Slide 1
Slide 1 text
「人にやさしく」するということ
Ryo Kataoka(りょか)
2024/09/14 Scrum Fest Mikawa 2024
Slide 2
Slide 2 text
二年連続二回目🎉
Slide 3
Slide 3 text
自己紹介
名前：Ryo Kataoka
別名：りょか（@ryokayan）
仕事：エンジニアリングマネージャー
趣味：酒、漫画、VTuber ギター（１年続いた）
出身：豊田市（三河ネイティブ）
Slide 4
Slide 4 text
なぜやさしさが必要なのか
Slide 5
Slide 5 text
この発表をしようと思った理由
Slide 6
Slide 6 text
この発表をしようとした理由
「やさしさ」は日常においてあたりまえに求め・求められる
Slide 7
Slide 7 text
この発表をしようとした理由
「やさしさ」は日常においてあたりまえに求め・求められる
なんのためにやさしさが必要だと考えているのか
より人間らしく質の高い人生を送るため
Slide 8
Slide 8 text
この発表をしようとした理由
「やさしさ」は日常においてあたりまえに求め・求められる
なんのためにやさしさが必要だと考えているのか
より人間らしく質の高い人生を送るため
自分の中にあるやさしさを説明するときにまとめておきたかった
この発表を見た人たちにも是非活用してほしい
Slide 9
Slide 9 text
この発表をしようとした理由
やさしくすることで、やさしい人たちと付き合うこと
やさしくすることで、やさしい人たちを生み出すこと
Slide 10
Slide 10 text
この発表をしようとした理由
やさしくすることで、やさしい人たちと付き合うこと
やさしくすることで、やさしい人たちを生み出すこと
空気化や陳腐化してしまった「やさしさ」を立て直して
組織におけるやさしさについて語りだす契機に
Slide 11
Slide 11 text
やさしさがないとどうなるのか
Slide 12
Slide 12 text
やさしさがないとどうなるのか
N=1で申し訳ないが
「やさしさ」がなかったことでいろいろなものを失いかけた（失った）
Slide 13
Slide 13 text
やさしさがないとどうなるのか
N=1で申し訳ないが
「やさしさ」がなかったことでいろいろなものを失いかけた（失った）
● 職
● お金
● 家族
● 健康
● 時間
Slide 14
Slide 14 text
やさしさがないとどうなるのか
N=1で申し訳ないが
「やさしさ」がなかったことでいろいろなものを失いかけた（失った）
● 職
● お金
● 家族
● 健康
● 時間
でもやさしさがなかったのは自分もだった
やさしさがあるところにやさしいひとは集まる。そしてその逆も
Slide 15
Slide 15 text
自分が大切にしていること
Slide 16
Slide 16 text
自分が大切にしていること
やさしさそのものについて深堀りする前に
自分が人にやさしくするために大切にしていること
Slide 17
Slide 17 text
自分が大切にしていること
やさしさそのものについて深堀りする前に
自分が人にやさしくするために大切にしていること
● 人の心の強さを勝手にはからない
● 正論を気持ちを考えず言うだけなら誰でもできる
Slide 18
Slide 18 text
自分が大切にしていること
人の心の強さを勝手にはからない
あの人だったらこれくらい言われても（言っても）大丈夫だろう
この立場だったらこれくらいのこと我慢してもらわなくては
Slide 19
Slide 19 text
自分が大切にしていること
人の心の強さを勝手にはからない
あの人だったらこれくらい言われても（言っても）大丈夫だろう
この立場だったらこれくらいのこと我慢してもらわなくては
だれにも（自分にも）限界はわからない
そして限界を超えればただでは済まない
Slide 20
Slide 20 text
自分が大切にしていること
正論を気持ちを考えず言うだけなら誰でもできる
フィードバックをするのは、
その人達に変容してもらったり行動してもらったりするのが目的であって
正論をぶつけるのが目的ではないし、
ましてや傷付けることは正しい行いではない
