Av. Djalma Batista 539, apt 101 Congregação Mariana da Imaculada Conceição e Santo Afonso de Ligório Manaus / AM Limbo das Crianças Doutrina Comum sobre as crianças que morrem sem batismo
1910 The Last Things Abbé A. Michel. 1029 O Batismo das crianças e o Limbo Pe. Gregoius in SiSiNoNo. 1996 The hope of salvation for infants who die without being baptised International Theological Comission. 2006
Deus senão aquele que nascer de novo Considerações sobre a queda e a redenção II. A Doutrina do Limbo Estudo da conclusão teológica do Limbo III. A Nova Teologia contra o Limbo Análise da posição da Nouvelle Theologie com relação ao limbo
A graça santificante ❖ Justiça original ❖ Corpo todo sujeito à alma ❖ Virtudes inferiores submissas à razão ❖ Vontade submissa a Deus – último fim de todas as ações do homem
1. Ignorância Razão, i.e. prudência, privada da ordenação ao Verdadeiro 2. Malícia Vontade privada da ordenação ao Bom 3. Fraqueza Sentidos privados da ordenação ao Árduo 4. Concupiscência Ser privado da ordem para a moderação dos prazeres pela razão
Não havia ❖ Estado da lei da natureza Até Abraão: Não havia Após Abraão: Circuncisão ❖ Estado da Lei Mosaica Circuncisão Abluções, Cordeiro Pascal, etc ❖ O Novo Testamento Batismo
de Adão e Eva, o primeiro pecado, corruptor da nossa natureza, em cujo domínio nascemos Punido por privação do céu Pecado Atual Os pecados que cometemos por nós mesmos Punidos por dor, temporal ou eterna (condenação)
ou sem o batismo de desejo ou sangue; ❖ Pessoas que não tem o uso da razão não podem receber o batismo de desejo; ❖ As pessoas não batizadas sem uso da razão não podem se salvar
é a perda da visão beatífica (pena de dano) ❖ A pena do pecado atual é o fogo e o verme da consciência (pena dos sentidos) ❖ Pessoas sem uso da razão não cometeram pecados atuais ❖ Às pessoas não batizadas sem uso da razão se aplica apenas a pena de dano
beatitudes: uma natural e outra sobrenatural ❖ A beatitude sobrenatural é dada pela graça ❖ As pessoas não batizadas sem uso da razão poderiam gozar apenas da beatitude natural
❖ Condição das almas do limbo na Eternidade ❖ Objeções ❖ Não causaria dor: ❖ A Privação de Deus? ❖ A Privação da Visão Beatífica? ❖ A companhia dos santos e familiares? ❖ E os santos inocentes? ❖ E a misericórdia de Deus?
que rejeita, como se fosse fábula pelagiana, o lugar inferior (pelos fiéis geralmente chamado Limbo das Crianças), onde as almas dos que morrem apenas com o Pecado Original são punidas pela pena do detrimento sem algum tormento do fogo; a rejeição provém de que tal doutrina admite que, negada a pena do fogo, se deve afirmar um lugar e estado intermediário, isento de culpa e pena, entre o Reino de Deus e a condenação eterna, como imaginavam os pelagianos Pio VI em Auctorem fidei; Dz. 1526
estão privadas da visão beatífica, que por tanto tempo foi tratada como a Doutrina Comum da Igreja, levanta numerosos problemas pastorais, de tal modo que muitos pastores de almas pediram uma reflexão mais profunda nas vias de salvação. International Theological Comission. 2006