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“めざめのとき”が
生まれた経緯
≪③ちこ、“シヴァバスター”となる≫
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このスライドでは、闇暴きの目的でいくつかの名
字を取り上げています。ただし、それらの名字を
持った方が、必ずしも闇との関わりが深い方だと
断定するものではありません。（あくまでその名
字のルーツの話であり、個人の問題ではない。）
従いまして、ここでの情報を理由に不当な差別等
はなさらないよう、お願い致します。
注意事項
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「あま～い！！！😤」
執念の捜査によりついに超級の暗号をキャッチ!
“牛頭バスター”は“シヴァバスター”へと進化した。
日本の地名に
牛頭“天王”の痕跡はあっても
“シヴァ(Siva)”の痕跡はないだろうと
思っているそこのあなた！
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ヒンドゥー教のシヴァは、牛頭天王と習合。
“芝＝シヴァ”という発想は、てんで的外れ
な発想ではない。東京都世田谷区の“用賀”
の由来は、密教の瑜伽（ヨガ）。ヨガ道場が
あった場所が用賀だと言われているのである。
芝公園には、怪しげな施設が大集合。
芝公園は、“シバ（シヴァ）公園”？
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ネット情報によると、プールがゲイの溜まり場
になっているとの指摘が。まるで、LGBT（悪魔
崇拝プロパガンダ）推進特区。港区民からは苦
情が寄せられているという。
サタニストの聖地になっている？
アクアフィールド芝公園がヤバイ！
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～その他 芝公園にあるもの～
• 増上寺（元は、光明寺と称する真言宗寺院で紀尾
井町付近に存在。浄土宗となったのは、カモフ
ラージュである可能性も？光明は、イルミナティ
風ネームなのか？）
• 慶應義塾大学大学院薬学研究科・薬学部（蘭学者
福澤諭吉関連。薬師如来も牛頭天王崇拝。）
• オランダ大使館（蘭学つながり）
• 金地院（臨済宗南禅寺派。）
• 芝東照宮（徳川家康を祀るのが東照宮）
• 芝丸山古墳（都心では最大級の前方後円墳。古墳
は生贄儀式と関係している可能性がある。）
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• 港区役所
• 東京タワー（電波塔。周波数の操作もあった？）
• 東京都水道局芝給水所
• 東京プリンスホテル（西武グループは、ビル・ゲイ
ツの別荘が存在した軽井沢、箱根のリゾート開発を
行った。）プリンス➡皇族。
• 住友不動産芝公園タワー（住友財閥）
• ※この他、ホテル・学校・図書館などの公共施設が
点在。どうやら闇の地下施設につながっている？
• とうふ屋うかい（うかいは、箱根ガラスの森美術館
を運営する。ここの展示品は、ヴェネチアングラス。
ちなみに温泉地は闇の人集めに関係し、反社組織の
溜まり場でもある。）
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浜離宮恩賜公園に近い場所に、イタリア街があ
る。日本でイタリアマフィアが暗躍していたと
いうことなのだろうか？（イタリアと言えば、
ローマ。そしてヴァチカン。）
ちこは、浜離宮へ向かったのと同じ日にここも
通過している。（つまり、コロナ禍直前の突入
場所の一つだった。）
そういえば…
“イタリア街”も港区汐留！
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ここで、シヴァの風貌を確認！
（これでも比較的マシなものを選んでいるのだが…）
月🌙
月信仰
三叉の鉾
トライデント
海神の
シンボル
数珠
仏教の数珠、
キリスト教の
ロザリオの
ルーツ
蛇
神道の
蛇・龍信仰
のルーツ
乗り物は、白い雄牛
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港区のおよそ東半分を範囲とする。
地名：愛宕・海岸・港南・芝・芝公園・白金・白金
台・新橋・西新橋・高輪・虎ノ門・浜松町・三田・
（芝浦・台場）
豊島区柴村 ➡ 柴町/芝町 ➡ 芝となった。
要するに“シバ”という言葉が先にあって、漢
字で当て字が施されている。
東京の“芝”とはどこを指す？
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今、ハッキリしていることを整理すると…
牛頭天王（＝スサノオ）は、シヴァと習合。
ユダヤ人秦氏は、牛頭天王崇拝。
秦氏関連の陰陽道と修験道も牛頭天王崇拝。
出雲系統（熊野、諏訪など）は、牛頭天王崇拝。
“芝＝シヴァ”の謎に全力で迫れ！
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芝、柴など。斎、斎など“サイ”と読む名字も
同系統。柴の音読みも、サイ。
シバには、掛川市の榛葉村からとされる榛葉
（シンバ）も含まれる。秦氏関連地名の榛原郡
発祥の榛原姓は榛葉と同系統とのこと。
秦氏関連名字に、“シバ”が存在。
名字の“シバ”
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肉食を断ち、身を清める等の宗教行事を指す。
• いつき…神道で物忌みをして神に仕えること。
• とき…仏教寺院における食事。斎食＝精進料理。
• ものいみ…正教会における断食と食物品目の制限。
これはサイヴァム（シヴァ信者の菜食）が起源？
※サイヴァムの説明は『この世界の新常識 前編』で。
“斎”とは？
読み方：いみ、い、いもい、さい、ゆ、いわい なども
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紀元前３８６年～前２２１年。中国の戦国時代。
国号は単に斉だが、他と区別するために田斉と
呼ばれている。
国名の“斉”が、牛頭天王崇拝の出雲に関係。
田氏が、呂氏の斉を滅ぼして立てた国。秦によ
り滅亡。君主は、太公。氏が田、諱（いみな）
