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論語・武士道・産業革命から見る かわるもの、かわらないもの 出典 : 国立国会図書館ウェブサイト 大吉祥寺.pm2026 ナカミチカズシ 2026/07/25

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What changes, what remains 行く川のながれは絶えずして、しかも本の水にあらず。 よどみに浮ぶうたかたは、かつ消えかつ結びて久しくとゞまることなし。 鴨長明「方丈記」

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無常 すべてのものは絶えず変化し、 永遠に同じ状態にとどまることはない

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大吉祥寺.pm2026のテーマ 「かわるもの、かわらないもの」

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次の変化なんてわからないし 全てのものは変わるんだにゃー

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論語・武士道・産業革命から見る かわるものはわからないけど 社会が変化した時に何が起きたのか かわらないものは無いけど ずっと昔から残り続けているぽいもの 出典 : 国立国会図書館ウェブサイト

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所属 : ヌーラボ 生業 : プロジェクトマネジメントとか 住居 : 島根県益田市 @ici_mici e Nakamichi

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Self-Introduction Countryside living Rare fish Speak occasionally Love music

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鉄について、大プリニウスが残した言葉 めっちゃ便利やけど、 めっちゃ人殺すやん… 人類にとって最も貴重であると同時に最も悪しき金属で ある。 このようなものは、人間の頭が考え出した中で最大級に 避難に値するものだと言える。 大プリニウス 23-79年 古代ローマの博物学者

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似たようなことを毎日 誰かが言ってるにゃー

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社会が変化した時に何が起きたのか 出典 : 国立国会図書館ウェブサイト

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世界各国の一人当たりのGDP推移

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世界各国の一人当たりのGDP推移 作物の収穫量は増えるが 人口増加によって食い潰される 一人当たりの生産性は向上していない

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このあたりで 何かがあったはず

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第一次産業革命 1769イギリス 第二次産業革命 1879アメリカ Revolution

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he technology tra 第一次産業革 1769イギリス “労働者は、男であれ女であれ、 地理的にも職業面でも移動の必要 に迫られた。これは前例のない事 態である。彼らにとって機械は失 業を意味した。”

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紡績機 自動織機 蒸気機関 糸の高速大量生産 綿織物作成の自動化 蒸気を新たな原動力に

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蒸気機関はやがて鉄道を動かす 一人あたりの生産性が持続的な成長を始める Social Changes

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蒸気機関 綿織物 鉄道 各種動力 工場での大量生産 輸送

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第一次産業革命 1769イギリス 第一次産業革命 機械化および工場での労働集約に よって糸→布の高速かつ大量生産 が可能に。 蒸気機関が動力として発展したこ とで大量生産→大量輸送も可能と なった。 Revolution

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Q なぜ第一次産業革命は起きたのか? そして、なぜそれまで起きなかったのか?

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A 第一次産業革命期において 政治が技術的革新を支持したため

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Q それまでは技術革新を 阻害する力が働いていたのか?

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A YES

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靴下編み機に対して そなたの発明がこの国のあわれな臣民に何をもたらすか 考えねばならない。彼らから仕事を奪い、乞食に貶め、 破滅に追いやるだろう。 エリザベス一世 在位:1558 - 1603年

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Q 第一次産業革命期において、技術的革新を 政治が支持した理由は何故か?

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A 戦争と賃金上昇

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econd Hundre Years War 1689-1815年 第二次百年戦争 当時のイギリスはフランスとめっ ちゃ戦争していた。 国家の存亡が経済力・産業力・財 政力にかかっていた。 技術的に遅れることは国際競争力 を失うことになるため、政治が技 術革新の門番にはならなかった。

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age Increase 賃金の上昇 労働者の賃金が上昇し機械化によ るコスト削減が求められた。 熟練工は解雇され、工場の主役は 女性と子どもに変わった。

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この絵、よく見たら作業者は全部女性!