Slide 21
Slide 21 text
自分が大切にしていること
正論を気持ちを考えず言うだけなら誰でもできる
フィードバックをするのは,
その人達に変容してもらったり行動してもらったりするのが目的であって
正論をぶつけるのが目的ではないし、
ましてや傷付けることは正しい行いではない
FearlessChangeをしてもらわなければならない
Slide 22
Slide 22 text
自分が大切にしていること
やさしさそのものについて深堀りする前に
自分が人にやさしくするために大切にしていること
● 人の心の強さを勝手にはからない
● 正論を気持ちを考えず言うだけなら誰でもできる
Slide 23
Slide 23 text
自分が大切にしていること
やさしさそのものについて深堀りする前に
自分が人にやさしくするために大切にしていること
● 人の心の強さを勝手にはからない
● 正論を気持ちを考えず言うだけなら誰でもできる
僕らには相手を諭したり、一緒に考えたり、成長させたりする責任はあれど
相手を壊す権利など持っているはずがない
Slide 24
Slide 24 text
序文の最後に
「お前はどうなんだ」
Slide 25
Slide 25 text
序文の最後に 「お前はどうなんだ」
そんなことを言っている私は善良かつ完璧に優しい人間なのか？
Slide 26
Slide 26 text
序文の最後に 「お前はどうなんだ」
そんなことを言っている私は善良かつ完璧に優しい人間なのか？
答えはNO
Slide 27
Slide 27 text
序文の最後に 「お前はどうなんだ」
そんなことを言っている私は善良かつ完璧に優しい人間なのか？
答えはNO
それどころか根が善良だと思っていない。下手したら冷たいと認識している
やさしさが重要だと気付いたとき、
できないことを無理にすることも出来ないというのにも気付いた
Slide 28
Slide 28 text
序文の最後に 「お前はどうなんだ」
そんなことを言っている私は善良かつ完璧に優しい人間なのか？
答えはNO
それどころか根が善良だと思っていない。下手したら冷たいと認識している
やさしさが重要だと気付いたとき、
できないことを無理にすることも出来ないというのにも気付いた
自分ができることを正しく認識する
そして必要なやさしさを手に入れる
Slide 29
Slide 29 text
やさしさとはなにか
Slide 30
Slide 30 text
端的にやさしさは
なにといえるか
Slide 31
Slide 31 text
端的にやさしさとはなにといえるか
やさしさとは利他的思想 であるといえる
【自分を犠牲にして他人の幸福・利益のために尽くすさま。】
Slide 32
Slide 32 text
端的にやさしさとはなにといえるか
やさしさとは利他的思想 であるといえる
【自分を犠牲にして他人の幸福・利益のために尽くすさま。】
仏教における慈悲
他者の幸福を願い、苦しみを取り除くことを意味する
● 慈（じ）: 他者に楽を与えたいという心
● 悲（ひ）: 他者の苦しみを取り除きたいと願う心
Slide 33
Slide 33 text
やさしさとは想像力で
ある（本当に？）
Slide 34
Slide 34 text
やさしさとは想像力である（本当に？）
「やさしさとは想像力である」
よく言われることだが、いつから言われ出したのだろうか？
Slide 35
Slide 35 text
やさしさとは想像力である（本当に？）
「やさしさとは想像力である」
よく言われることだが、いつから言われ出したのだろうか？
1941年 三木清『人生論ノート』
❝利己主義者が非情に思はれるのは、彼に愛情とか同情とかがないためであるよりも、
彼に想像力がないためである。そのやうに想像力は人生にとつて根本的なものである。
人間は理性によつてといふよりも想像力によつて動物から區別される。愛情ですら、想
像力なくして何物であるか。❞
Slide 36
Slide 36 text
やさしさとは想像力である（本当に？）
「やさしさとは想像力である」
よく言われることだが、いつから言われ出したのだろうか？
1941年 三木清『人生論ノート』
❝利己主義者が非情に思はれるのは、彼に愛情とか同情とかがないためであるよりも、