が和。斉の田和王＝スサノオ説が存在する。
斉という国が出雲に相当したという説がある！
“田斉（でんせい）”
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その分布は、おおよそ出雲系統の分布と一致。
紀州藩士（和歌山）、松江（島根）
京都の宇治と綾部、兵庫県の丹波
仮に、斉⇒出雲とし、秦⇒伊勢（大和）とする
と、田氏が呂氏の秦に滅ぼされたことは、日本
の“国譲り神話”の構図と符合する。
“田和（タワ）”という名字を発見
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“戦いに敗れても君は美しい”とは
どういうことなのか？
高校サッカー選手権大会のテーマソング『振り
向くな君は美しい』（阿久悠作詞・三木たかし作
曲）の歌詞は、ひどく奇妙である。
本当に“敗者を讃えている”？
いや、本当は敗者を侮辱している？
大和族（伊勢派）VS 出雲族の闇の闘争を暗示？
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理由は不明だが、その名字を隠す必要があった
際に、神に関する名として“斎”という名字を
使用していたという。
その名字は、甲斐源氏の小笠原氏の末裔、武田
氏の末裔、愛知県の津島市辺りの出身者が多い
ようである。つまり、神は牛頭天王のことか？
※津島神社は、スサノオを祀る天王信仰の総本社。
宮城県名取市の某名字が気にかかる…
※ちこの名字とは全く関係ない。静岡県に多い名字の一つ。
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藤原利仁（藤原北家）の子が伊勢神宮の斎宮頭
（さいぐうのかみ）だったことに由来。越前国、
加賀国、武蔵国、美濃国、山城国などが拠点。
東日本に分布。（その他の斎藤は、コリア系）
斎宮寮…伊勢神宮に奉仕していた未婚の皇女斎宮
（伊勢斎王）の世話を職掌とする。
大和勢力にも“斎”は大いに関係がある。
“斎”がつくメジャーな名字と言えば…
斎藤
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元々、斎と斉の意味は異なるが、斉が斎の略字
としても使われている。
斉、齋、齊は、明治以降に名字を持たない者が
名字を申請する際の書き間違いが原因らしい？
名字を持たなかった者は、なぜこれほど書き間
違いが起きる“サイ”を敢えて名字に使用した？
“サイトウ”の“サイ”は、３１種類！
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西島は、静岡県の伊豆の国市に多い名字。
これも斉藤/斎藤と同系統の名字に入る。“ニ
シジマ”が多いが、“サイトウ”と読まれる
ケースもあるという。
つまり、“ニシジマ”と読んでいても“斉
（斎）”に関係する名前である可能性がないと
も言えない。
漢字のトリック
西島も、“サイトウ”？
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“シバ”と“シワ”は同系統の名字。
志波という名字は、和歌山県田辺市付近（熊野
地域。牛頭天王信仰の地）に多いという。
その他、佐賀、福岡、島根に多く分布している
が、いずれもヤタガラス勢力の影響が非常に大
きい地域とみなしてよい。
志波（シワ）氏
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足利泰氏（尊氏の高祖父）から始まる家系あり。
（足利尾張家）室町幕府に関係する家系。
斯波氏武衛家の家臣団…織田家、朝倉家など。
拠点：尾張国、越前国、陸奥国、出羽国（出身
は、陸奥国）
斯波（シバ/シワ）氏
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出雲系統の諏訪大社は、生贄儀式を継続。
“諏訪”も斯波の同系統と判明。山口県の
“周防（スオウ・スホウ）”もスワと読む
ケースがある。諏訪も周防も、もともとはス
ハと読まれていたらしい。
シバ関連名字のスワの地は、悪魔崇拝である。
“斯波（シワ）”が訛ると
“諏訪（スワ）”に近づく
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日本犬を柴犬と呼んでいたのは、中央高地。
（山梨・長野・岐阜辺り。美濃や諏訪も含む
地域。）
島根県で石見犬から誕生した犬。本来は、山
地や山間で小動物の狩猟を手伝っていた。DNA
分析からは、オオカミに比較的近い犬種。山
岳信仰では、オオカミが神格化されている。
犬も衝撃過ぎて吠え出すか！？
柴犬の由来“シヴァ”疑惑
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古代日本において、古神道に山岳信仰、密教、道
教等の要素が混ざりながら成立した日本独自の宗
教、信仰形態。神仏習合の信仰。山にこもり厳し
い修行を行い、験力（げんりき）を得るという。
密教の一派として扱われ、修験宗と表現されるこ
ともある。
火山、水源、死者の霊、神霊（蛇神など）を信仰。
（呪術的に闇を作り出していたとみられる）
修験道とは？
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熊野
修験道は、陰陽道と深く結びついている。修験
道の祖である役小角（役行者）は、ヤタガラス。
役小角が蛇神の係累なので、憑依霊崇拝と関係。
～その他～
恐山、出羽三山、蔵王山、日光三山、戸隠山、箱根山、
富士山、白山、立山、三輪山、剣山、英彦山 など
修験道の盛んな地域
呪術（仙術）使いがあちこちで闇の工作を施していた
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月山は、出羽三山の一つ。山形県鶴岡市辺りに
ある山岳信仰の山で、ツクヨミノミコトを祀っ
ている。（鶴岡市は、黒いマリア像が存在。）
ツクヨミ/ツキヨミ…月読命、月弓尊、月夜見尊、月
讀尊などと表記される。月神。農耕神。（京都市西京
区の月読神社は、松尾大社の摂社。つまり秦氏と関
係。）
これで、秦氏の月崇拝はハッキリした。
月山（がっさん）は、名前の通り月信仰
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式神/識神（しきがみ）は、鬼神。指示に従っ
