を行う・手段を深化させる「シングルループ」・既存のルールを問い直す「ダブルループ」・問題そのものを問い直し、目的を設定し直す「トリプルループ」 29 Ϧʔμʔͷجຊతͳࢥߟ

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30 ͦΕΒΛੜଘͱൟӫͷ྆νϟϯωϧͰ όϥϯεΑ࣮͘ߦ͍ͯ͘͠

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31 େલఏ͸ɺूஂͷʮੜଘʯͰ͋Δ ͜͜Λݟམͱ͢ͱ؆୯ʹ໓ͼΔ ڀۃతͳ໨తͰ͋Δ͠ɺൟӫͷେલఏͰ΋͋Δ

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32 ʮੜଘνϟϯωϧʯ ੜ͖ԆͼΔͨΊͷϞʔυ ڴҖʹରͯ͠ϨʔμʔΛ͸Δ औΓআͨ͘Ίʹۓுঢ়ଶɾܯռମ੎ʹͳΓқ͍ ͦΕ͕ଓ͘ͱΤωϧΪʔ͕ރׇ͢Δ νϟϯεʹؾ෇͚ͳ͍͠ɺ ΫϦΤΠςΟϏςΟ͕ൃشͰ͖ͳ͍ ੍ޚ͢Δ͜ͱ͕೉͍͠ʢྺ࢙͔Βֶ΂Δʣ ʮൟӫνϟϯωϧʯ ΑΓ๛͔ʹͳΔͨΊͷϞʔυ ػձʹରͯ͠ϨʔμʔΛ͸Δ ৽ͨͳνϟϯεΛ࡯஌͠ɺϙδςΟϒɾ։์తʹ ৘೤ɾڵฃ͕ܹࢗ͞ΕɺଞऀͱͷίϥϘϨʔτ ΍Πϊϕʔγϣϯ૑ग़͕׆ൃʹͳΔ ೩͑ਚ͖ͣɺ௕ظؒʹΘͨͬͯΤωϧΪʔ͕ᕺΔ ੜଘνϟϯωϧͷա౓ͳ׆ੑԽʹΑͬͯ཈੍͞ΕΔ ੜଘͱൟӫͷϞʔυ͸όϥϯε͕ॏཁ δϣϯ P. ίολʔϋʔόʔυɾϏδωεɾεΫʔϧ ໊༪ڭतʰCHANGE ૊৫͸ͳͥมΘΕͳ͍ͷ͔ʱΑΓ

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33 Ϧʔμʔʹͳͬͨ࣌ʹߟ͑Δ͜ͱʢԶͷ৔߹ʣ 正しい現状認識が全て ①組織の大戦略・方向性の把握 ②外部環境とその影響（市場・組織体勢など） ③利害関係者の感情・想い・価値観この三つを見誤ると大体失敗するすなわち ① 目的②前提③ 手段 ④実行結果の想定 ⑤論理の破綻や誤謬の有無んで、Try&Error・仮説検証ね ֤ࣄۀ෦ઓུɾγφδʔɾؔ܎ੑ ٻΊΒΕΔ΋ͷɺୡ੒͢΂͖͸ͳʹ͔ ར֐ؔ܎ऀͷ ࢥ࿭ɾײ৘ɾਓؒؔ܎ νʔϜͷ໨తɾϏδϣϯ ୡ੒͢ΔͱͲ͏ͳΔʁ ԿΛ͢΂͖͔ Ͳ͏΍Δ͔ ૊৫ͷཧ೦ɾେઓུ Ϗδϣϯͱͦͷୡ੒ͷͨΊʹ ͠Α͏ͱ͍ͯ͠Δ͜ͱɺ͖ͯͨ͜͠ͱ͸ͳʹ͔

