- Manaus/AM salvemaria.com.br Índice • Preâmbulo; • Obediência Segundo o Catecismo Romano; • Obediência Segundo S. Bento; • Obediência por S. Tomás: • Princípios; • Obediência a outro homem; • Obediência como Virtude; • Obediência aos Superiores; • A Desobediência; • Como Obedecer;
- Manaus/AM salvemaria.com.br Catecismo Romano III Parte – Capítulo V • As duas tábuas e os dois mandamentos de Nosso Senhor; • O amor a Deus de Deus depende, pois Deus deve ser sumamente amado, por atenção a Ele mesmo, e não por outro motivo qualquer;
- Manaus/AM salvemaria.com.br Catecismo Romano III Parte – Capítulo V • As duas tábuas e os dois mandamentos de Nosso Senhor; • O amor a Deus de Deus depende, pois Deus deve ser sumamente amado, por atenção a Ele mesmo, e não por outro motivo qualquer; • Porém o amor ao próximo tem sua origem no amor a Deus, e deve referir-se a esse amor, como norma segura.
- Manaus/AM salvemaria.com.br Catecismo Romano III Parte – Capítulo V • As duas tábuas e os dois mandamentos de Nosso Senhor; • O amor a Deus de Deus depende, pois Deus deve ser sumamente amado, por atenção a Ele mesmo, e não por outro motivo qualquer; • Porém o amor ao próximo tem sua origem no amor a Deus, e deve referir-se a esse amor, como norma segura. • Pois, se amamos nossos pais, se obedecemos aos superiores, se respeitamos as autoridades, fazemo-lo, antes de tudo, porque Deus é quem os criou e quis prepô-los a outros
- Manaus/AM salvemaria.com.br Catecismo Romano III Parte – Capítulo V • Não há dúvida, devemos extremar-nos no engrandecente amor e respeito a nossos pais. Mas, para que nisso haja piedade filial, é preciso, antes de tudo, prestar-se a principal honra e veneração a Deus, que é o Pai e Criador de todos os homens. Por conseguinte, devemos amar nossos pais, de modo que toda a veemência desse amor se refira ao Pai Celeste e Sempiterno;
- Manaus/AM salvemaria.com.br Catecismo Romano No que Consiste Honrar? • “Consiste em ter apreço por alguma pessoa, e nutrir o mais alto conceito de tudo o que se lhe refira.”
- Manaus/AM salvemaria.com.br Catecismo Romano A que mais se refere “pais”? Em primeiro lugar, chamam-se pais os Superiores eclesiásticos, tanto prelados como sacerdotes. Prova-o a passagem do Apóstolo, quando escrevia aos Coríntios : "Não escrevo estas coisas para vos confundir, mas exorto-vos como filhos meus caríssimos. Pois, ainda que tenhais dez mil mestres em Cristo, não tendes contudo muitos pais. Mas fui eu que pelo Evangelho vos gerei em Jesus Cristo". E no Eclesiástico está escrito: "Louvemos os ilustres varões, nossos pais, a cuja geração pertencemos". Dá-se ainda o nome de "pais" àqueles que receberam uma jurisdição, uma delegação de poderes, o governo geral da Nação. Exemplo de Naamã e seus servos;
- Manaus/AM salvemaria.com.br Catecismo Romano Como se honrar os pais? • José do Egito recebe com honras o pai e família no Egito; • Salomão recebe sua mãe e coloca-a ao seu lado direito no trono real. • Outra maneira de honrar os pais é regular nossos planos pelo seu juízo e vontade;
- Manaus/AM salvemaria.com.br Catecismo Romano III Parte – Capítulo V • Da mesma sorte, honramos nossos pais, quando não só pedimos, mas também pomos em prática os seus conselhos. • Honramos igualmente nossos pais, quando os socorremos, ministrando-lhes o necessário para a sua mantença e posição social.
- Manaus/AM salvemaria.com.br Catecismo Romano III Parte – Capítulo V • Da mesma sorte, honramos nossos pais, quando não só pedimos, mas também pomos em prática os seus conselhos. • Honramos igualmente nossos pais, quando os socorremos, ministrando-lhes o necessário para a sua mantença e posição social. • Cuidado especial em caso de doença e na morte para que recebam os sacramentos;
- Manaus/AM salvemaria.com.br Catecismo Romano III Parte – Capítulo V • Da mesma sorte, honramos nossos pais, quando não só pedimos, mas também pomos em prática os seus conselhos. • Honramos igualmente nossos pais, quando os socorremos, ministrando -lhes o necessário para a sua mantença e posição social. • Cuidado especial em caso de doença e na morte para que recebam os sacramentos; • Por último, presta-se honra aos pais, quando falecidos, fazendo-lhes os funerais, promovendo condignas exéquias, preparando uma honesta sepultura, garantindo os sufrágios e Missas aniversárias, executando fielmente suas declarações de última vontade.