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What happened? 手織職人の栄光と衰退 布を作る力仕事は男の職人のもの だった。 紡績の機械化によって大量の糸が 安価で出回るようになり、手織職 人の仕事が増加し潤った。 糸の高速大量生産 綿織物作成の自動化 しかし織機の機械化によって手織 職人は仕事を失うことになる。

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he Luddit Movement ラッダイト運動 職を失うことを恐れた職人たちが 機械を破壊してまわった。 機械を破壊すると死刑となる法律 までできた。 軍によって制圧され機械の導入を 止めることはできなかった。

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1790-1840年頃の約50年、生産性は急伸したが 労働者の実質賃金はほぼ停滞した。 利潤は次の資本(工場・機械)に再投資されて労働 者に回らず、しかも人口増加・移民・農村からの流 入で余剰労働があふれ、賃金が抑えられた。 休 止 やがて資本の蓄積が追いつき、余剰労働が吸収され ると、賃金が生産性に追いついて上昇に転じた。

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第一次産業革命 1769イギリス 第一次産業革命の結果 生産量 46% UP 労働時間 賃金 20% UP 12% UP 機織職人の失業率 60-84% 工場地域住人の平均寿命 全国平均-10才 Revolution

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第一次産業革命 1769イギリス 第二次産業革命 1879アメリカ Revolution

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he technology tra 第二次産業革 1879アメリカ “1895年11月にニューヨーク で新たな雑誌が刊行された。タイ トルは「自動車時代(ホースレス・ エイジ)」。生まれたてほやほやの 自動車には、「馬がいらない」と いう形容詞がついていたのだっ た。”

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電気 内燃機関 自動車 照明や動力が電気へ エンジンの誕生 重工業の発展

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lectrificatio 電気の活躍 ガスに代わる安全な照明として街 や工場を照らす。 やがて蒸気に代わる動力として機 械を動かすようになる。 だが、動力の電化による生産性の 向上まで40年近くかかった

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lectrificatio 電化による生産性向上 に必要だったもの 中央動力(左図)からユニット駆動 への変更。 工場のレイアウト、生産工程、生 産管理方法の変更。

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いやいやw うちは特殊だからw システムを活かせるように 業務を改善しましょう!

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What happened? 機械と工場の変化 工場が大規模化することで人事、 経理、事務等の仕事が生まれた。 機械が大型化複雑化し技術を持つ 成人労働者の手が必要になった。 電化での生産性向上 重工業の発展 機械が雇用の創出と賃金の上昇を 推し進めた。

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Q 技術を奪われた人はいたのか? ラッダイト運動のような抵抗はあったのか?

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A コンテナ、洗濯機、トラクターetc. 数多くの 発明に労働を置換された人はいたが、それ以上 に経済が発展し雇用が創出された。 抵抗は労働vs資本の争議=ストライキに変化 した。標的は機械でなく、賃金・労働時間・労 働環境・利益の分配。

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eplacemen 機械による労働置換 縫い子はミシンがなければ出来な い、より高度な仕事に移った。 機械化前の仕事に特化したスキル の人ほど転職に苦戦した。 農業から人材流出が進み、人手不 足を補うために機械化が進んだ。

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第二次産業革命の結果 (1870-1913 米国) 第二次産業革命 1879アメリカ 一人当たりGDP 110% UP 労働時間 賃金 15% DOWN 16-56% UP 失業率 技術革新による恒久的な 大量失業は生じず 平均寿命 39→53歳 ※第一次=英国/第二次=米国。指標・出典が 異なり、厳密な同一基準の比較ではないが、 第一次とは対照的な結果になったことは明白 Revolution

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上位所得国の人口推移 先進国の人口が減少に 向かっている点において 現在は過去と大きく異なる

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国別ロボット密度(2024年実績) 製造業における従業員1万人あたりの稼働中の産業用ロボット台数 韓国 シンガポール ドイツ 日本 韓国は2023年に出生率0.72を記録 スウェーデン 2025年は0.8まで上昇 デンマーク 人口減少をロボットで補う動きが顕著 スロベニア 米国 台湾 スイス 0 325 650 International Federation of Robotics, World Robotics 2025 Industrial Robots 975 1300

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二つの産業革命から見えること - 技術革新は政治や国際競争の影響を強く受ける - 技術の影響は最初の数年では判断できない - 労働を置換する技術と労働を補完する技術がある - 反発の種類や有無は技術の種類と他の雇用の発生状 況によって異なる - 生産性が上がっても、労働者がすぐ潤うとは限らない

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ずっと昔から残り続けているもの 出典 : 国立国会図書館ウェブサイト

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そもそも日本人はどんな民族なのか?

