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Proto-Renaissance_Italy.pdf

nichsara
January 19, 2012
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January 19, 2012
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  1. 14th-­‐Century  Italy:   “Proto-­‐Renaissance”   Reading:   Stokstad  529-­‐548.  

        Range:   1235-­‐1400   Proto-­‐Renaissance     Terms/Concepts:   Italo-­‐ByzanBne  Style,   oligarchy,  guild,  grisaille,  buon   (true)  fresco,  bubonic  plague,   altarpiece,           Monument  List:     Cimabue,  Virgin  and  Child   Enthroned,  Church  of  Saint   Trinita,  1280     Duccio  di  Buoninsegna,  Virgin  and   Child  Enthroned  (Rucellai   Madonna),  1285     GioRo  di  Bondone,  Virgin  and   Child  Enthroned,  Church  of  the   OgnissanB  (All  Saints),  1305-­‐1310     GioRo  di  Bondone,  The   Lamenta?on,  “Arena”  (Scrovegni)   Chapel,  Padua,  Italy,  1305-­‐1306.     Ambrogio  LorenzeX,  The  Effects   of  Good  Government  in  the  City,   Sala  della  Pace,  1338-­‐1339.  
  2. Bonaventura   Berlinghieri,  panel   from  the  Saint   Francis

     Altarpiece,   San  Francesco,   Pescia,  Italy,  1235.  
  3. Italian     Vladimir  Virgin,   ConstanBnople,  12th   Century

      ByzanBne   =   Italo-­‐ByzanBne   +  
  4. Bonaventura   Berlinghieri,  panel   from  the  Saint   Francis

     Altarpiece,   San  Francesco,   Pescia,  Italy,  1235.  
  5. GioRo  di  Bondone,   Virgin  and  Child   Enthroned,  Church

     of   the  OgnissanB  (All   Saints),  1305-­‐1310  
  6. GioRo  di  Bondone,  Virgin   and  Child  Enthroned,   Church

     of  the  OgnissanB   (All  Saints),  1305-­‐1310   Bonaventura  Berlinghieri,   panel  from  the  Saint  Francis   Altarpiece,  San  Francesco,   Pescia,  Italy,  1235.  
  7. Cimabue,  Virgin  and   Child  Enthroned,   Church  of  Saint

      Trinita,  1280   Duccio  di  Buoninsegna,   Virgin  and  Child   Enthroned  (Rucellai   Madonna),  1285   GioRo  di  Bondone,   Virgin  and  Child   Enthroned,  Church  of   the  OgnissanB  (All   Saints),  1305-­‐1310  
  8. GioRo  di  Bondone,  Scenes  from  the  Lives  of  Christ  and

     the   Virgin,  “Arena”  (Scrovegni)  Chapel,  Padua,  Italy,  1305-­‐1306.   Enrico  Scrovegni  Presents  the  Completed  Chapel  to  the   Virgin  
  9. Altar   GioRo  di  Bondone,  Scenes  from  the  Lives  of

     Christ  and  the   Virgin,  “Arena”  (Scrovegni)  Chapel,  Padua,  Italy,  1305-­‐1306.   Faux-­‐Marble  Treatment,  Arena  Chapel,  c.  1305-­‐1306   House  of  the  Samnite,   Herculaneum,  100-­‐80   BCE  
  10. GioRo  di  Bondone,  Scenes  from  the  Lives  of  Christ  and

     the   Virgin,  “Arena”  (Scrovegni)  Chapel,  Padua,  Italy,  1305-­‐1306.  
  11. GioRo  di  Bondone,  Scenes  from  the  Lives  of  Christ  and

     the   Virgin,  “Arena”  (Scrovegni)  Chapel,  Padua,  Italy,  1305-­‐1306.   Bringing  of   the  Rods   Wedding   at  Cana   Raising  of   Lazarus   The   ResurrecBon   The   LamentaBon   Praying   Suitors   Life  of  the  Virgin   Life  of  Christ   Death  of  Christ  
  12. GioRo  di  Bondone,  The  Lamenta?on,  “Arena”  (Scrovegni)   Chapel,  Padua,

     Italy,  1305-­‐1306.   Chiaroscuro  =  Contrast  of  light  and  dark  to   create  modeling.  
  13. GioRo  di  Bondone,  The  Lamenta?on,  “Arena”  (Scrovegni)   Chapel,  Padua,