て変幻自在、不思議な術をなすとされる。
青森のねぶた（弘前ではねぷた）は、式神を憑
依させるものである。放置しておくと危険なの
で、祭の終了後に解体し片付ける。
※祭には寺社が関与。裏でこういった霊的な（闇的
な）仕掛けを施しているため、油断禁物である。
陰陽師が操る霊体、式神とは？
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“ハシバ”と言えば、羽柴秀吉。丹羽と
柴田の合成らしい。秀吉と血縁のある親
戚は加藤清正（肥後熊本藩初代藩主）。
丹羽長秀を出した児玉丹羽氏は、燔祭を
行ったという桓武天皇の血流。家紋は、
直違（すじかい）紋。X十字。これは秦
氏系の波多野氏も同様。（建築関連の紋。
大工、フリーメイソンの暗示も？）
榛葉は、ハシバと読まれることも…
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斜め十字。聖アンデレ十字とも呼ば
れる。アンデレは、ペテロの兄弟。
X十字は、月の象徴とされている。月
は、シヴァ崇拝にも関係。
※祇園守紋も、X十字。
出雲系も大和系も、結局は同じ穴の貉。
スコットランドの旗になっている
エックス（X）十字
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人身売買関与の福澤諭吉が創立。地名の三
田（ミタ）は、三田（サンダ）に通ずる。
有力者の子弟が集まってくる三田会は、福
澤の「社中協力」の思想により創られたフ
リーメイソンの疑似組織のようなもの。日
本の裏の悪事の温床になっていた。（東京
五輪の汚職もここから。）
慶應義塾大学も
X十字！
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伝染病研究所を設立。日本に近代保険制度
を紹介し、中央銀行の考え方を持ち込んだ。
（日銀設立に注力。）
日本の金融と医療をぶっ壊し、フリーメイ
ソンの闇思想を広めた上、平等を説きなが
ら不平等社会（縁故資本主義）を構築。実
は、とんでもない悪党の一人である。
蘭学者 福澤諭吉の正体
※蘭学は松果体利権と深い関係にある。
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東海大学の母体、望星学塾は、キリスト教主
義の学校として開設されている。東海大創立
者の松前重義は、熊本県出身の逓信官僚、政
治家、工学者でクリスチャン。
東海大学渋谷キャンパスの２号館は、X十字の
形をしている。このような形の建築物は相応
の思い入れがなければ造られないものであろ
うと思われる。
宗教色はなさそうに見えるけど…
東海大学は、“潜伏キリシタン”！？
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松前藩主の名字。アイヌ語の「マトゥ・オマ・
イ」は、「和人の女・いる・所」の意味。
➡ マトゥ（和人の女）が漢字の松に相当。女
性がなんらかの犠牲に遭っていたことを暗示か？
松前町は、北の小京都とも称され、海上自衛隊
の基地がある。また“三田土”という名の日本
初ゴム製造会社を創業した田崎兄弟の出身地。
見る人が見れば、闇ワードのオンパレード。
松前と言えば…
北海道南端の“松前（まつまえ）”町
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芸人の柴田英嗣も静岡県出身。東海工業高卒。
コンビ名のアンタッチャブル（Untouchable）
は、 触れてはならない。何かそれなりの理由
が見つかるのだろうか？
という訳で、“シバタ”の代わりに
“アンタッチャブル”を追跡することにした！
“シバタ”は、“アンタッチャブル”？
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インド（ヒンドゥー教）の被差別民・賤民の諸
集団を指す。最下級のカーストに属する人々。
極貧で不浄な（穢れた）人々とみなされてきた。
制度を脱するために、仏教へ改宗している。
屠畜業者、皮革細工、村域の清掃、民俗芸能、
洗濯人などに従事。占い師兼医師は、不可触民
の中の最高位。
ヒンドゥー教（源流はバラモン教）では
“アンタッチャブル”＝ 不可触民
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ユダヤ人の職業と言えば…
医師（医療関係者）
染物・織物（京都の西陣織、江戸期の呉服商など）
玩具・家具・服飾
映画産業・芸能（ハリウッド・伝統芸能の類）
世間から見ると格下とされる仕事 など
この被差別民って、
ユダヤ人の特徴にそっくりだよね？
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カーストの由来は、ポルトガル語で「血統」を
表すカスタ（casta)。ラテン語のカストゥス
（純粋なもの。混ざってはならないもの。転じ
て純血。）から。ユダヤ人が混血を嫌うことと
関係しているのか？
日本の“士農工商・えた・ひにん”にそっくり
な制度である。
インドのカースト制度
（後世になって捏造されたという説もある）
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えた（穢多）…穢れが多い仕事、非人身分。被
征服民族にして賤業を課された奴隷を起源とみ
る向きもある。穢多差別は、平安時代までには
始まっていたとされる。制度としては江戸幕府
のもとで確立したという。
皮革関係の仕事、刑吏、捕吏、草履や竹細工な
どの製造業、各種芸能などに従事。
えた（穢多）は
ほぼ不可触民と同じ！
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死、産、血、身体からの分泌物から生じ、伝
染するとされてきた。（不浄なものに触れる
職業は低い位置に置かれてきている。）
これらは、アドレノクロムなどに関係する領
域であるため、支配層が裏の悪事を隠す目的
でわざと“穢れ”という概念を持ち出して来
た可能性もある。（アドレノクロムの歴史は
古くから。）
“穢れ（けがれ）”
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現在、神道と言われているものは、
“穢れの象徴”のような存在だった
ユダヤ系が幕末から明治期に構築し