彼に想像力がないためである。そのやうに想像力は人生にとつて根本的なものである。
人間は理性によつてといふよりも想像力によつて動物から區別される。愛情ですら、想
像力なくして何物であるか。❞
❝愛情は想像力によつて量られる。❞
Slide 37
Slide 37 text
「甘え」ではないが甘
くはある
Slide 38
Slide 38 text
「甘え」ではないが甘くはある
まず「やさしさ」と「甘え」は何が違うのか
Slide 39
Slide 39 text
「甘え」ではないが甘くはある
まず「やさしさ」と「甘え」は何が違うのか
甘えとは自分と他人の境界が薄い状態での一体感
そこに思慮も配慮もない
虚無的な心地よさだけがある
Slide 40
Slide 40 text
「甘え」ではないが甘くはある
やさしさは他人を認め思慮深く配慮することで意味をなす
Slide 41
Slide 41 text
「甘え」ではないが甘くはある
やさしさは他人を認め思慮深く配慮することで意味をなす
やさしさの語源が「甘い」や「蜜」である言語もある（例えばヘブライ語）
Slide 42
Slide 42 text
「甘え」ではないが甘くはある
やさしさは他人を認め思慮深く配慮することで意味をなす
やさしさの語源が「甘い」や「蜜」である言語もある（例えばヘブライ語）
甘さには治癒力がある
Slide 43
Slide 43 text
「甘え」ではないが甘くはある
やさしさは他人を認め思慮深く配慮することで意味をなす
やさしさの語源が「甘い」や「蜜」である言語もある（例えばヘブライ語）
甘さには治癒力がある
刺激を与えず、相手に気付かれないうちに相手に貢献する
そんな意味もやさしさにはある
Slide 44
Slide 44 text
本当にやさしい人は
嫌われるかもしれない
Slide 45
Slide 45 text
本当にやさしい人は嫌われるかもしれない
相手にとってきついことを言わないのは「やさしさ」ではない
Slide 46
Slide 46 text
本当にやさしい人は嫌われるかもしれない
相手にとってきついことを言わないのは「やさしさ」ではない
それは「無気力」か「無関心」。場合によっては相手を傷付けるもの
Slide 47
Slide 47 text
本当にやさしい人は嫌われるかもしれない
相手にとってきついことを言わないのは「やさしさ」ではない
それは「無気力」か「無関心」。場合によっては相手を傷付けるもの
ユーザー（言われる人）目線で表している良い言葉
Slide 48
Slide 48 text
本当にやさしい人は嫌われるかもしれない
相手にとってきついことを言わないのは「やさしさ」ではない
それは「無気力」か「無関心」。場合によっては相手を傷付けるもの
ユーザー（言われる人）目線で表している良い言葉
❝心のないやさしさは敗北に似てる❞
THE HIGH-LOWS『青春』
Slide 49
Slide 49 text
本当にやさしい人は嫌われるかもしれない
時には相手のために厳しいことを言う必要だってある
Slide 50
Slide 50 text
本当にやさしい人は嫌われるかもしれない
時には相手のために厳しいことを言う必要だってある
それは本当のやさしさである
Slide 51
Slide 51 text
本当にやさしい人は嫌われるかもしれない
時には相手のために厳しいことを言う必要だってある
それは本当のやさしさである
❝「痛い、痛い」と言うときには、膿を出さなければならない。 痛くても膿を出すのが慈
愛である。 膿を出す人がやさしい人である。 しかし、体が痛いときと違って心が痛い
ときに、本人は原因に気がついていない。 だから、心の膿を出す人を「ひどい人」と憎
む。❞
加藤諦三『やさしい人』
Slide 52
Slide 52 text
なにがやさしさではないのか
Slide 53
Slide 53 text
端的になにがやさしさで
はないといえるか
Slide 54
Slide 54 text
端的になにがやさしさではないといえるか
利己的な行動であるといえる
Slide 55
Slide 55 text
端的になにがやさしさではないといえるか
利己的な行動であるといえる
以下の性質はやさしさとは区別しておく必要がある
● 知性の欠如
● 弱さ
● 他人のいいなりになること
