Pelajaran ke-12 untuk tanggal 19 September 2026 MENGHADAPI GURU-GURU PALSU 

No content

Paulus menjadikan misinya untuk selalu mendapat informasi tentang semua gereja. Mengapa? Untuk mengetahui apakah mereka membutuhkan bantuan, kunjungan, penghiburan, atau katakata penyemangat (2 Korintus 11:28). Kadang-kadang ia mendapat informasi tentang guru-guru palsu yang menyebabkan orang-orang beriman tersandung. Ketika hal ini terjadi, rasul itu dipenuhi dengan kemarahan (2 Korintus 11:29). Di bagian akhir surat keduanya kepada jemaat Korintus, Paulus membahas masalah para pengajar palsu ini. Bagaimana kita dapat mengidentifikasi mereka? Bagaimana kita dapat melawan mereka dalam peperangan rohani ini? Bagaimana kita dapat mengalahkan mereka? 

No content

SENJATA UNTUK SERANGAN (2 Korintus 10:4). Paulus dituduh sebagai orang yang pengecut dan kikuk secara pribadi, meskipun ia berbicara dengan kasar dalam surat-suratnya (2 Korintus 10:10). Menanggapi argumen ini, Paulus dengan jelas menyatakan bahwa ia merasa mampu bersikap keras secara pribadi maupun dalam suratnya, tetapi ia tidak akan merendahkan diri dengan menggunakan “senjata duniawi” (seperti otoritarianisme, hukuman fisik, atau pujian diri), melainkan hanya akan menggunakan senjata “ yang ampuh di dalam Allah ” (2 Korintus 10:2-4). “Senjata-senjata” ini mencakup bertindak dengan kerendahan hati dan kelembutan Kristus (Mat. 11:29). Tetapi senjata-senjata ini juga mencakup berdiri teguh melawan kejahatan, seperti yang dilakukan Yesus (Mat. 21:1213), atau berbicara dengan jelas bila perlu (Mat. 23:23-27). Wewenang Paulus telah diberikan kepadanya oleh Kristus, dan ia akan selalu menggunakannya untuk membangun, bukan untuk menghancurkan (2 Korintus 10:8). 

P E M B E L A A N YA N G T E PAT Para filsuf Yunani memungut biaya besar dari para siswa yang ingin belajar dari mereka. Untuk menarik siswa-siswa ini, mereka membual tentang pengetahuan mereka, kedudukan sosial mereka, atau orang-orang penting yang mengenal dan menghormati mereka. Ini juga merupakan praktik para guru palsu yang menyusup ke Korintus (2 Kor. 10:12; 11:19-20). Namun Paulus tidak memungut biaya untuk membagikan pengetahuannya, dia tidak memberikan surat rekomendasi, dan dia tidak menyombongkan diri. Dan dia dipandang rendah karena hal ini! Bagaimana dia bisa membela diri? Tampaknya ia perlu dipuji di hadapan orang-orang Korintus agar diterima oleh mereka. Tetapi bukan dia yang harus memuji dirinya sendiri (Amsal 27:2). Paulus membiarkan Allah yang memujinya (2 Korintus 10:18). Jika ada sesuatu yang dapat kita banggakan atau puji dari diri kita sendiri, itu adalah mengenal Allah dan menaati-Nya (Yeremia 9:24; 2 Korintus 10:17). Jangan memuji diri sendiri Biarlah Tuhan memuji kita. 