ているイカサマ宗教。
※神道の正体が怪しかったという話は、
『この世界の新常識 後編』で詳しく解
説済み。
神道の“禊・祓い”の正体は
闇利権の隠蔽工作！？
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牛頭天王は、薬師如来（医療神）の垂迹。
感染症うんぬんは、多分に宗教的な出来事なの
である。“死の舞踏”でも説明した通り。
しっかりとパズルをつなげよう！
“イカサマ穢れ祓い”の成れの果てが
“イカサマパンデミック”
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東北には５世紀末～７世紀前半に、トルコ系騎
馬民族の扶桑国が存在していたという。古い時
代は、鹿島神宮が東北一帯の拠点となっていた。
百済王の子孫が黄金山神社一帯で金を発見。
奥州藤原氏には、アフリカの影響あり？アフリ
カゾウやサイの角を使用。ミイラも製作。
東北地方には、中東やアフリカの影
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大化の改新は、物部氏（出雲側）所有の鹿島
神宮を奪いたかったためか？日本神話の
「（大和の）タケミカヅチが（出雲の）オオ
クニヌシから国譲りを受けた」に符合する。
鹿島神宮は、弥勒信仰（ミトラ教由来）の拠
点。鹿島踊りは弥勒踊りと結合。両者の共通
点は、海の安全に関係することだという。
藤原（中臣）鎌足は
鹿島神宮の下級神官の家系らしい？
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盛岡藩（南部氏）…清和源氏（武田氏・斯波
氏・足利幕府など）系甲斐源氏。ユダヤの鶴紋。
八戸藩、七戸藩も。鎌倉時代以来、明治まで７
００年近くにわたり、同一の地域を治め続けた。
仙台藩（伊達氏）…藤原北家。出羽国、伊予国
も拠点。キリシタン大名。
中村藩（相馬氏）…桓武平氏。現在の福島県。
本当は闇深かった割に、隠蔽されてきたらしい
陸奥（むつ）国
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伊達藩の家臣の家に生まれる。元々は、医師
だったという。（松果体利権の暗示か？）
南満州鉄道（満鉄。広告会社の電通の源流とも
言われる。）の初代総裁。満鉄関係者＝工作員。
東京放送局（後のNHK）の初代総裁。
➡ NHKとは、工作員が作った放送局である！
ついでに言っておかねばならない！
陸奥国出身 後藤新平とは？
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• 加藤登紀子（歌手）
• 桑田佳祐（歌手）
• タモリ（タレント）
• 菅義偉（元首相）
• 水野晴郎（映画評論家）
• 山田洋次（映画監督）
• 島田紳助（タレント）
• 高橋克典（俳優）
• 渡部建（芸人）
満鉄関係者の例
※社員もその家族（後裔を含む。）も工作員。
• 後藤新平
• 出光佐三（出光興産）
• 野間省一（講談社）
• 松原治（紀伊國屋書店）
• あまんきみこ（児童文学者）
• 桂米朝（落語家）
• 張富士夫（トヨタ自動車）
• 早川徳次（東京地下鉄道）
• 秋篠宮妃紀子
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岩手県盛岡市のベッドタウンには、紫波郡紫
波町なる地名が存在。江戸時代に、八戸藩
（南部家）の飛び地の一つだったという。歴
史書では、子波、斯波、志和などとも。
※江戸期には、紫波郡紫波町志和だった！？
紫波郡には、日本語の“シバ”が“シヴァ”で
あることを裏付ける決定打が潜んでいた！
呆れるほどの“シヴァ”崇拝？
紫波（シワ）郡紫波（シワ）町
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主に広島、山口に分布。福井と神奈川にも。
福井では、天王（テンノウ）町が由来となっ
ている。“アマノ”と読むケースも。
日本に数十人程度しかいない牛頭天王由来の
名字、天王が、紫波郡に集中して分布。これ
はシワ/シバ＝天王（習合している結果）だか
らとみてほぼ間違いないだろう。
紫波郡に、牛頭天王由来の名字を発見！
天王（テンオウ/アマオウ）
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紫波町内にある神社。主祭神は、フツヌシ
（香取神）、タケミカヅチ（鹿島神）、オオ
ナムチ（オオクニヌシ）他全７柱。８０４年
に坂上田村麻呂が勧請。南部一の宮。
志賀理和氣の由来は不明だという。名字の志
賀は、滋賀の異形。密教の聖地、比叡山の日
吉大社（山王信仰・７８８年～）に関係？そ
れとも単に鹿島の“シカ”と関係か？
志賀理和氣（しがりわけ）神社
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８０３年に、志波城を造営、８１１年に斯波
郡を建置。“シワ”はここから広がったとみ
られる。（先ほどの斯波氏もこの地から。）
“シワ”という言葉を運んできた人物なのだ
としたら、当人がシヴァ（牛頭天王）崇拝だっ
たということか？
征夷大将軍・蝦夷討伐・清水寺建立
坂上田村麻呂とは何者なのか？
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後漢系の渡来人（東漢氏）。漢人とすると
アーリア系。清和源氏に血流がある。カナダ
人人類学者による黒人説もあるという。
その別名はなんと、大将軍、毘沙門の化身
（生まれ変わり）、北天の化現など。武神・
軍神として信仰の対象となったという。
➡ まさか、陰陽道が祀っている大将軍（＝
シヴァ）に関係？何か憑依しちゃっていた？？
“鳩摩羅什＝サナト・クマーラ？”以来の衝撃
坂上田村麻呂の別称が、エグ過ぎる！？
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磐具母禮（イワグノモレ）は、阿弖流為（ア
テルイ）と同時期に蝦夷の族長だった人物と
される。坂上田村麻呂が建立した清水寺には、
なぜか阿弖流為と母禮の“顕彰碑”が存在。
イスラエル北部地区の北東にある丘の名が、
“モレ”。モレは、旧約聖書に記述あり。
蝦夷も実はユダヤで、仲間に過ぎなかった？
坂上田村麻呂に降伏したとされる
蝦夷（エミシ）の母禮（モレ）とは？