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35 ·ͩ·ͩߟྀ͠Α͏ͱࢥ͑͹Ͱ͖ΔͬͪΌͰ͖Δ さらに組織の理念が形成・経営陣の想いは経緯はなにか？それらを形成した社会やシステムや文化は何で、それら歴史的経緯、成立させた内外的な因子は何か？まで考えることもできるが、現場レベルでそこまでやらんでいいかなって思う ֤ࣄۀ෦ઓུɾγφδʔɾؔ܎ੑ ٻΊΒΕΔ΋ͷɺୡ੒͢΂͖͸ͳʹ͔ ར֐ؔ܎ऀͷ ࢥ࿭ɾײ৘ɾਓؒؔ܎ νʔϜͷ໨తɾϏδϣϯ ୡ੒͢ΔͱͲ͏ͳΔʁ ԿΛ͢΂͖͔ Ͳ͏΍Δ͔ ૊৫ͷཧ೦ɾେઓུ Ϗδϣϯͱͦͷୡ੒ͷͨΊʹ ͠Α͏ͱ͍ͯ͠Δ͜ͱɺ͖ͯͨ͜͠ͱ͸ͳʹ͔

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36 ϦϑΝΫλϦϯά͍ͨ͠ ৽͍͠ݴޠ΍ٕज़΍πʔϧࢼ͍ͨ͠ ΋ͬͱ͜ΜͳػೳΛ࡞Γ͍ͨ ϓϩηεվળ͍ͨ͠ ϞχλϦϯάɾΦϒβʔόϏϦςΟͪΌΜͱ͍ͨ͠ DDD΍Γ͍ͨɺOOPͪΌΜͱଇΓ͍ͨ ΞδϟΠϧ΍Γ͍ͨ ษڧ͢Δ࣌ؒೖΕͯཉ͍͠ʢ7:3ϧʔϧʣ ৺ཧత҆શੑ࡞ͬͯཉ͍͠ɾ1on1 औΓೖΕ͍ͨ

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37 Ϧʔμʔʹͳͬͨ࣌ʹߟ͑Δ͜ͱʢԶͷ৔߹ʣ ֤ࣄۀ෦ઓུɾγφδʔɾؔ܎ੑ ٻΊΒΕΔ΋ͷɺୡ੒͢΂͖͸ͳʹ͔ ར֐ؔ܎ऀͷ ࢥ࿭ɾײ৘ɾਓؒؔ܎ νʔϜͷ໨తɾϏδϣϯ ୡ੒͢ΔͱͲ͏ͳΔʁ ԿΛ͢΂͖͔ Ͳ͏΍Δ͔ ૊৫ͷཧ೦ɾେઓུ Ϗδϣϯͱͦͷୡ੒ͷͨΊʹ ͠Α͏ͱ͍ͯ͠Δ͜ͱɺ͖ͯͨ͜͠ͱ͸ͳʹ͔ いまのって大体何をどうやるか？の話重要なのは、なんでやるか？　 ①あるべき姿　　（出したい組織成果・事業成果）　 ②現状とのギャップ・阻害要因特定　　ギャップ埋め・阻害要因除去に　 ③効果的な事柄と手段の選択　　（戦略・戦術の決定）　 ④解決策の実行 1 〜 3を検討しないで、4に飛びついても意味がない。手段の目的化。それらが効果的な文脈や前提・環境を考えずに取り入れても意味も効果もないし、説明責任も果たす事は出来ないから上も納得しない。そうならないために、この円の内容を抑えるのが最低限の認識・理解

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38 ˞લϖʔδͷεϥΠυ͸͜ͷਤΛ؆ུԽͨ͠΋ͷ ͓·͚ɿࣄۀͷӦΈͱΞδϟΠϧʢࡶʹ࡞ͬͨ΍ͭͳͷͰࡉ͔͍ποίϛ͸צห͓ͯ͘͠Εʣ

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39 ண໨͢Δ؍఺ ①理念・ビジョンの「Why・Core」 ②会社・組織・事業部・開発部の「歴史」 ③ありとあらゆる「関係性」　人間関係・共通認識形成・過去現在未来　組織文化成立の背景と今・原因と結果の分析 ④ 自身とチームの「Can・Must・Will」 ⑤ 人の心や感情・快不快「共感と対話」 ⑥どのように生存・繁栄するか　現場リーダーとして描くビジョンの「おもろさ」

