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Consagração - Aula I (Maternidade Divina)

Consagração - Aula I (Maternidade Divina)

A Maternidade Divina como fundamento da devoção a Nossa Senhora

Curso de Preparação para a Consagração a Nossa Senhora
Aula 1

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salvemaria

March 11, 2021
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  1. Curso de Preparação para a Consagração a Nossa Senhora Aula

    1 A Maternidade Divina como fundamento da devoção a Nossa Senhora CONGREGAÇÃO MARIANA DA IMACULADA CONCEIÇÃO E STO. AFONSO DE LIGÓRIO - SALVEMARIA.COM.BR
  2. Sobre a nossa Congregação Mariana • Fundada em fevereiro de

    2014, com a aprovação de Dom Sérgio Castriani. • Família de almas a serviço de Nossa Senhora. CONGREGAÇÃO MARIANA DA IMACULADA CONCEIÇÃO E S. AFONSO DE LIGÓRIO 1. Santa Missa conforme o Rito Romano Tradicional (doutrina, disciplina, moral, espiritualidade); 2. Consagração a Nossa Senhora pelo método da Congregação Mariana; 3. Regra de Vida Tradicional das Congregações Marianas. 2
  3. Referências • GARRIGOU-LAGRANGE, Reginald. La Madre del Salvador y nuestra

    vida interior. Trad. Pe. José López Navío. 3ª Ed. Buenos Aires: Ediciones Desclée de Brouwer. • MERKELBACH, Benito Enrique. Mariologia: Tratado de la Santisima Virgen Maria Madre de Dios y Mediadora entre Dios y los hombres. Trad. P. Pedro Arenillas, OP. Bilbao: Desclée de Brouwer y Cia, 1954.CATECISMO ROMANO, nova versão portuguesa baseada na edição autêntica de 1566; tradução de FREI LEOPOLDO PIRES MARTINS, O. F M. SERVIÇO de ANIMAÇÃO EUCARÍSTICA MARIANA: Petrópolis, 1950. • LOMBAERDE, Pe. Júlio Maria de. O Segredo da Verdadeira Devoção para com a Santíssima Virgem. Opus Cordis Mariae. 2012. • MONTFORT, São Luiz Maria Grignon de. Tratado da Verdadeira Devoção á Santíssima Virgem. Vozes. 3 CONGREGAÇÃO MARIANA DA IMACULADA CONCEIÇÃO E STO. AFONSO DE LIGÓRIO - SALVEMARIA.COM.BR
  4. Sumário 1. Maternidade divina de Maria 1. Comunicação de idiomas

    2. Maria, Mãe de Jesus 3. Maria, Mãe de Deus 2. Fundamento da devoção mariana CONGREGAÇÃO MARIANA DA IMACULADA CONCEIÇÃO E S. AFONSO DE LIGÓRIO 4
  5. • Atributos próprios de uma natureza; • União hipostática: •

    Assunção e união; • Não moral ou acidental, mas real. • A Pessoa do Verbo é o sujeito último. • "Deus chorou", "Deus nasceu". 1. A comunicação de idiomas CONGREGAÇÃO MARIANA DA IMACULADA CONCEIÇÃO E S. AFONSO DE LIGÓRIO 5
  6. • Sagrada Escritura • Indiretamente: Descendência da mulher (Gn 3);

    filho de Davi (Sl 131); concebido pela virgem (Is 7); filho do homem (Mt 16) • Diretamente: Concebido nela (Mt 1); Conceberás e darás à luz (Lc 1); fruto do seu ventre, mãe do Senhor (Lc 1); 2. Maria é mãe do homem Jesus CONGREGAÇÃO MARIANA DA IMACULADA CONCEIÇÃO E S. AFONSO DE LIGÓRIO 6
  7. • Sagrada Tradição 1. Maria concebeu, gestou e deu à

    luz a Cristo, Deus; 2. Cristo foi engendrado ou nasceu do ES e da Virgem; 3. Cristo é de nossa raça segundo a carne; 4. Cristo é da estirpe de Abraão; 5. Realidade da Paixão e Morte de Cristo e sua filiação de Maria Santíssima. 2. Maria é mãe do homem Jesus CONGREGAÇÃO MARIANA DA IMACULADA CONCEIÇÃO E S. AFONSO DE LIGÓRIO 7
  8. • Conveniência de razão: • Filho de Adão. • Filho

    de Mulher. • Filho de uma Virgem. 2. Maria é mãe do homem Jesus CONGREGAÇÃO MARIANA DA IMACULADA CONCEIÇÃO E S. AFONSO DE LIGÓRIO 8
  9. Geração ativa: Origem de um ser vivo a partir de

    um princípio vivente, unido ao princípio, com semelhança de natureza. CONGREGAÇÃO MARIANA DA IMACULADA CONCEIÇÃO E STO. AFONSO DE LIGÓRIO - SALVEMARIA.COM.BR 9
  10. • A geração consiste essencialmente em: • concepção; • gestação;