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The Japanese Character 日本的性格または日本文化にはどういう諸契機が見られるか。それをはっき り捉えるのは甚だ困難なことであるが、一つの試みを提出するのも必ずしも 無意義ではなかろうと信ずる。 大体において日本的性格、従って日本文化に三つの主要な契機が見られるよ うに私は思う。自然、意気、諦念の三つがそれである。 九鬼周造「思想」 昭和十二年

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日 本 人 的 性 格 自然 おのずからそうなること。作為的ではなく 身体精神に染み付いたあるがままに生まれ 出るもの 意気 高い理想の実現のためには一身を賭すとい 諦念 自己の無力を自覚すること う気概

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日 本 人 的 性 格 自然 ← 神道 意気 ← 武士道・儒教 諦念 ← 仏教 九鬼はそれぞれが各信仰や教義の影響を 受けていると考えた

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日 本 人 的 性 格 自然 ← 神道 日本人の根底に流れる 人としての正しい在り方や 行動指針に強い影響を与える 意気 ← 武士道・儒教 諦念 ← 仏教

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onfucius 約2,500年前 刊行 孔子(の弟子) 著 春秋戦国時代を生きた思想家であ る孔子の言葉や行動について、孔 子の死後に弟子たちがまとめたも の。 儒教の経典のひとつ。日本人の思 想に多大な影響を与えている。 うちの子どもたちの名前は論語か らもらった。

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子曰、其身正、不令而行。 其身不正、雖令、不從。 孔子の教え。上に立つものは、己のありかたが正しければ、命令しなくと も、人々は方針に従う。 そのありかたが正しくなければ、命令したとて方針に従わない。 孔子「論語」子路第十三 6

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子曰、古之学者為己。 今之学者為人。 昔の学者は自己の修養のために学問を学んだが、 当世の学者は世間の名声を得たいために学問をしている。 孔子「論語」憲問第十四 25

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子曰、知之者不如好之者、 好之者不如楽之者。 真理を知る者は真理を好む者に及ばない。 真理を好む者は真理を楽しむ者に及ばない。 孔子「論語」雍也第六 18

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聖徳太子の十七条憲法の第一条は 論語を参考にしている 「十七条憲法」第一条 一に曰く、和をもって貴しとし、忤うことなきを宗とせよ 「論語」学而第一 12 有子曰く、 礼の用は和を貴しと為す。先王の道も斯れを美と為す

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論語の頻出単語ランキング 人 約240回 人間一般、または「自分以外の他人」を指す最頻出名詞。 知(智) ★ 約110回 物事を正しく理解する・見抜く知恵。(※当時は「智」も「知」と表記) 君子 約107回 【理想像】 徳と学問を備えた人物。論語の目標地点。 仁 ★ 約105回 【最重要徳目】 他者への愛・思いやり・人間性の完成。 道 約89回 人間として生きるべき正しい道筋・政治の理・真理。 礼 ★ 約74回 【社会的規範】 秩序・儀礼・マナー。「仁」を外側へ表す形。 行 約72回 【実践】 行動する、実行する。言葉(言)以上に重視される。 言 約70回 発言、言葉。「言行一致」として「行」とセットで論じられる。 学 約65回 修養・学び。自分を磨き高める継続的なプロセス。 徳 約40回 修養によって滲み出る人間的魅力・道徳的影響力。 政 約40回 政治・統治のあり方。(武力ではなく徳で治める「徳治」)。 文 約40回 教養・学問のテキスト・文化的な洗練。 信 ★ 約38回 言葉を守る誠実さ・人からの信頼(五常の一角)。 善 約36回 善良さ・正しさ・善行。 天 約31回 天道・運命・人間を超越した絶対的な存在。 義 ★ 約24回 正義・利害を超えてなすべき道義(五常の一角)。 小人 約24回 「君子」の対比。自分の目先の利益ばかり追う小さな人物。 楽(樂) 約22回 音楽(教養の一つ)、および道を修める楽しさ・歓喜。 士 約20回 志を持って学び、社会に尽くそうとする知識人・読書人。 命 約20回 天命・命・避けられない宿命。 孝 約19回 親に対する心からの敬愛・親孝行。 忠 約18回 自分を偽らず真心を尽くすこと(※後世の絶対服従とは異なる)。