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40 ΋ͬͱ၆ᛌͨ͠؍఺ ①他者の視点を理解するための対話と体験 ②多様な利害関係者の間に存在する関係性 ③組織に包含される他者の利害・思惑　それらの尊重、そして調整と統合 ④利己の超克と利他の精神 ⑤現実的に実現可能な落とし所の模索 ⑥異文化・異質な他者との相互的なやりとり　思想・ビジョンを伝搬させていく

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41 άϧʔϓɾձࣾɾ૊৫ɾνʔϜɾϝϯόʔಉ࢜ ͦΕͧΕͷൣғͰͲΜͳݱ࣮Λݟ͍ͯΔͷ͔ʁ ͲΜͳݱ࣮͕ܗ੒͞Ε͍ͯΔͷ͔ʁ ࣗ෼ͷཧ૝ɺ૊৫ͷཧ૝ɺ͋Δ͕··ͷݱ࣮ɺܗ੒͞Εͨݱ࣮ ͦΕͧΕʹͲΜͳΪϟοϓ͕͋Δͷ͔ʁԿΛͲ͏΍ͬͯੋਖ਼͍ͯ͘͠ʁ มֵɾΠϊϕʔγϣϯΛى͜͢ʹ͸Ͳ͏ͨ͠Β͍͍ͷ͔ʁ ࣗ෼͸Կ͕ग़དྷͳͯ͘ɺԿ͕଍Γͳͯ͘ɺͲΜͳࢥ͍ࠐΈ͕͋ͬͯ ԿʹറΒΕ͍ͯΔ͔ɺࣗ෼Λ੍໿͍ͯ͠Δߏ଄͸ԿͰ಺ͱ֎ͷͲ͜ʹ͋Δ͔ʁ ૊৫ɾνʔϜɾϝϯόʔΛม͑Δʹ͸ࣗ෼͕·ͣมΘΒͳ͍͚ͯ͘ͳ͍ Ͳ͏΍ͬͨΒมΘΕΔʁͳʹΛม͑ͳ͖Ό͍͚ͳ͍ʁ

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3. ࢹ఺ͷ୳ࡧͱऔಘͱ͸ʁ 42

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43 「視点の取得」とは他者や他者との関係性の中にある配慮すべき視点が存在することを認識し、その上で意識・尊重することそのためには「大人の共感」が必要になる・他者には「周囲の人間・人間以外の生き物」が含まれる・その他に「学問」もあるが「あらゆる異質なもの」全てが対象となり得る「視点の探索」とは他者との対話を通し、何を意図しているのか？何を大切にしているのか？を確認すること・他者や集団の思想、主義、価値観、思考FW ・それらが形成された歴史的な経緯「視点の探索」と「視点の取得」は相互依存関係視点の数が増えることで、視座が上がり、視野が広くなる・片方だけでは頭打ちになるので、常に双方を繰り返しながら視点を増やしていく ࢹ఺ͷऔಘͱ୳ࡧͱ͸ʁ

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44 この概念は「Perspective taking」と呼ばれているそしてこれは認知的共感に含まれる要素である共感には以下の二種類が存在する ①情動的共感（子供の共感） ②認知的共感（大人の共感） ①は泣いている赤ちゃんを見ている赤ちゃんが泣き出すやつ ②は他者の情動状態・他者の心の理論を意図的に理解・認知することそして、相手の立場に立って理解すること ②の後者が「Perspective taking」と呼ばれる ࢹ఺औಘʹ͸ʮଞऀࢹ఺ͷऔಘʯ͕͔ܽͤͳ͍

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45 ࢹ఺ɾࢹ໺ɾࢹ࠲ ʮԿΛݟΔ͔ʁͲͷൣғΛݟΔ͔ʁͲ͔͜ΒݟΔ͔ʁʯ