- Manaus/AM salvemaria.com.br Catecismo Romano III Parte – Capítulo V Prêmios e Sanções: • Vida longa e felicidade; • Os filhos que não respeitam os pais: Absalão morto ferido por três lanças e Davi.
- Manaus/AM salvemaria.com.br Catecismo Romano III Parte – Capítulo V Honra às Autoridades • E Cristo Nosso Senhor mandou até obedecer aos maus pastores, quando declarava: "Na cadeira de Moisés estão sentados os escribas e fariseus. Respeitai, pois, e executai tudo o que vos disserem. Mas não façais de acordo com suas obras, porque eles falam e não praticam".
- Manaus/AM salvemaria.com.br Catecismo Romano III Parte – Capítulo V • E São Pedro diz por sua vez: "Sede submissos, por amor de Deus, a toda autoridade humana, seja ao rei como soberano, seja aos governantes como seus delegados". A Igreja não prega a revolução. Os cristãos e mártires não conspiraram contra o Império Romano.
- Manaus/AM salvemaria.com.br Catecismo Romano III Parte – Capítulo V • Apesar da perversão das autoridades, não devemos lhes negar o devido respeito; • Assim é que Davi levava por diante suas grandes atenções para com Saul, embora este lhe mostrasse os piores sentimentos. Davi no-lo dá a entender nas seguintes palavras: "Eu era pacato com os que odiavam a paz".
- Manaus/AM salvemaria.com.br Catecismo Romano III Parte – Capítulo V No caso de os superiores ordenarem coisas ímpias ou injustas: • Nesse caso, os superiores usurpam da autoridade dada a eles por Deus, assim como o homem usurpa da sua Liberdade para cometer um pecado.
- Manaus/AM salvemaria.com.br S. Tomás na Suma Q. 103. Art. I: Deve um homem obedecer outro homem? Assim como a ação dos seres naturais procede de potências naturais, assim, os atos humanos, da vontade humana. Ora, na ordem natural, os seres superiores necessariamente movem os inferiores para os atos destes, por causa de uma virtude natural conferida por Deus. Por onde e necessariamente, também na ordem humana, os superiores pela sua vontade e em virtude da autoridade que Deus lhes conferiu, movem os inferiores. Ora, mover por meio da razão e da vontade é mandar. Logo, assim como em virtude mesmo da ordem natural instituída por Deus, os inferiores, na ordem natural, hão de necessariamente sujeitar–se à moção dos superiores, assim também, na ordem humana, por disposição de direito natural e divino, os inferiores estão obrigados a obedecer aos seus superiores.
- Manaus/AM salvemaria.com.br S. Tomás na Suma Q. 103. Art. II: É Virtude Especial a Obediência? Cada boa obra, que por natureza merece louvor especial, corresponde determinadamente a uma virtude especial; pois, à virtude cabe por essência tornar as nossas obras boas. Ora, obedecer ao superior nós o devemos, pela ordem divina imanente nas coisas, como dissemos; e por consequência, é um bom ato, pois que o bem consiste no modo, na espécie e na ordem, como diz Agostinho. Mas, o ato de obediência, pelo seu objeto especial, é digno de louvor por uma razão especial. Pois, entre os muitos deveres dos inferiores para com os superiores, tem eles o de lhes obedecer às ordens. Por isso, a obediência é uma virtude especial e tem como objeto especial um preceito tácito ou expresso. Pois, a vontade do superior, de qualquer modo que se dê a conhecer, é um preceito tácito; e tanto mais pronta é a obediência quanto mais previne o preceito expresso, uma vez compreendida a vontade do superior.