● 不誠実
Slide 56
Slide 56 text
端的になにがやさしさではないといえるか
利己的な行動であるといえる
以下の性質はやさしさとは区別しておく必要がある
● 知性の欠如
● 弱さ
● 他人のいいなりになること
● 不誠実
自分自身の行動の意味を理解し、その責任をとれなければやさしさではない
Slide 57
Slide 57 text
仕事では必要ない
としたいやさしさ
Slide 58
Slide 58 text
仕事では必要ないとしたいやさしさ
現代用語としてのやさしさは
❝形成され、変容し、制度化と商品化の波をくぐり、再生と新たな探求と言った軌跡を描
いてきた❞
栗原彬『やさしさの存在証明』
Slide 59
Slide 59 text
仕事では必要ないとしたいやさしさ
現代用語としてのやさしさは
❝形成され、変容し、制度化と商品化の波をくぐり、再生と新たな探求と言った軌跡を描
いてきた❞
栗原彬『やさしさの存在証明』
つまり「やさしさ」は生まれてこの方、
意味を変え、複数の意味を持った言葉になっている
Slide 60
Slide 60 text
仕事では必要ないとしたいやさしさ
現代用語としてのやさしさは
❝形成され、変容し、制度化と商品化の波をくぐり、再生と新たな探求と言った軌跡を描
いてきた❞
栗原彬『やさしさの存在証明』
つまり「やさしさ」は生まれてこの方、
意味を変え、複数の意味を持った言葉になっている
恥ずかしい、優美だ、情緒がある、果断にふるまえる
Slide 61
Slide 61 text
仕事では必要ないとしたいやさしさ
現代日本に置いてのやさしさにも意味は複数あり、
理解しづらい「やさしさ」も事実として存在している
Slide 62
Slide 62 text
仕事では必要ないとしたいやさしさ
現代日本に置いてのやさしさにも意味は複数あり、
理解しづらい「やさしさ」も事実として存在している
● 親から小遣いをもらってあげる「やさしさ」
● 席を譲らない「やさしさ」
● 好きでもないのに結婚してやる「やさしさ」
大平健『やさしさの精神病理』
Slide 63
Slide 63 text
仕事では必要ないとしたいやさしさ
「ほとんど自他を傷つけないことの代用語」
相手の気持に立ち入らず傷つけないようにする、予防としてのやさしさ
Slide 64
Slide 64 text
仕事では必要ないとしたいやさしさ
「ほとんど自他を傷つけないことの代用語」
相手の気持に立ち入らず傷つけないようにする、予防としてのやさしさ
全くしらない世界の話、というわけではない
しかしながら、前述のような「やさしさ」は
価値を作り上げようとしている私たちには必要のないものだと考えている
Slide 65
Slide 65 text
偽りのやさしさ
Slide 66
Slide 66 text
偽りのやさしさ
やさしさは偽りやすい
Slide 67
Slide 67 text
偽りのやさしさ
やさしさは偽りやすい
そして偽ったやさしさはとても甘い
Slide 68
Slide 68 text
偽りのやさしさ
やさしさは偽りやすい
そして偽ったやさしさはとても甘い
偽りのやさしさでもって相手をコントロールしようとしているだけ
❝相手は慌ててあなたに餌を与えます。つまり、優しくするのです。❞
谷本恵美『カウンセラーが語るモラルハラスメント』
Slide 69
Slide 69 text
いかなる状況でも「正
直であること」
Slide 70
Slide 70 text
いかなる状況でも「正直であること」
❝人は人生の基準に確固たる規範があると、物事を単純化して楽をする傾向にある。
「自分にも他人にも正直であること」は、追求する価値がある理想だ。 真実を告げること
は、やさしくない人の武器にもなる。❞
ステファン・アインホルン『「やさしさ」という技術』
Slide 71
Slide 71 text
いかなる状況でも「正直であること」
❝人は人生の基準に確固たる規範があると、物事を単純化して楽をする傾向にある。
「自分にも他人にも正直であること」は、追求する価値がある理想だ。 真実を告げること
は、やさしくない人の武器にもなる。❞
ステファン・アインホルン『「やさしさ」という技術』
❝いつも正直でいることを選ぶ人は、仲間に対する責任を放棄しているからだ。❞