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ご神体は３０センチほどの桑の木の棒。先端
を彫ったり墨書きしたりして、衣を着せ、二
体一組で祀る。馬の顔をしているものもある。
禁忌があり、動物の肉や鳥の卵を供えてはな
らない。拝むのを止めたり、信仰の手を抜い
たりしてはならない。
※インドでは男神と女神がセットになっている。信
仰するのを止めてはならないとするのは、ガネー
シャ（歓喜天）も同様。
東北の民俗神“おしら様”は
インドの神に似ている？
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主に東北地方で祀られている古くからの神と
される。
大宮氷川神社にスサノオが祀られる前の主神
は、アラハバキだったとみられる。
生贄に関係する神だったという説が浮上して
きている。アヌンナキに類するものだった？
古事記や日本書紀には記述なし
“アラハバキ”という名の神は何者？
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古代シュメール、アッカド、アッシリア、バビ
ロニアの一群の神々。天空の神アヌ（アン）と
大地の女神キの子孫。
➡ 人間を奴隷支配していた知的生命体。
日本の多神教の神々の真の姿がこれだった！
➡ ギリシア神話をさらに遡るとここに辿り着
くことになる。（シュメール人は農耕民族。）
多神教の神々は、アヌンナキ！？
※末尾のキは、神を意味。
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• エンリル…風・大気の神。荒れ狂う嵐、野生の牡牛
などと呼ばれた。ゼウスの原型。牛頭に相当。
• エンキ…水神。地下世界を司る。マルドゥク（＝バ
アル）の父。知恵・医術・大工などの神。
• ナンナ…月神。豊穣・多産と関係。
• ウトゥ…太陽神。支配するのは杉の山。蛇神を祀る
大神神社（杉紋。日本最古の神社。）と関係あり？
• イナンナ…金星神。イナンナの黄金のロゼット（ロ
ゼッタ）文が、天皇家の菊の紋にそっくり。イシュ
タール（アフロディーテ/ヴィーナス）に相当。
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シュメール人は、生前の善行・悪行に関係な
く、死んだあとは一律に冥界に行き、冥界で
の死者の処遇は埋葬儀礼や遺族による供養次
第と信じていたようである。（墓に水を注ぎ、
食物を供える＝生者と死者の共食）
※中国で先祖供養は、儒教的な文化のうちに入る。
アニミズム…自然界のあらゆる事物に霊魂が
あると信ずること。
先祖供養もアニミズムも
シュメール文化を引きずっているだけ！
※両者は、ものに霊が宿るという考え方。
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北海道、東北から北関東、甲信越地方にかけ
ての山間部や山岳地帯で伝統的な方法を用い
て集団で狩猟を行う者。大きく区分すると、
日光系と高野系に分けられる。
獲物は主に熊。アオシシ（カモシカ）、ニホ
ンザル、ウサギなども。歴史は平安時代に遡
る。独特の宗教観や生命倫理を尊ぶ。（要す
るに、いわゆるハンターとは別物。）
生贄の供物と深く関係か？
マタギ（又鬼）/ 山立
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こけしを作る木地師（ろくろを使用し、木工品
を製造する職人）は、加賀の山中温泉から飛騨
や東北へ移動。会津の木地師は近江や信濃から。
江戸期には飢饉が何度も発生。子どもを産まな
いようにしたり、生まれてすぐ養わなくなった
りという口減らしが横行。亡くなった子どもた
ちの供養に使われたのでは？という説がある。
東北の名産品
こけしの“子消し”説って知ってる？
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こけしの産地、出羽の天童氏（清和源氏）は、
斯波氏の流れを汲んでいる。天童藩を治めて
いたのは、アドレノクロムと人身売買に関与
していた織田家である。
天童とは、仏教の守護神や天人などが子ども
の姿になって人間界に現れたもの、そして祭
礼のときなどに、天人に扮する少年・少女
（稚児）を指す。
山形県天童市の“天童”とは？
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稚児は、もともと乳児のことを指す。
仏教界では、寺院に召し使われていた少年を
指す。美しく着飾り、僧侶の小児性愛（ペド
フィリア）的行為の相手をする存在だったら
しいことが判明している。
これで、シヴァとこけしと人身御供のつなが
りも一層説得力を増してくる。
稚児（ちご）は
僧侶の男色の犠牲者だった！
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牛追い＝闘牛。岩手県には、南部牛追唄とい
う民謡もある（牛追節とも呼ばれる）。
南部鉄器の産地は、盛岡市と奥州市。盛岡で
は、１７世紀初めに南部藩主が釜師を招いて
茶の湯釜を作らせたこと、奥州では、藤原清
衡が近江国から職人を招き武具を作らせたこ
とが始まりとされる。
やけに戦闘的な文化だと思わない？
岩手 南部の牛追いと鉄器
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福島県の会津の名産赤べこは、張り子の牛。
魔除けの意味があるとされるが、ちこは、赤
を魔除けの色としているのはアヤシイと睨ん
でいる。（赤と黒は、悪魔崇拝カラー。）
郷土史家の石田明夫によれば、会津では大戦
後まで韓牛とみられる赤毛の牛を“朝鮮べ
こ”と呼び、荷役に使っていたという。
会津の赤い牛 赤べこ
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２０１１年７月１１日の総務大臣政務官浜田
議員の国会答弁の内容
“地震兵器の研究はされている。軍事上当た
り前。”
ベクテル社…ユダヤ系の財閥企業。大地震が
起きる場所の建設工事に関わっている業者。
（阪神・淡路、３．１１、熊本も。）
金儲けのための破壊？
３．１１のキナ臭い裏事情
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地震兵器HAARP（ハープ）