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五 常 仁 義 礼 智 信 人としての思いやり。最も重要な道徳 なすべきこと。正しい行い 仁を具体的な行動として表したもの 道徳的に認識し、また判断する能力 真実を告げること、約束を守ること

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USHID 1900年 刊行 新渡戸稲造 著 日本人がどのよう民族なのかを欧 米諸国に伝えるために書かれた書 籍。なので原著は英語。 新渡戸が日本の道徳教育について 問われ(学校で宗教教育がないこ とに驚かれた)、日本人の根源に ついてこの本にまとめた。 読むたびに日本人でよかったって 気持ちになる。

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Bushido 武士道は確固たる教義もなく、守るべき公式もないので、一陣の風であえな くも散っていく桜の花びらのように、その姿を消してしまうであろう。 だが、その運命はけっして絶滅するわけではない。禁欲主義が滅び去ったと 誰がいえるだろう。それは体系としては死んだが、徳目としてはいまも残っ ている。 新渡戸稲造「武士道」第十七章

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七 徳 目 義 勇 仁 礼 誠 名誉 忠義 人間としての正しい道。正義 義を貫くための勇気 人としての思いやり。憐れみの心 他者に対する優しさを型として表したもの 言ったことを成すこと 高潔な生き方を貫くこと 主君に対する絶対的な従順

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長い歴史を経ても残っている 日本人のとってのあるべき姿 価値観とはなんだろうか?

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五 常 仁 義 礼 智 信 人としての思いやり。最も重要な道徳 なすべきこと。正しい行い 仁を具体的な行動として表したもの 道徳的に認識し、また判断する能力 真実を告げること、約束を守ること

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七 徳 目 義 勇 仁 礼 誠 名誉 忠義 人間としての正しい道。正義 義を貫くための勇気 人としての思いやり。憐れみの心 他者に対する優しさを型として表したもの 言ったことを成すこと 高潔な生き方を貫くこと 主君に対する絶対的な従順

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五 常 仁 人としての思いやり。憐れみの心 七 義 なすべきこと。正しい行い 礼 仁を具体的な行動として表したもの。 他者に 徳 目 対する優しさを型として表したもの 信・誠 経 真実を告げること、約束を守ること。 言った ことを成すこと

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変わり続ける世界の中で 何を大切にし続ければよいのだろうか?

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tiny teams 今日の小規模チームは通常4~5人ですが、従業員のスキルやAIの能力が成熟 するにつれて、2~3人という少人数で済むチームも増えるでしょう。 Gartner Predicts 60% of Organizations Will Adopt Smaller Software Engineering Teams by 2029

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振 舞 仁 人としての思いやり。憐れみの心 義 なすべきこと。正しい行い 礼 仁を具体的な行動として表したもの。 他者に 対する優しさを型として表したもの 信・誠 真実を告げること、約束を守ること。 言った ことを成すこと

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2-3人のTiny teamにおいて 好ましくない振る舞いをする人 の存在は致命的 チームどころではなく組織を破 壊する 人格ではない、振る舞いに注意 する ning

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言いたいことが 前夜祭のトリと 完全にかぶった 人と「かわらないもの」を抱きしめて大切な人たちとつぎの時代へ 大吉祥寺.pm 2026 前夜祭 @micchiebear さんのスライドより https://www.canva.com/design/DAHPDV2Cduk/TeEUPOHB6WiLtfuYXib8Dg/view

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言いたいことが 前夜祭のトリと 完全にかぶった 人と「かわらないもの」を抱きしめて大切な人たちとつぎの時代へ 大吉祥寺.pm 2026 前夜祭 @micchiebear さんのスライドより https://www.canva.com/design/DAHPDV2Cduk/TeEUPOHB6WiLtfuYXib8Dg/view

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共同体の中で生きていく以上 人としての振る舞いの重要性は形を変えても残り続ける

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What's Important - 人としての振る舞い

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そしてもう一つ ナカミチ自身が普遍的だと信じているものがある

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What's Important - 人としての振る舞い - 技術を身につける技術