Slide 72
Slide 72 text
いかなる状況でも「正直であること」
❝人は人生の基準に確固たる規範があると、物事を単純化して楽をする傾向にある。
「自分にも他人にも正直であること」は、追求する価値がある理想だ。 真実を告げること
は、やさしくない人の武器にもなる。❞
ステファン・アインホルン『「やさしさ」という技術』
❝いつも正直でいることを選ぶ人は、仲間に対する責任を放棄しているからだ。❞
考えたうえでの正直なのか、ルールで縛られた思慮なき正直なのか
行動の責任は自分で取らければならない
Slide 73
Slide 73 text
やさしさは手にいれられるか
Slide 74
Slide 74 text
やさしさは
技術でもある
Slide 75
Slide 75 text
やさしさは技術でもある
やさしさから少しズレるが
エーリッヒ・フロム『愛するということ』から引用
Slide 76
Slide 76 text
やさしさは技術でもある
やさしさから少しズレるが
エーリッヒ・フロム『愛するということ』から引用
❝愛は、「その人がどれくらい成熟しているかとは無関係に、誰も簡単に浸れる感情」で
はない。❞
Slide 77
Slide 77 text
やさしさは技術でもある
やさしさから少しズレるが
エーリッヒ・フロム『愛するということ』から引用
❝愛は、「その人がどれくらい成熟しているかとは無関係に、誰も簡単に浸れる感情」で
はない。❞
❝愛は技術だろうか。もし技術だとしたら、知力と努力が必要だ。❞
Slide 78
Slide 78 text
やさしさは技術でもある
やさしさから少しズレるが
エーリッヒ・フロム『愛するということ』から引用
❝愛は、「その人がどれくらい成熟しているかとは無関係に、誰も簡単に浸れる感情」で
はない。❞
❝愛は技術だろうか。もし技術だとしたら、知力と努力が必要だ。❞
❝愛の失敗を克服する適切な方法はひとつしかない。（中略）生きることが技術であるの
と同じく、愛は技術であると知ることである。❞
Slide 79
Slide 79 text
やさしさは技術でもある
やさしさから少しズレるが
エーリッヒ・フロム『愛するということ』から引用
❝愛は、「その人がどれくらい成熟しているかとは無関係に、誰も簡単に浸れる感情」で
はない。❞
❝愛は技術だろうか。もし技術だとしたら、知力と努力が必要だ。❞
❝愛の失敗を克服する適切な方法はひとつしかない。（中略）生きることが技術であるの
と同じく、愛は技術であると知ることである。❞
仏教における慈悲の話は先程した
慈悲と切り離せない概念として『智慧』がある
ちえ
Slide 80
Slide 80 text
学ばないものには
手に入らない
Slide 81
Slide 81 text
やさしさは技術でもある
仏教における慈悲
他者の幸福を願い、苦しみを取り除くことを意味する
Slide 82
Slide 82 text
やさしさは技術でもある
仏教における慈悲
他者の幸福を願い、苦しみを取り除くことを意味する
智慧
知識や知恵を超え質やその背後にある道理を見極める心の働き
実践や体験を通じて得られるものであり、知識を正しく活用するための力
Slide 83
Slide 83 text
やさしさは技術でもある
仏教における慈悲
他者の幸福を願い、苦しみを取り除くことを意味する
智慧
知識や知恵を超え質やその背後にある道理を見極める心の働き
実践や体験を通じて得られるものであり、知識を正しく活用するための力
慈悲と智慧は互いに補完的な関係
慈悲は単なる感情ではなく、深い理解と実践によって培われるもの
Slide 84
Slide 84 text
やさしさは技術でもある
あらゆるやさしさを説く本も人も
思慮深さと努力が必要だと言っている
Slide 85
Slide 85 text
やさしさは技術でもある
あらゆるやさしさを説く本も人も
思慮深さと努力が必要だと言っている
「簡単に手に入るものではない」
と気づくことが第一歩
Slide 86
Slide 86 text
一番難しくて
一番大切なこと
Slide 87
Slide 87 text
一番難しくて一番大切なこと
やさしい人になるためには何が必要か
Slide 88
Slide 88 text
一番難しくて一番大切なこと