高周波活性オーロラ研究プログラム。非常に
強力な地球物理学上の武器。気象の修正や操
作を用いた大量破壊兵器。電磁波と電離層と
の関係等を調べているとされる。
二コラ・テスラの技術を応用したもの。水分
を電磁波で温めて沸とうさせ、爆発を引き起
こしているのではないかといわれる。
人工地震を起こす技術は存在した！
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天王星…改革・革命・破壊に関わる。地震も
キーワードの一つ。
牡羊座…１２星座の最初の星座
➡ リセットが掛かりやすい時期に破壊
支配層は、物事が成就しやすいタイミングを
図って行動を起こしているとみられる。
占星術界隈では割とよく知られている話
３．１１は、天王星が牡羊座に入る直前
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教団関係者が阪神大震災後にテスラの地震兵
器に関する論文を探していたことが判明して
いる。（オウム真理教は、シヴァ大神を信
仰。）
同年３月に地下鉄サリン事件を発生させ、次
は地震を起こしハルマゲドンを演出する予定
だったようである。（布教のため）
悪魔崇拝のオウム真理教は
地震も起こすつもりだった！？
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飛鳥時代の中国系帰化人。蘇我氏とともに仏
教を日本に広めた人物。鞍作部。鞍は馬具な
ので、騎馬民族かと推察される。
仏像を制作した鞍作止利は孫に当たる。（ち
なみに仏像を拝むのも、偶像崇拝を意味。）
つまり、日本仏教は元から「シヴァ仕様」！？
日本に仏教を普及させたのも“シバ”！？
司馬達等（シバタット）
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帝釈天を祀っているくらいだし…
帝釈天（インドラ）…インドの雷を神格化した神
が由来。インドラ＝シャクラデーヴァ➡シャク
ティ➡帝釈天と変化。（インドのデーヴァは善神
ではなく、実態は悪神に過ぎなかった。）
※『この世界の新常識 後編』でも言及している。
柴又の柴も、多分“シヴァ”崇拝
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（前１４５～前８６頃？）姓が司馬、名が遷。
前漢の歴史家。『史記』を著す。太初暦を制定。
父親の司馬談は、天文・易・道家思想などの教
えを受け、漢王朝に仕えた人物。
司馬氏…周代の記録係の家系。代々、歴史、天文、
占星などを司った一族。秦の始皇帝の時代に、鉄鉱を
管理する役職にあった司馬昌という人物もいる。
こうなると当然、司馬遷も気になる
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天道思想は、道教（日本では陰陽道）的なもの。
※順天堂（蘭学塾）も、天道思想に関係した命名。
つまり『史記』は、占星学的世界観に基づいた
ものである。
まわりまわって例の『キングダム』に戻った！
史記の冒頭は、
「天道は是か非か」との問いで始まる
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連想によってどこにつながる？
• 天文・占星術 ➡ 密教の宿曜・インド占星術
• 道家思想 ➡ 陰陽道/ヤタガラス・それに類似す
るケルト文化
• 鉄鉱 ➡ 出雲の製鉄
インド勢力が北上して来て歴史を書き換えた？
『史記』は、偽書とも言われている
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本名は福田定一。ペンネームの“司馬”は、
司馬遷の司馬。『竜馬がゆく』は、竜の字が
違うことから分かる通り、実話ではない。
新世界新聞社（在日朝鮮人が経営）や産経新
聞社に勤務。
NHK大河ドラマ（＝工作ドラマ）で、多数採用。
ついでに言うと…こっちは、確実に偽書。
“司馬”遼太郎は、
日本人に誤った歴史を吹き込む工作員
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周時代には存在し、秦・前漢では大司馬と称
して官僚機構、祭祀、軍事を司ったという。
唐代の掾（じょう）も意味している。掾とは、
中世以降、町人、職人、芸能人などが受領し
た称号。
やはり、特徴がそのまんま、ユダヤ人秦氏。
秦氏のシヴァ崇拝は、ほぼ決定である！
“司馬”は、古代中国の官名だった？
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春秋時代に有力諸侯が行っていたとされるも
の。尊王攘夷の宗教儀式。
生贄の牛の耳を切り、その血をすすり、周王
室を尊んで夷敵を追い払うという誓約をする
（＝牛耳る）ことで、諸侯に覇者として認め
られる（盟約が成立する。）
今問題になっているアドレノクロムの儀式！？
周王朝の「会盟」の儀式とは？
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インダス文明には、未解明な部分が多い。だ
が、遺跡の発掘から出雲の文化につながると
思われる数々の証拠が挙がっているという。
インダス文明は紀元前１５００年頃まで続き、
周王朝は紀元前１１００年頃から始まる。イ
ンドのシヴァ崇拝勢力が北上し司馬を名乗っ
たと考えることは充分に可能なのである。
わざと解明せずに放置したか？
支配層は“インダス文明”を経由
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インドの宗教文献『リグ・ヴェーダ』に登場
するインド・アーリア人の部族長または王。
バラタ族とともに現地を支配。両者の混血が
進み、クル族（高麗人。つまり日本を支配し
てきた朝鮮人）が誕生。クル族は、タカミム
スビ（高御産巣日神。高木神。斎部/忌部氏の
祖神）を祀っている。
スサノオのモデルの一人と言われている
“スダース”って知ってる？
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バーラトは、バラタ族から引き継いだ名前。
つまり、イギリスの植民地になる前の名前に
戻ったという意味に過ぎず、これでは不充分。
「バーラトに戻した」というのは、あくまで
表の闇側ニュースの話であると思われる。
インドの国名が