- Manaus/AM salvemaria.com.br S. Tomás na Suma Q. 103. Art. II: É Virtude Especial a Obediência? As penitências não intencionais são maiores que aquelas que impomos a nós mesmos, uma vez que estas estão como que manchadas por nossa própria vontade;
- Manaus/AM salvemaria.com.br S. Tomás na Suma Q. 103. Art. IV: Deve-se Obedecer a Deus em Tudo? Como dissemos, quem obedece é movido pelo império daquele a quem obedece, assim como as coisas naturais são movidas pelos seus motores. Ora, sendo Deus o motor primeiro de todas as coisas naturalmente movidas, é também o motor primeiro de todas as vontades, como do sobredito se colhe. Por onde, assim como todos os seres naturais estão necessariamente sujeitos à moção divina, assim também, por uma certa necessidade de justiça, todas as vontades estão obrigadas a obedecer ao império divino.
- Manaus/AM salvemaria.com.br S. Tomás na Suma Q. 103. Art. V: Os Súditos são obrigados a obedecer em tudo seus superiores? Como dissemos, quem obedece é movido pelo império de quem manda, por uma certa obrigação de justiça, assim como os seres naturais são movidos, por necessidade natural, pela força do motor. Mas, de dois modos pode acontecer que um ser natural não seja movido pelo seu motor. Primeiro, por um impedimento proveniente da forca maior de outro motor; assim, a madeira não queima o fogo se a virtude mais forte da água impedi–lo de fazer; Caso da ordem contrária de um superior;
- Manaus/AM salvemaria.com.br S. Tomás na Suma Q. 103. Art. V: Os Súditos são obrigados a obedecer em tudo seus superiores? De outro modo, o inferior não está obrigado a obedecer ao superior quando este lhe manda o que não é da sua alçada. “se o imperador ordena uma coisa e Deus outra, você deve desconsiderar a primeira e obedecer a Deus”.
- Manaus/AM salvemaria.com.br S. Tomás na Suma Q. 103. Art. VI: Os Cristãos devem obedecer os poderes Seculares? A fé do Cristão é o princípio e a causa da justiça, segundo as palavras do Apóstolo: A justiça de Deus é infundida pela fé de Jesus Cristo. Por isso, a fé de Jesus Cristo, longe de destruir a ordem da justiça, a confirma. Ora, a ordem da justiça exige que os inferiores obedeçam aos superiores, pois, do contrário, a sociedade humana não poderia subsistir, por onde, a fé de Cristo não dispensa os Cristãos de obedecerem ao poder secular.
- Manaus/AM salvemaria.com.br S. Tomás na Suma Q. 105. Art. I: A Desobediência é Pecado Mortal? Pecado mortal é o que contraria à caridade, fundamento da vida espiritual. Ora, a caridade é a que nos faz amar a Deus e ao próximo. Mas, a caridade para com Deus exige que lhe observemos os mandamentos, como dissemos. Logo, ser desobediente aos mandamentos divinos é pecado mortal, por ser contra o amor divino. Ora, nos preceitos divinos está Incluído também o de obediência aos superiores. Por onde, também a desobediência pela qual desobedecemos aos preceitos dos superiores é pecado mortal, por ser contrária ao amor divino, segundo aquilo do Apóstolo: Aquele que resiste à potestade resiste à ordenação de Deus. E além disso contraria o amor devido ao próximo, enquanto lhe denega a obediência a que tem direito, na qualidade de superior.
- Manaus/AM salvemaria.com.br Regra de S. Bento O primeiro grau da humildade é a obediência sem demora. É peculiar àqueles que estimam nada haver mais caro do que o Cristo; por causa do santo serviço que professaram, por causa do medo do inferno ou por causa da glória da vida eterna, desconhecem o que seja demorar na execução de alguma coisa, logo que ordenada pelo superior, como sendo por Deus ordenada. Deles diz o Senhor “logo ao ouvir-me, obedeceu- me” Sl. 17, 45.
- Manaus/AM salvemaria.com.br Regra de S. Bento Como obedecer? Mas essa mesma obediência somente será digna da aceitação de Deus e doce aos homens se o que é ordenado for executado sem tremor, sem delongas, não mornamente, não com murmuração, nem com resposta de quem não quer. Porque a obediência prestada aos superiores é tributada a Deus. Ele próprio disse “quem vos ouve a mim ouve” Pois, se o discípulo obedecer de má vontade e se murmurar, mesmo que não com a boca, mas só com o coração, ainda que cumpra a ordem, não será mais o seu ato aceito por Deus que vê seu coração a murmurar. Por tal ação não consegue graça alguma e, mais ainda, incorre no castigo dos murmuradores se não se emendar pela satisfação.
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