O Século das Insurreições - Os Dogmas da Imaculada Conceição e da Infalibilidade Papal e a Luta contra o Liberalismo

A revolução francesa deixou uma série de marcas não apenas nas sociedades, mas principalmente nas ideias. Essa forte influência tentou reinar especialmente durante todo o século XIX, período que foi palco de uma série de insurreições na Europa e no mundo. Os Papas lutaram avidamente, tanto no campo das doutrinas, quanto sofrendo fisicamente os atentados dos conspiradores. Nesta aula veremos como a proclamação do dogma da Imaculada Conceição e da Infalibilidade Papal tiveram especial importância nesta luta eterna entre a descendência da Virgem Santíssima e da serpente.

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1. ONLINE EM SALVEMARIA.COM.BR/AULA SÁBADO 19/DEZ ÀS 16H Horário de Manaus Congregação Mariana da Imaculada Conceição e SANTO Afonso de Ligório Manaus/AM – SALVEMARIA.COM.BR
2. Calendário Sábado - 19.12 Sábado das Têmporas do Advento Domingo - 20.12 IV Domingo do Advento Segunda - 21.12 S. Tomé, apóstolo Terça - 22.12 Féria Quarta - 23.12 Féria Quinta - 24.12 Vigília de Natal Sexta - 25.12 Natal de Nosso Senhor
3.  Encíclica Libertas Praestantissimum, de Leão XIII  Catecismo de S. Pio X  A Ilusão Liberal – Louis Veuillot  Do Liberalismo à Apostasia – Mons. Marcel Lefebvre  Ineffabilis Deus – Pio IX  Pastor Aeternus – Pio IX  Mirari Vos; Singulari Nos – Gregório XVI Referências
4. Roteiro  I - Período pós-revolução  II – As insurreições do século XIX  III - A Liberdade humana  IV - Pensadores do liberalismo  V - Os Papas contra o liberalismo  VI - A Imaculada Conceição contra o liberalismo  VII - A Infalibilidade Papal contra o liberalismo  VIII - Consequências após a proclamação dos dogmas
5. Período Pós-Revolução  Declaração dos direitos do Homem  Os Homens nascem e são livres e iguais em direitos. As distinções sociais só podem fundamentar-se na utilidade comum;  A liberdade consiste em poder fazer tudo que não prejudique o próximo: assim, o exercício dos direitos naturais de cada homem não tem por limites senão aqueles que asseguram aos outros membros da sociedade o gozo dos mesmos direitos. Estes limites apenas podem ser determinados pela lei;  A lei proíbe...
6. Século XIX das Insurreições  Período Napoleônico  Revolução de julho de 1830  Revoluções de 1848  França – Luís Bonaparte, fim da monarquia e II república  Estados alemães – pangermanismo, liberalismo politico  Império Austríaco – revolução constituinte liberal  Estados Italianos – foco inicial, nacionalista, reações de Pio IX  Caráter nacionalista  Unificação Italiana (1861) e Alemã (1871)
7. Período Pós-Revolução  Liberdade, faculdade de escolher entre os meios que conduzem a um fim determinado iluminado pela razão.  Lei, ordenação da razão  Perfeição e imperfeição da Liberdade  Enganar-se é a imperfeição da inteligência  Aderir a um falso bem é imperfeição da Liberdade, como a doença é da vida
8. Todo ser é o que lhe convém segundo a natureza. Logo, quando se move por um agente exterior, não age por si mesmo, mas pelo impulso de outrem, o que é próprio de escravo. Ora, segundo a natureza, o homem é racional. Por isso quando se move segundo a razão, é por um movimento próprio que ele se move, e opera por si mesmo, o que é essência da liberdade; mas, quando peca, procede contra a razão, e então é como se fosse posto em movimento por um outro e sujeito a uma dominação estranha. É por isto que “aquele que comete o pecado é escravo do pecado” S. Tomás de Aquino, apud Leão XIII, Libertas. A Liberdade Humana
9. “A partir de então uma linha dividiria os católicos em dois grupos: os que se preocupavam primeiramente com a liberdade de ação da Igreja e a manutenção de seus direitos em uma sociedade cristã; e os que se esforçavam antes de tudo em determinar o quanto de cristianismo a sociedade moderna podia suportar, para em seguida convidar a Igreja a se conduzir a esse limite” Cardeal Billot, apud D. Marcel Lefebvre, Do Liberalismo à Apostasia Pensadores do Liberalismo
10. Pensadores do Liberalismo Lammeneis “Todos os amigos da Religião precisam compreender que ela necessita somente de uma coisa: liberdade Teme-se o liberalismo: Catolicizai-o e a sociedade renascerá “Deus e Liberdade” “Igreja livre em um estado livre”
11. Pensadores do Liberalismo Mong. Dupanloup  Tentativa de conciliar o liberalismo com a doutrina católica  Apoio a Lammeneis  Relativização do Syllabus
12. Pensadores do Liberalismo Marc Sangnier e o Sillon  Revista Sillon e posterior movimento  Defendor de teses liberais, especialmente no campo político  Condenado por S. Pio X na Notre Charge Apostolique