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技術を身につける技術 学生時代にクラシックギターで 身につけた、物事をできるよう になる技術を使いその後の人生 において他のこともできるよう になってきた。 ギターの演奏を例に説明する。

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技術を身につけるために 1.構造を理解する

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手の構造 - 各指は手のひらから生えている わけではなく、手首のちょっと 上のとこに繋がっている - 指は手のひらの肉で繋がってる とこよりもさらに奥深くから可 動する - 腱は腱鞘に包まれ(以下略) ※ 別にギターの弾き方を伝えたいわけではない それぞれ抽象化して考えてください

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腕、肩の構造 - 腕の骨は肩を経て鎖骨の付け根 に繋がっている - 腕は鎖骨の付け根から可動する - 腕の動作に連動して(以下略) ※ 別にギターの弾き方を伝えたいわけではない それぞれ抽象化して考えてください

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ギターの構造 - 弦の振動が表板に伝わり内部で 響き合い穴から飛び出ることに よって大きな音が鳴る - 振動する弦の長さによって音程 は変化する - 弦同士は共鳴する - 倍音によって(以下略) ※ 別にギターの弾き方を伝えたいわけではない それぞれ抽象化して考えてください

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対象物はどんな構造をしているのか どのように作用するのか どんな原理で動いているのか

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技術を身につけるために 1.構造を理解する 2.構造が有効に力を発揮する使い方 を身につける

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力の伝導や可動域を阻 害しないように構える - 指の力だけではなく腕の重みを 伝えられる - 両腕の可動域が制限されない - 背骨が自然な伸び方をする - 視線の動きが姿勢に悪影響を与 えない(以下略) ※ 別にギターの弾き方を伝えたいわけではない それぞれ抽象化して考えてください

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弦を押さえる - 指の先っぽで垂直に近い角度で 弦に触れる - 手のひらは軽くネックに添える ことで安定感が増す - 握力ではなくネックにぶら下が るようにして腕の重みを利用す る(以下略) ※ 別にギターの弾き方を伝えたいわけではない それぞれ抽象化して考えてください

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対象物間の作用を観察する 各構造が能力を発揮する使い方を知る 観察・学習・実践して身体に覚え込ませる

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技術を身につけるために 1.構造を理解する 2.構造が有効に力を発揮する使い方を 身につける 3.小さな範囲の習熟度をあげて、全体 へと繋げる

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- 1音ずつ弾く - 各音の役割を考えながら弾く - 半分以下の速度で1小節ずつ弾く - 1フレーズ→2小節→More - 半分以下の速度で弾けるようになっ たら速度を上げる(以下略) ※ 別にギターの弾き方を伝えたいわけではない それぞれ抽象化して考えてください

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まずは最小限の単位で出来るようになる 些細なミスや誤魔化しを許さない 全体と詳細を行き来しながら全てを繋げる

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技術を身につけるために 1.構造を理解する 2.構造が有効に力を発揮する使い方を 身につける 3.小さな範囲の習熟度をあげて、全体 へと繋げる

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これらを相互作用させ 気の遠くなるほどの 回数を積み重ねる 習熟 理解 体得

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技術は変わり続けるが 技術を身につける技術は変わらない

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仕事を奪われるとか、生き残るにはとか、 そういうのは知らないけど、 いろんなものに対して理解が深まったり、 何かが出来るようになるのは単純に楽しい。 そして僕は楽しさを常に感じながら生きていたい。

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人として心地よい振る舞いをすること 他者に関心を寄せること 学び、身につけ変化し続けること

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子曰、學而時習之、不亦說乎。 有朋自遠方來、不亦樂乎。 人不知而不慍、不亦君子乎。 学び続け、常に復習する。そうやって身につけていくことは、なんと喜ばし いことか。 理解し合える友人が遠くから訪ねてきてくれることは、なんと喜ばしいこと か。 他人に認められなくても、不平不満を言うことはない。 それが徳のある人だ。 孔子「論語」学而第一 1

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@ici_mici 大吉祥寺.pm2026にてお話しした スライドです。公開用に補足を入れ たり削ったりしています。 2026/07/25 大吉祥寺.pm2026 「かわるもの、かわらないもの」 e Nakamichi