De Fide Catolica - O Triunfo da Igreja na Antiguidade

Congregação Mariana da Imaculada Conceição
e SANTO Afonso de Ligório
Manaus/AM – SALVEMARIA.COM.BR

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Calendário
Sábado
11.06
Sexta-feira das Quatro Têmporas de
Pentecostes
Domingo
12.06
Festa da Santíssima Trindade
S. Gaspar Luiz Bertoni, Fundador dos Padres dos
Sagrados Estigmas, apóstolo da juventude
Começa a novena de S. Luís Gonzaga
Segunda
13.06
S. Antônio de Pádua, confessor e
doutor
Terça
14.06
S. Basílio Magno, confessor e doutor
Quarta
15.06
Féria
Quinta
16.06
Festa do Corpo de Deus
S. Francisco de Régis, Conf. e Congregado Mariano
Sexta
17.06
S. Gregório Barbarigo, bispo,
confessor e congregado

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
Formação da Cidade Cristã – Rubén Calderón Bouchet

História Eclesiástica – Eusébio de Cesaréia

Manual de História Eclesiástica – Pe. Bernardino Llorca, S.J.

Tratado de História Eclesiástica, Vol. 1 – Padre Rivaux

La Nave y las Tempestades – Pe. Alfredo Sáenz, S.J.

A Criação do Ocidente, A religião e a Civilização Medieval – Christopher
Dawson
Referências
CONGREGAÇÃO MARIANA DA IMACULADA CONCEIÇÃO E S. AFONSO DE LIGÓRIO – MANAUS/AM salvemaria.com.br
De Fide Catolica – O Triunfo da Igreja na Antiguidade

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"Se o mundo vos odeia, sabei que me
odiou a mim antes que a vós. Se fôsseis
do mundo, o mundo vos amaria como
sendo seus. Como, porém, não sois do
mundo, mas do mundo vos escolhi,
por isso o mundo vos odeia. Lembrai-
vos da palavra que vos disse: O servo
não é maior do que o seu senhor. Se
me perseguiram, também vos hão de
perseguir. Se guardaram a minha
palavra, hão de guardar também a
vossa."
As Perseguições

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"Mas vos farão tudo isso por causa do
meu nome, porque não conhecem
aquele que me enviou. Se eu não viesse
e não lhes tivesse falado, não teriam
pecado; mas agora não há desculpa
para o seu pecado. Aquele que me
odeia odeia também a meu Pai. Se eu
não tivesse feito entre eles obras, como
nenhum outro fez, não teriam pecado;
mas agora as viram e odiaram a mim
e a meu Pai. Mas foi para que se
cumpra a palavra que está escrita na
sua Lei: Odiaram-me sem motivo (Sl
34,19; 68,5).“
Jo 15, 18-25
As Perseguições

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
A perseguição das sinagogas;

Busca pela aniquilação da Igreja em
surgimento

Cristo assassinado e o efeito contrário ao
esperado

Ex: Frederico Barbarossa e S. Luís IX

Entre os pagãos

Oposição dos sacerdotes pagãos

Entre os filósofos e nobres

O contrangimento da doutrina da Cruz

A própria natureza do Cristianismo

Monoteísmo contrário ao politeísmo
romano
As Perseguições

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
A Base jurídica

1. Leis penais já existentes

Contra magia, sacrilégio, lesa majestade
(povo, império ou imperador)

2. Potestas coercitionis: prender ou
perseguir alguém que pareça oferecer
perigo à ordem pública

3. Christianos esse non licet: leis
explícitas contrárias aos cristãos
As Perseguições

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
Nero e o Incêndio de Roma

Imperador de vida péssima

Martírio de São Pedro e São Paulo

Simão, o mago

“Eu, porém, posso mostrar o troféu dos
Apóstolos. Se, pois, queres ir ao Vaticano ou à
Via Ostiense, encontrarás os troféus dos
fundadores desta Igreja” - HE

“Pesquisai vossos arquivos. Verificareis ter
sido o primeiro dentre os imperadores a
perseguir esta doutrina, principalmente
quando, subjugado todo o Oriente, mostrou-
se cruel para com todos em Roma. A
condenação por parte de tal chefe constitui
para nós motivo de orgulho. Qualquer que o
conheça, sabe que Nero não condenaria
algo que não fosse um bem singular” –
Tetuliano

1sem, 10/14 bairros, Troia
As Perseguições

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
Domiciano

Retoma as perseguições após Nero

São João Evangelista

Trajano

Ordem de perseguição e a carta de Plínio, o
Jovem

“Os cristãos têm como hábito reunir-se em
um dia fixo, antes do nascer do sol, e dirigir
palavras a Cristo como se este fosse um
deus; eles mesmos fazem um juramento, de
não cometer qualquer crime, nem cometer
roubo ou saque, ou adultério, nem quebrar
sua palavra, e nem negar um depósito
quando exigido. Após fazerem isto,
despedem-se e se encontram novamente
para a refeição”

Contribuem para o bem do Império,
edificam
As Perseguições

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
Diocleciano e a divisão do poder