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多くの人は視座が低いパティーン近視眼になりがち 46 「視座」視座とは地位ではなく、自分で高めるもの個人、所属集団（家族・会社・社会）における未来がどうあるべきか？に対する当事者意識である大きな視野と複数の視点から統合・統一を行う「視野」複数の視点が面になった、もしくは高い視座から見えるもの歴史・社会・技術・学問・業種・時間（過去から未来）などの領域を視野におさめ、個人と組織で可能な範囲が異なる「視点」経験・知識に基づく、ある対象に対する具体的な捉え方特定領域における抜け漏れを防ぐ「視点」があれば「盲点」があり、多様性によって埋める ͦΕͧΕͷʮࢹʯʹ͍ͭͯ 視点が積み重なり視野が広がり視野が積み上がって視座となる実際には双方向を行き来し徐々に広げていく

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ग़యɿEgo Development: Nine Levels of Increasing Embrace Susanne Cook-Greuter (2005) ൪͸ࢹ࠲͕Ӊ஦·Ͱͷߴ͕͋͞Δͱݴ͑Δ ⑩5 〜 N 人称視点ネストしたメタメタメタ〜認知合理・言語による限界その先の世界にいる宇宙的・自我超越的視点宇宙の中に埋め込まれていることを意識的に体験 ※ 正直理解しきれていない 47

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48 ࢹ࠲Λߴ͘͢Δʹ͸ࢥߟΛཱମԽͤ͞ ࣌ؒ࣠Λ෇͚Ճ͑Δඞཁ͕͋Δ ˞਺ཧϞσϧతʹ͸ద౰ɻ࣮ࡍ͸ෆఆܗͳ໘͕ੵΈ্͕ͬͯɺΞϝʔόΈ͍ͨͳཱମ͕Ͱ͖ΔΠϝʔδ ①視点と視点を繋ぎ線とし行き来する一次元的思考【点と線】 ②線を重ね面にし視野を得る二次元的思考【面】 ③ 面を重ね立体にし視座を得る三次元的思考【立体】 ④時空を扱う歴史という時間軸大陸・地球・宇宙といった空間（③）四次元的思考【超立方体】

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50 ࢹ఺ɾࢹ໺ɾࢹ࠲͕มΘΕ͹ɺεΩʔϚ͕มΘΔ スキーマとは・ものの捉え方の枠組み・世界に対する認識の仕方例えば、子供が「水の中の生き物は全部魚」という様に考えていたとするそれがスキーマである家族と水族館に行った時こう思うでしょう「水の中の生き物って魚だけじゃないんだ」「 ⚪︎ ⚪︎ ってこういう意味だったんだ」という感覚が学習である

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51 εΩʔϚʢTDIFNBʣ͸ߏ੒ओٛʹొ৔͢Δ֓೦ ジャン・ピアジェ（フランス語: Jean Piaget, 1896年8 月 9 日 - 1980年9 月 16 日）は、スイスの心理学者20世紀において最も影響力の大きかった心理学者の一人特に、子どもの認知発達について深く研究し、その成果は教育学や心理学の分野に大きな影響を与えた「構成主義」の提示する学習観とは、人が学ぶということは学習者が自ら知識をつくることである学習者が自分の言葉で理解したり、腑に落ちたと感じられたり（メイクセンス！）、自分一人で実践できるようになったとき、学びが起きる ݟͨ໨͕޷͖ɻौ͘ͳ͍ʁ

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52 ʮࢹ఺ͷऔಘʯ͕ શͯͷ࢝·Γͱ͍ͬͯ΋͍͍ ͦͷ伴͸ʮର࿩ʯͰ͋Γର࿩ʹ͸ʮڞײʯ͕ඞਢ ଞऀͱͷ૒ํ޲తͳίϛϡχέʔγϣϯ͕ෆՄܽ

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ձ࿩ɾର࿩ɾٞ࿦ͷҧ͍ Ҿ༻ݩɿnoteɿMIMIGURI INC/Hirokazu Oda (Dan)ʰ͜Ε͔ΒͷσβΠϯʹ͔ܽͤͳ͍ʮର࿩ʯͱ͸Կ͔ΛվΊͯߟ͑Δʛᶃ ͦ΋ͦ΋ର࿩ͱ͸ʁʱΑΓ 53

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ର࿩ʹඞཁͳϚΠϯυ͸ ʮڞײʢEmpathyʣʯ 54

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ご清聴ありがとうございました