“バーラト”に戻ったって言うけど…
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伊豆の語源には、“出雲”説がある。万葉仮名
で出雲は、伊豆毛と記すとのこと。出雲の部族
が移動してきたことを意味するもの。
それと関連して、“斎つ”説もある。（伊豆は
火山活動を信仰する場だったという。）
他にも諸説あるが、もうここまでの段階で出雲
説の裏付けは為されたといえるのではないか？
富士（不死）川に注ぐ芝（シヴァ）川
“サイレント・ヒル”は、ほぼインド！？
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旧拳母村に拳母神社が祀られたのは、１１８９
年頃とされる。藤白鈴木氏（穂積姓鈴木氏の本
宗家。藤白神社の神職。）がこの地に定着して
祀ったとのこと。
拳母（コロモ）のアナグラムはモロコ。バアル
＝牛頭天王＝シヴァと習合するモロク/モレク
に近い音になる。（唐を“モロコシ”と呼んだ
のも似た事情？というのが、ちこの直感。）
ダメ押しでもう一発！
豊田市の旧名称 拳母（コロモ）とは？
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トヨタ自動車東日本の東富士工場（静岡県裾
野市）跡地に建設されている。
いわゆるスマートシティ構想。一民間企業が
行う実験のための都市。（自治体は推奨して
いない。）
集めたデータを活用してサービスを提供。
➡ 電磁支配のこと
トヨタ自動車の
ウーブンシティ（Woven City)
※Wovenは、weave（織る）の過去分詞形。
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このマークも、微妙に“目玉”っぽい
「しっかり監視しますよ」とでも言いたげ…
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秦氏の名字にシンバ（シバ）。
斉は、サイヴァム（シヴァ信者の食事）？
田斉と名字の田和は、出雲に関係か？
神の名：斎とは、おそらく津島神社の牛頭天王。
斯波と諏訪が同系統名字。諏訪は、悪魔崇拝。
柴犬の柴は、山岳信仰（修験道）と関係。
秦氏系波多野氏や祇園守がX十字＝月信仰。
ここまでにわかったこと
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インドの不可触民（アンタッチャブル）と日本
の穢多が、ユダヤの特徴にそっくり。
岩手県の紫波（シワ➡シバ）郡に、名字の天王
がまとまって分布。
紫波（シワ）郡に関係する坂上田村麻呂の別称
が、“大将軍”（＝シヴァ）。
東北にインドの神によく似た特徴の神がいる。
アラハバキ神は、生贄の神か？
マタギ、こけし、天童は、悪魔崇拝絡みか？
牛追い、赤べこという“牛”文化の存在。
仏教の普及は、司馬（シバ）氏が行っている。
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というわけで…忘れちゃいけない。
想定外の追加ミッション
天王町に続いて、芝公園も封鎖します！
問答無用！片付いたら、次は旧“芝”離宮です。
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イスラエル１２支族…田斉。出雲系統。インド方面
から来たバリバリのシヴァ崇拝者。
東漢人…アーリア系はインドのバラモン教の支配層。
弓月君・秦氏…弓月＝三日月。つまり月崇拝。出所
の弓月国の位置は、シヴァ崇拝の拠点と一致。
景教徒（蘇我氏など）…景教は密教にそっくりとの
指摘あり。密教の中身は、悪魔教。
李家（レビ族）…現代の政治家が悪魔崇拝だったの
は既に明白。だからこそアライアンス（Q）が出動。
絶対に、逃がすまい！
シヴァバスターの“シヴァ崇拝包囲網”
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もうお分かりですね？
仏教も陰陽道も神道も
すべてシヴァの息が掛かっています！
しまった！
小娘の暗号解読、
完全にナメてたわ…
このまま踊ってると、
捕まっちまうかな？
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あんたはジャニーズか！いや、どうせ“牛”だろ？
容姿を美化したってダメなものはダメ
“吉本の祟り”の人、ツッコミが容赦ない。
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仏教源流の地 インドを席巻する
ヒンドゥー教は
とんでもなく悪魔的かつ強力だった！
この世の宗教の正体は
全て“悪魔教”です。
シヴァ妃のウマーを
卑弥呼とみる説も
存在しています。
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カーリーとは、サンスクリット語で“黒い彼
女”、または“死の彼女”を意味。黒もしく
は青色の肌。
首飾りは斬首された人のドクロ💀。手には、
生首。➡ 密教儀式のドクロと関係か？
ドクロがモチーフのマグダラのマリアにもつ
ながる可能性がある。
“黒い聖母（ブラックマドンナ）”の正体、発覚か！？
シヴァ妃 カーリー
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カーリーが、アメリカで１９７２年にフェミ
ニストの象徴として雑誌の表紙に取り上げら
れていたことが発覚。（『Ms』の創刊号）
最近、「踏み活」なる言葉が報道されている
が、カーリーは夫のシヴァを踏みつけるのが
好きだったらしいということも判明。どうや
らこれもカーリー案件に違いない。
サタニスト推進の“フェミニズム”は、
カーリー崇拝のことだった？
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小柴昌俊は、愛知県豊橋市生まれの物理学者、
天文学者。ノーベル物理学賞を受賞。
ニュートリノを観測するためにカミオカンデと
呼ばれる観測装置を、飛騨市の神岡鉱山に設置
したとされる。（カミオカンデは、スーパーカ
ミオカンデ、カムランドへと更新されていく）
現代“科学”もインチキだった
“コシバ”にもツッコミを入れる！
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小柴氏のアヤシイ点を列挙すると…