Maximiano, César

Galério e Constâncio Cloro

Maximino Daia e Severo

Oposição de Maxêncio e Constantino

A grande perseguição de Galério

Morte e abrogação do édito de perseguição

A invasão de Roma por Maxêncio

A disputa de Constantino (e Licínio)
contra Maxêncio
A Grande Conversão

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
A Batalha da Ponte Mílvia

A marcha de Constantino de Milão para
Roma

¼ de seu exército, 40 mil homens contra
100 mil soldados de Maxêncio mais as
muralhas

O costume religioso antes da batalha

O sinal no céu : (chi) X e (rô) P

O culto de Constantino contra o culto de
Maxêncio

A vitória e o sinal para a conversão,
ainda que com aspectos de superstição

O Édito de Milão (13.06.313)
A Grande Conversão

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“Nós, Constantino e Licínio, imperadores,
encontrando-nos em Milão para
conferenciar a respeito do bem e da
segurança do império, decidimos que, entre
tantas coisas benéficas à comunidade, o
culto divino deve ser a nossa primeira e
principal preocupação. Pareceu-nos justo
que todos, os cristãos inclusive, gozem da
liberdade de seguir o culto e a religião de
sua preferência. Assim qualquer divindade
que no céu mora ser-nos-á propícia a nós e
a todos nossos súbditos.
Decretamos, portanto, que, não obstante a
existência de anteriores instruções
relativas aos cristãos, os que optarem pela
religião de Cristo sejam autorizados a
abraçá-la sem estorvo ou empecilho, e que
ninguém absolutamente os impeça ou
moleste”
A Grande Conversão

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
As consequências

As desvantagens de Constantino

Teor não propriamente liberal, como se
deseja pensar.

Para tornar-se aceitável aos romanos.

Cristãos passam a ter liberdade de culto
e possibilidade de ingressar na vida
pública

Possibilidade do apostolado público

A confusão romana com a vitória dada
por Cristo (São Paulo)
A Grande Conversão

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
A grande crise do arianismo

Constâncio e a adesão ao arianismo

Os desterros de Santo Atanásio e a sua
ortodoxia proclamada pelo Papa

Juliano, o Apóstata

Tentativa de restabelecer a antiga
religião romana como oficial e o retorno
das perseguições aos cristãos

Morte durante as guerras contra os
persas
Mais Perseguições

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
Teodósio, o Grande (379 – 395)

Sucessor de Valente (morto pelos godos)

A revolta de Antioquia e o furor do
Imperador

Édito de Tessalônica (380)

“É nossa vontade que todos os diversos
povos que são súditos de nossa Clemência e
Moderação devem continuar a professar
aquela religião que foi transmitida aos
Romanos pelo divino Apóstolo Pedro, como
foi preservada pela tradição fiel, e que
agora é professada pelo Pontífice Dâmaso e
por Pedro, Bispo de Alexandria, um homem
de santidade apostólica. De acordo com os
ensinamentos apostólicos e a doutrina do
Evangelho, que nós creiamos em uma só
divindade do Pai, do Filho e do Espírito
Santo, em igual majestade e em uma
Santíssima Trindade.
O Triunfo do Cristianismo

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

Nós autorizamos que os que obedecerem
essa lei assumam o título de Cristãos
Católicos; Porém, para os outros, uma vez
que em nossa opinião, são loucos tolos, nós
decretamos que recebam o nome
ignominioso de heréticos, os quais não
deverão ter a presunção de dar aos seus
conventículos o nome de igrejas. Eles irão
sofrer em primeiro lugar o castigo da
condenação divina e, em segundo lugar, a
punição que a nossa autoridade, de acordo
com a vontade do Céu, decidir inflingir.
Publicado em Tessalônica no terceiro dia das
calendas de Março, durante o quinto
consulado de Graciano Augusto e o primeiro
de Teodósio Augusto.”

Cunctos Populos ou De Fide Catolica

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

Sucessor de Valente (morto pelos godos)

A revolta de Antioquia e o furor do
Imperador

Édito de Tessalônica (380)

A revolta de Tessalônica e o consequente
crime do Imperador (388)

Santo Ambrósio de Milão

A penitência do Imperador

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

“Amei o homem que sobre o trono soube
permanecer humilde e bom, o homem de coração
misericordioso e de espírito reto [...] Amei o
homem que preferia a censurá à adulação.
Despojando-se de seus atributos reais, chorou
publicamente na Igreja o delito a qual os seus
maus conselheiros o haviam induzido. Implorou o
perdão de Deus com lágrimas e gemidos. Aquilo
que muitos súditos teriam considerado indigno de
si mesmos foi o que o imperador não se pejou de
fazer: uma humilde e pública penitência [...] Amei
o homem que, já à beira do túmulo, se preocupou
mais com a sorte da Igreja que com os perigos que
ele mesmo corria. Amei-o, confesso, e é por isso
que trato de abrandar a dor que trago em minha
alma, dirigindo-lhe este derradeiro adeus. Amei-o
e tenho confiança em Deus, que escutará a prece
que lhe dirijo pelo descanso de sua piedosa alma.”

Sermão de S. Ambrósio para o funeral do
imperador Teodósio, o Grande

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