    • parto. 2. Maria é mãe do homem Jesus CONGREGAÇÃO MARIANA DA IMACULADA CONCEIÇÃO E S. AFONSO DE LIGÓRIO 10
  11. • Negação da concepção: "Corpo celestial ou etéreo, que passou

    através da Virgem Maria" (Valentinianos). • Negação da gestação: "Corpo aparente ou fantástico" (Docetismo). • Negação do parto: "Cristo apareceu de repente em estatura perfeita" (Docetismo). Erros contrários à natureza humana CONGREGAÇÃO MARIANA DA IMACULADA CONCEIÇÃO E S. AFONSO DE LIGÓRIO 11
  12. om efeito, não nasceu antes, da santa Virgem, um homem

    qualquer, sobre o qual depois desceria o Verbo, mas se diz que [Este], unido desde o útero materno, assumiu o nascimento carnal, apropriando-se o nascimento de sua própria carne. Por isso, eles [os santos Padres] não duvidaram chamar a santa Virgem de Deípara, não no sentido de que a natureza do Verbo ou a sua divindade tenham tido origem da santa Virgem, mas no sentido de que o Verbo se diz nascido [de Maria] segundo a carne, por ter tomado dela o santo corpo dotado de alma racional ao qual também estava unido segundo a hipóstase" São Cirilo de Alexandria, Concílio de Éfeso, 22 de Junho de 431 12 CONGREGAÇÃO MARIANA DA IMACULADA CONCEIÇÃO E STO. AFONSO DE LIGÓRIO - SALVEMARIA.COM.BR
  13. 1. Nestorianismo Em Cristo há duas pessoas (humana e divina)

    unidas acidentalmente: "Deus não pode ter mãe"; 2. Protestantes Maria é Christotócos ou Theodóchos; 3. Racionalistas (Modernistas) A maternidade divina não pertence à doutrina da Igreja primitiva. Erros contrários à união hipostática CONGREGAÇÃO MARIANA DA IMACULADA CONCEIÇÃO E S. AFONSO DE LIGÓRIO 13
  14. • Maria: Causa instrumental (remota e próxima) • Espírito Santo

    (atribuição): Causa eficiente principal. 3. Maria é verdadeira Mãe de Deus CONGREGAÇÃO MARIANA DA IMACULADA CONCEIÇÃO E S. AFONSO DE LIGÓRIO 14
  15. mesmo Jesus Cristo, nosso único Senhor e Filho de Deus,

    assumindo carne humana no seio da Virgem pela nossa salvação, não foi concebido de germe masculino, como os outros homens, mas por obra do Espírito Santo (Mt I, 20), acima de todas as leis da natureza, de sorte que a mesma Pessoa permaneceu Deus, qual era desde toda a eternidade, e tornou-Se então Homem, o que antes nunca tinha sido (Jo I, 24). Em geral, devemos ter como norma de fé cristã: Tudo o que Deus opera fora de si nas coisas criadas, é obra comum das três Pessoas. Uma não opera mais do que as outras, nem uma sem as outras. A única coisa que não pode ser comum a todas Pessoas, é o modo de proceder a uma da outra. Com efeito, só o Filho é gerado pelo Pai, o Espírito Santo procede do Pai e do Filho" Catecismo Romano I, III, 1 - 3 15 CONGREGAÇÃO MARIANA DA IMACULADA CONCEIÇÃO E STO. AFONSO DE LIGÓRIO - SALVEMARIA.COM.BR
  16. • Beatam me dicent omnes generationes. • A beata Virgem,

    por ser a Mãe de Deus, tem uma certa dignidade infinita, proveniente do bem infinito, que é Deus. • A "lei circular": Maria Santíssima é o instrumento pelo qual Deus deu-Se a nós e pelo qual nós também devemos dar-nos a Ele. II. Fundamento da devoção mariana CONGREGAÇÃO MARIANA DA IMACULADA CONCEIÇÃO E S. AFONSO DE LIGÓRIO 16
  17. Toda paternidade e autoridade assentam-se sobre a autoridade divina. Quid-quid

    Deo convenit per naturam, Mariae convenit per gratiam. A maternidade natural é causa de uma como escravidão, porque reflete a relação entre Criador e criaturas. Deus é infinitamente misericordioso: "Um Filho nos foi dado": Deu-Se na qualidade de Filho para indicar que também assim nos recebe. "Formam servi accipiens" (Fl II,7); "Ecce ancilla Domini": nós, porém, devemos dar-nos a Ele imitando o Filho e a Mãe de Deus. Dependências CONGREGAÇÃO MARIANA DA IMACULADA CONCEIÇÃO E S. AFONSO DE LIGÓRIO 17
  18. CONGREGAÇÃO MARIANA DA IMACULADA CONCEIÇÃO E STO. AFONSO DE LIGÓRIO

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