出身が三河地域（牛頭天王信仰が非常に強い）
カミオカンデは、地下１０００ｍ地点。
天文学は、インチキな学問だったことが発覚。
（月面着陸はウソ、フラットアース など）
神岡鉱山は、四大公害の一つ、イタイイタイ病
を引き起こした場所。公害を発生させた三井金
属鉱業の１００％子会社神岡鉱業が鉱山を所有。
（財閥系DS企業が関与）
mRNAの研究で受賞出来るってオカシイでしょ？
ノーベル賞は、
工作員のための賞だった！
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チョコレートスナック菓子“きのこの山”を
販売するのは明治（旧：明治乳業）。
医薬品の製造、販売も行い、マスコミなどと
大量のスポンサー契約を結んでいるDS企業。
牛乳（＝仔牛の飲み物）を飲むと、本当は身
体に害が多いことが判明しているのだが、そ
れでも飲ませるのは、利権者のためである。
牛を倒すためなら何でも告発！
中国で“芝”とはきのこのこと
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通説では、元来社寺の境内などの芝生の意味
だったとされる。芝のある場所にたむろする
ことを「芝居する」と言ったとのもっともら
しい説明がなされている。
室町時代から猿楽、田楽など芸能の見物の意
味を持ち、江戸期には歌舞伎が成立し、劇場
全体、歌舞伎そのものを指すようになった。
“芝居”とは？
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芝生は手入れが必要。管理に手間がかかる。
この説明は単なる後付けではないか？という
のがちこの直感。
芝居（芸能関係）はユダヤ系秦氏が握ってい
る。雅楽の家系には“芝”氏。
本当の意味は、シヴァの降臨では？😱
寺社の敷地で、芝生を見たことって
ほとんどないんだけど？
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よく“憑依型”などと言われる役者がいるが、
冗談抜きに何かが憑いている可能性はもはや
考えられなくない。
夢祭でちこが“芝居”をしなかったのは
案外重要なポイントだったかも…
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京都市上京区芝薬師町は、シヴァと薬師如来
の連結ネームか？非常に狭いエリアで一見何
もなさそうではあるが、付近（町外）には白
峯神宮（蹴鞠と関係）と晴明神社が存在。
そこに隣接して“芝之町”というさらに小規
模なアヤシイ区画がある。
呑気に観光なんかしている人たちは、もう論外！
京都に“芝薬師町”を発見
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“牛”退治のエキスパートの元には
更なる不穏な情報が！
仏教の開祖とされる釈迦は、アーリア族の王
族（侵略者側）シャーキヤ族の生まれ。
姓はゴータマ、名がシッダールタ。ゴータマ
の意味はなんと…“最も偉大な牛”！？
釈迦が説法を行った地は、祇園精舎。その祇
園精舎の守護神が、牛頭天王。なんてこった💧
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とうとう来るところまで来たか…
ちこの覚悟は、あなたにも伝わった？
悪魔退治は決して
ファンタジーではない
のである！
“天災”児の苦労、ノーミー知らず。トホホ…
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私たちには、どうしても
倒さなければならない敵がいた！
「無理矢理放り込まれた学校で、なんて理不尽
な！」というのが、ちこの本心ではある。
だが、通った高校が志望校ではなかったからと
か、高校生活がとんでもなくカオスだったからと
かそんなくだらない理由で今更出身校を槍玉に上
げているわけでは決してない。
（そもそもちこは、この世界自体がアウェー。）
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日本神話は、ギリシア・ローマの多神教を
持ち込んだものと考えてほぼ間違いない。
※この詳細は、『この世界の新常識 前編・後
編』のスライドで説明。
“参拝＝悪魔との契約”という仕組みが作
られている。つまり、めざめていると言い
ながらも神社仏閣で参拝をしている人は、
本当は全然めざめていないということ。
八百万の神々の正体は、悪魔！
日本の神々とされてきた者たちは、闇の者
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神道も仏教も、闇のための宗教。
神社も仏閣も、闇のための施設。
“真の神”を信仰するのに、宗派は関係ない。
また、祈るのは、普段の生活の中で充分。
宗教という“形式”ではなく、信仰心が大切。
“真正の神”に祈るのに
なぜ闇の拠点に向かう必要があるの？
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ちこに“合格通知”が届いたのは
２０２０年末なんだけど…
あなたはついて来れてる？
（地元のローカル鉄道の五和駅が改称され、合格駅
となったのは、２０２０年１１月１２日。）
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お知らせ
２つ目のメッセージもこっそり公開中
HPの下のボタン もしくは メニュー から
“Kの正体を追え！”では、ちこが更なるク
レイジーなミッションと格闘。
同時並行で進んでいた出来事をまとめた複線
なのですが、若干難易度がアップしていると
感じる方もいらっしゃると思います。
１つ目のメッセージの内容をしっかりとクリ
アされた方は、是非ご覧下さい。
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～ちこからのお願い～
“牛”退治のアシスタント、求む！
あなたの周りの方々
に、悪魔退治の重要性
を伝えて下さい。
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騙される方法は二通りある。
ひとつは嘘を信じること、
もうひとつは真実そのものを
認めないことである。
セーレン・キルケゴール（哲学者）