No content

PENIPU YANG MENYAMAR SEBAGAI RASUL (2 Korintus 11:13). Paulus berkeinginan untuk membawa gereja yang murni kepada Kristus (2 Korintus 11:2). Tetapi gereja berada dalam bahaya tertipu, seperti Hawa, dan berhenti menjadi mempelai Yesus (2 Korintus 11:3). Apa bahaya sebenarnya? Orang-orang Yahudi yang menyebut diri mereka sebagai “rasul-rasul besar” Yesus telah datang ke Korintus mengajarkan “Yesus yang lain,” “ roh yang berbeda ,” dan “ injil yang berbeda ”. (2 Kor. 11:4-5; Gal. 1:8). Fakta bahwa seseorang berkhotbah tentang Yesus tidak berarti mereka menunjukkan kepada kita Yesus yang sebenarnya, seperti yang diungkapkan dalam Alkitab. Kata-kata mereka mungkin indah, tetapi Setan sendiri juga tahu bagaimana mengucapkan keajaiban dan menampilkan dirinya "sebagai malaikat terang" (2 Korintus 11:14). Melalui perbuatan dan perkataan mereka, guru sejati mengajarkan “kebenaran Kristus” (2 Korintus 11:9-10). Tetapi guru palsu, yang hanya berpura-pura saleh, adalah pelayan tipu daya yang menyamar sebagai rasul (2 Korintus 11:13-15). 

(2 Korintus 11:22) Apa kesamaan antara Paulus dan para guru palsu itu? Mereka semua adalah orang Yahudi yang bertobat menjadi Kristen (2 Korintus 11:22). Apa perbedaan di antara mereka? Di sinilah kegilaan Paulus dimulai: “Apakah mereka hamba Kristus? (Aku sudah gila berbicara seperti ini.) Aku lebih dari itu” (2 Korintus 11:23 ) . Jika orang lain itu membanggakan diri telah menderita karena Kristus, Paulus jauh lebih layak: dicambuk; dipenjara; diancam dengan kematian; dilempari batu; kapal karam di laut; diliputi bahaya dari segala jenis; mengalami kelaparan, kehausan, kedinginan, dan ketelanjangan; selalu mengkhawatirkan jemaat (2 Korintus 11:23b-29). Dan di sinilah berakhir "kegilaan" Paulus. Ia tidak ingin memberi kesan bahwa ia ingin menyombongkan diri tentang apa yang telah ia lakukan untuk Kristus. Kebanggaan (atau kemuliaan) sejatinya adalah apa yang telah Kristus lakukan untuknya. Kekuatan sejatinya terletak pada kelemahannya, yang membuatnya bergantung sepenuhnya pada Yesus (2 Korintus 11:30-31; 12:6-10). 

(2 Korintus 13:5) Waktu kunjungan Paulus ke Korintus semakin dekat. Apa yang akan ia temukan dan bagaimana seharusnya ia bertindak? (2 Korintus 13:1-2). Paulus siap menerapkan disiplin gerejawi dengan tegas: untuk memulihkan orang yang bertobat, dan untuk menghukum orang yang keras kepala. Kekhawatirannya adalah bahwa setibanya di sana, ia akan mendapati mereka dalam perselisihan dan berbagai dosa. Ia takut harus menangisi orang-orang berdosa yang tidak bertobat (2 Korintus 12:20-21). Oleh karena itu, sebelum waktu itu tiba, orang-orang Korintus hendaknya merenungkan dan memeriksa diri mereka sendiri (2 Korintus 13:5). Paulus, di pihak lain, berdoa agar mereka berhenti melakukan kejahatan dan melakukan kebaikan, serta disempurnakan (2 Korintus 13:7-9). 

“Umat Allah diarahkan kepada Kitab Suci sebagai perlindungan mereka terhadap pengaruh guru-guru palsu dan kuasa tipu daya roh-roh kegelapan. Setan menggunakan segala cara untuk mencegah manusia memperoleh pengetahuan tentang Alkitab; karena pernyataanpernyataannya yang jelas mengungkapkan tipu dayanya. Pada setiap kebangkitan pekerjaan Allah, penguasa kejahatan dibangkitkan untuk aktivitas yang lebih intens; ia sekarang mengerahkan upaya maksimalnya untuk perjuangan terakhir melawan Kristus dan para pengikut-Nya. […] Yang palsu akan sangat mirip dengan yang asli sehingga tidak mungkin untuk membedakannya kecuali melalui Kitab Suci. Setiap pernyataan dan setiap mukjizat harus diuji melalui kesaksiannya.” EGW (Greats Controversy, hlm. 593)