やさしい人になるためには何が必要か
心の平穏、ゆとり、満足
Slide 89
Slide 89 text
一番難しくて一番大切なこと
やさしい人になるためには何が必要か
心の平穏、ゆとり、満足
自分が嫌いでは相手にやさしくなれない
不満な人は何よりも先に自分の気持ちを相手にくみとってもらいたい
それはやさしい人から程遠い
Slide 90
Slide 90 text
明日から何をすればいいのか
Slide 91
Slide 91 text
方法論的虚無主義
Slide 92
Slide 92 text
方法論的虚無主義
anything goes(なんだっていい)
Slide 93
Slide 93 text
方法論的虚無主義
anything goes(なんだっていい)
方法論的虚無主義・理論的アナーキズム
ポール・ファイヤアーベント
Slide 94
Slide 94 text
方法論的虚無主義
anything goes(なんだっていい)
方法論的虚無主義・理論的アナーキズム
ポール・ファイヤアーベント
あなたとあなたの周りを救ってくれるならなんだっていい
あなたが思慮深さを持って判断したのだったらなんだっていい
Slide 95
Slide 95 text
方法論的虚無主義
一つだけ具体的なアドバイス
Slide 96
Slide 96 text
方法論的虚無主義
一つだけ具体的なアドバイス
周りにやさしさがなくて苦しんでいる人がいるなら
「今の不幸せな場所から離れる準備を始めましょう」
Slide 97
Slide 97 text
方法論的虚無主義
一つだけ具体的なアドバイス
周りにやさしさがなくて苦しんでいる人がいるなら
「今の不幸せな場所から離れる準備を始めましょう」
まずは、自分にやさしくするところから
Slide 98
Slide 98 text
まずは気持ちなのか
Slide 99
Slide 99 text
まずは気持ちなのか
大切なのは「気持ち」ではなく「行動」
Slide 100
Slide 100 text
まずは気持ちなのか
大切なのは「気持ち」ではなく「行動」
❝私達は自分の行動をかなりコントロールしている。よい行いをすると決めるのは自分
自身であり、行動の背後にある動機はさほど重要ではない。重要なのは実際にどんな
行動を取るかである。❞
ステファン・アインホルン『「やさしさ」という技術』
Slide 101
Slide 101 text
まずは気持ちなのか
大切なのは「気持ち」ではなく「行動」
❝私達は自分の行動をかなりコントロールしている。よい行いをすると決めるのは自分
自身であり、行動の背後にある動機はさほど重要ではない。重要なのは実際にどんな
行動を取るかである。❞
ステファン・アインホルン『「やさしさ」という技術』
利己的であってもかまわない、なんなら偽善でもかまわない
Slide 102
Slide 102 text
まずは気持ちなのか
大切なのは「気持ち」ではなく「行動」
❝私達は自分の行動をかなりコントロールしている。よい行いをすると決めるのは自分
自身であり、行動の背後にある動機はさほど重要ではない。重要なのは実際にどんな
行動を取るかである。❞
ステファン・アインホルン『「やさしさ」という技術』
利己的であってもかまわない、なんなら偽善でもかまわない
❝どれほど小さくても、無駄な善行ははない❞
ギリシアの寓話作家イソップ
Slide 103
Slide 103 text
スクラムの価値基準
をながめてみる
Slide 104
Slide 104 text
スクラムの価値基準をながめてみる
● 確約（Commitment）
● 集中（Focus）
● 公開（Openness）
● 尊敬（Respect）
● 勇気（Courage）
Slide 105
Slide 105 text
スクラムの価値基準をながめてみる
● 確約（Commitment）
● 集中（Focus）
● 公開（Openness）
● 尊敬（Respect）
● 勇気（Courage）
なんだかやさしさに必要なキーワードと似ている
Slide 106
Slide 106 text
スクラムの価値基準をながめてみる
● 確約（Commitment）
● 集中（Focus）
● 公開（Openness）
● 尊敬（Respect）
● 勇気（Courage）