     Italy,  1305-­‐1306.   Mary  cradles  the  body  of  Christ  
  14. GioRo  di  Bondone,  The  Lamenta?on,  “Arena”  (Scrovegni)   Chapel,  Padua,

     Italy,  1305-­‐1306.   Extreme  emoBon  on  the  faces  of  the  angels.  
  15. GioRo  di  Bondone,  Scenes  from  the  Lives  of  Christ  and

     the   Virgin,  “Arena”  (Scrovegni)  Chapel,  Padua,  Italy,  1305-­‐1306.   Vices   “Invidia”  or  Envy  
  16. Aerial  View  of  the  Campo  in  Siena  from  the  

    Palazzo  Pubblico  (City  Hall),  1297-­‐1315.  
  17. Aerial  View  of  the  Campo  in  Siena  from  the  

    Palazzo  Pubblico  (City  Hall),  1297-­‐1315.  
  18. Ambrogio  LorenzeX,  The  Effects  of  Good   Government  in  the

     City,  Sala  della  Pace,   1338-­‐1339.  
  19. Ambrogio  LorenzeX,  The  Effects  of  Good   Government  in  the

     City,  Sala  della  Pace,   1338-­‐1339.  
  20. Ambrogio  LorenzeX,  The  Effects  of  Good  Government   in  the

     City,  Sala  della  Pace,  1338-­‐1339.  
  21. Ambrogio  LorenzeX,  The  Effects  of  Good   Government  in  the

     City,  Sala  della  Pace,   1338-­‐1339.   Porta  Romana  
  22. Ambrogio  LorenzeX,  The  Effects  of  Good   Government  in  the

     Country,  Sala  della   Pace,  1338-­‐1339.   Porta  Romana  
  23. Ambrogio  LorenzeX,  The  Effects  of  Good   Government  in  the

     Country,  Sala  della   Pace,  1338-­‐1339.   ‘Without  fear  every  man  may  travel  freely  and  each   may  Bll  and  sow,  as  long  as  this  commune  shall   maintain  this  lady  [jusBce]  sovereign  for  she  has   stripped  the  wicked  of  all  power’  
  24. Ambrogio  LorenzeX,  The  Effects  of  Bad  Government   in  the

     Country,  Sala  della  Pace,  1338-­‐1339.  
  25. Ambrogio  LorenzeX,  The  Effects  of  Bad  Government   in  the

     Country,  Sala  della  Pace,  1338-­‐1339.   ‘Because  each  seeks  only  his  own  good,  in  this  city,  JusBce  is   subjected  to  Tyranny;  wherefore,  along  this  road  nobody  passes   without  fearing  for  his  life,  since  there  are  robberies  outside  and   inside  the  city  gates’  
  26. Causing  painful  boils,  the  plague  was   oken  aRributed  to

     God’s  wrath  or   Satan’s  presence.   As  a  result,  some  sought  to  do  penance   for  their  “sins”  to  avoid  the  plague.  
  27. Andrea  di  Cione  (Orcagna),  Enthroned  Christ  with   Saints,  from

     the  Strozzi  Altarpiece,  1354-­‐1357.  
  28. Andrea  di  Cione  (Orcagna),  Enthroned  Christ  with   Saints,  from

     the  Strozzi  Altarpiece,  1354-­‐1357.  
  29. GioRo  di  Bondone,  The  Last   Judgment,  “Arena”  (Scrovegni)  

    Chapel,  Padua,  Italy,  1305-­‐1306.   Last  Judgment  (Detai),  Tympanum,  Ste.  Foy,   Conques,  France,  11th  century.   Andrea  di  Cione  (Orcagna),  SalvaBon   of  Emperor  Henry  II,  from  the  Strozzi   Altarpiece,  1354-­‐1357.  
  30. CriBcal  Thinking  QuesBons   1.  What  is  secularizaBon?    What

     social  and  cultural   changes  make  secularizaBon  possible?    How  is   that  reflected  in  both  religious  and  non-­‐religious   images?   2.  What  does  the  term  “Proto-­‐Renaissance”  mean?     What  assumpBons  does  it  make  about  late   Medieval  art?     3.  How  did  the  image  of  the  city  and  the  ciBzen   change  during  the  14th  century?   4.  What  impact  might  the  plague  have  had  on  the   art  of  the  1370s?