13. Os Papas contra o Liberalismo ◦ Gregório XVI ◦ Mirari Vos (1832) ◦ “Aqueles que querem separar a Igreja do Estado e romper a mútua concórdia entre o Império e o Sacerdócio: pois o que é certo é que esta concórdia sempre foi tão saudável e favorável aos interesses da Religião e da autoridade civil, é temida pelos partidários de uma liberdade desenfreada” ◦ “Este princípio absurdo, ou melhor dito, este delírio, que defende a necessidade de assegurar e garantir a qualquer um a liberdade de consciência”
14. A Imaculada Conceição contra o liberalismo Pio IX  “Santo Padre, não podereis curar o mundo se não proclamardes o dogma da Imaculada Conceição. Somente esta definição dogmática poderá restabelecer o senso da verdade cristã e afastar as inteligências das vias do naturalismo, nas quais se estão a afundar” – Cardeal Lambruschini  Consulta aos bispos do mundo inteiro  O Dogma da Imaculada Conceição de Nossa Senhora  Encíclica Ineffabilis Deus
15. A Imaculada Conceição contra o liberalismo Pio IX  Encíclica Ineffabilis Deus, 08 de dezembro de 1854  Aparição de Lourdes em 25 de março de 1858 a S. Bernadette
16. A Imaculada Conceição contra o liberalismo Pio IX  Esquema da encíclica:  Posição e privilégios de Maria nos desígnios de Deus  Tradição da Igreja sobre a Imaculada Conceição  Os Papas favoreceram o culto da Imaculada  Os Papas precisaram o objeto do culto da Imaculada  Os Papas proibiram a doutrina contrária  Padres da Igreja  Paralelos nas Sagradas Escrituras
17. “Por isto, depois de na humildade e no jejum, dirigirmos sem interrupção as Nossas preces particulares, e as públicas da Igreja, a Deus Pai, por meio de seu Filho, a fim de que se dignasse de dirigir e sustentar a Nossa mente com a virtude do Espírito Santo; depois de implorarmos com gemidos o Espírito consolador; por sua inspiração, em honra da santa e indivisível Trindade, para decoro e ornamento da Virgem Mãe de Deus, para exaltação da fé católica, e para incremento da religião cristã, com a autoridade de Nosso Senhor Jesus Cristo, dos bem-aventurados Apóstolos Pedro e Paulo, e com a Nossa, declaramos, pronunciamos e definimos:” A Imaculada Conceição contra o liberalismo
18. “A doutrina que sustenta que a beatíssima Virgem Maria, no primeiro instante da sua Conceição, por singular graça e privilégio de Deus onipotente, em vista dos méritos de Jesus Cristo, Salvador do gênero humano, foi preservada imune de toda mancha de pecado original, essa doutrina foi revelada por Deus, e por isto deve ser crida firme e inviolavelmente por todos os fiéis. Portanto, se alguém (que Deus não permita!) deliberadamente entende de pensar diversamente de quanto por Nós foi definido, conheça e saiba que está condenado pelo seu próprio juízo, que naufragou na fé, que se separou da unidade da Igreja, e que, além disso, incorreu por si, "ipso facto", nas penas estabelecidas pelas leis contra aquele que ousa manifestar oralmente ou por escrito, ou de qualquer outro modo externo, os erros que pensa no seu coração.” A Imaculada Conceição contra o liberalismo
19. A Imaculada Conceição contra o liberalismo Pio IX  Princípios anti-liberais do dogma da Imaculada Conceição:  Dogma do Pecado Original  Humanidade e divindade de Nosso Senhor  Maternidade Divina  Autoridade do Sumo Pontífice sobre todo o orbe  Condenação do erro oposto  A luta entre a extirpe de Maria e a extirpe da serpente
20. A Infalibilidade Papal contra o liberalismo Pio IX  Concílio Vaticano I e a Pastor Aeternus  Esquema da Encíclica:  A instituição do primado apostólico em S. Pedro  A perpetuidade do primado de S. Pedro nos Romanos Pontífices  A natureza e o caráter do primado do Pontífice Romano  O Magistério infalível do Romano Pontífice
21. “Por isso Nós, apegando-nos à Tradição recebida desde o início da fé cristã, para a glória de Deus, nosso Salvador, para exaltação da religião católica, e para a salvação dos povos cristãos, com a aprovação do Sagrado Concílio, ensinamos e definimos como dogma divinamente revelado que o Romano Pontífice, quando fala ex cathedra, isto é, quando, no desempenho do ministério de pastor e doutor de todos os cristãos, define com sua suprema autoridade apostólica alguma doutrina referente à fé e à moral para toda a Igreja, em virtude da assistência divina prometida a ele na pessoa de São Pedro, goza daquela infalibilidade com a qual Cristo quis munir a sua Igreja quando define alguma doutrina sobre a fé e a moral; e que, portanto, tais declarações do Romano Pontífice são por si mesmas, e não apenas em virtude do consenso da Igreja, irreformáveis.” A Infalibilidade Papal contra o liberalismo
22. A Infalibilidade Papal contra o liberalismo Pio IX  Princípios anti-liberais da Pastor Aeternus  A divindidade de Nosso Senhor Jesus Cristo  O estabelecimento da Igreja Católica como única Igreja de Cristo  A catolicidade, apostolicidade e primado petrino da Igreja  A primazia do Santo Padre  A Autoridade do Santo Padre