なんだかやさしさに必要なキーワードと似ている
もっとKindnessが語られてもいいと思う
Slide 107
Slide 107 text
答えはない
Slide 108
Slide 108 text
答えはない
私たちがぶつかる問題や課題には、
● 解く必要がある
● 考え続ける必要がある
という二つの性質のものがある
Slide 109
Slide 109 text
答えはない
私たちがぶつかる問題や課題には、
● 解く必要がある
● 考え続ける必要がある
という二つの性質のものがある
やさしさは「考え続ける必要がある」課題
Slide 110
Slide 110 text
答えはない
私たちがぶつかる問題や課題には、
● 解く必要がある
● 考え続ける必要がある
という二つの性質のものがある
やさしさは「考え続ける必要がある」課題
最終的な答えは絶対に出ないが、忘れず考え続けること自体に価値がある
Slide 111
Slide 111 text
答えはない
私たちがぶつかる問題や課題には、
● 解く必要がある
● 考え続ける必要がある
という二つの性質のものがある
やさしさは「考え続ける必要がある」課題
最終的な答えは絶対に出ないが、忘れず考え続けること自体に価値がある
やさしさについて考え続ける人を増やしたいし、その人達と考え続けたいと思う
Slide 112
Slide 112 text
最後に
Slide 113
Slide 113 text
最後に
”Be pitiful, for every man is fighting a hard battle."
やさしくありなさい。人々は皆、困難な闘いに挑んでいるのだから
Ian MacLaren (John Watson)
Slide 114
Slide 114 text
最後に
”Be pitiful, for every man is fighting a hard battle."
やさしくありなさい。人々は皆、困難な闘いに挑んでいるのだから
Ian MacLaren (John Watson)
We Are Hiring!!
Slide 115
Slide 115 text
最後に
”Be pitiful, for every man is fighting a hard battle."
やさしくありなさい。人々は皆、困難な闘いに挑んでいるのだから
Ian MacLaren (John Watson)
We Are Hiring!!
ご静聴ありがとうございました
Slide 116
Slide 116 text
補講
"Be pitiful, for every man is fighting a hard battle."
やさしくありなさい。人々は皆、困難な闘いに挑んでいるのだから
Ian MacLaren (John Watson)
pitiful → １．かわいそうな、気の毒な、痛ましい ２．哀れな、惨めな、卑しむべき、軽蔑すべき
ここで使われている pitiful は前世紀からの古い意味
Be pitiful → 慈しみ深くありなさい
"Be kind, for everyone you meet is fighting a hard battle."
と分かりやすくなっている場合もある
Slide 117
Slide 117 text
参考文献（順不同）
ステファン・アインホルン『「やさしさ」という技術』
ポール・ファイヤアーベント『方法への挑戦』
エーリッヒ・フロム『愛するということ』
三木清『人生論ノート』
栗原彬『やさしさの存在証明』
大平健『やさしさの精神病理』
谷本恵美『カウンセラーが語るモラルハラスメント』
メアリー・リン・マンズ ,リンダ・ライジング『Fearless Change』
景山佳代子『やさしさ (日常を拓く知 古典を読む1) 日常を拓く知 古典を読む1』
Slide 118
Slide 118 text
参考文献（順不同）
加藤諦三『やさしい人』
加藤諦三『「やさしさ」と「冷たさ」の心理』
加藤諦三『「やさしさ」と「強さ」の心理』
竹内整一『「やさしさ」と日本人 : 日本精神史入門』
ジェームズ・ステニア『エンジニアリングマネージャーのしごと』
ピョートル・フェリクス・グジバチ『心理的安全性 最強の教科書』
佐々木閑『宗教の本性』
佐々木閑『科学するブッダ 犀の角たち』