OSO2021 OKAYAMA の登壇資料です。 https://okayama.open-seminar.org/
論語をベースに、 extend engineering～人と技術を繋げよう～ というテーマについて話しています。
ナカミチカズシ Twitter : https://twitter.com/ici_mici
エンジニアは技術の前に、人と出会うのではなかろうかOpen Seminar OKAYAMA 2021ナカミチカズシ
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子曰、學而時習之、不亦說乎。有朋自遠方來、不亦樂乎。人不知而不慍、不亦君子乎。論語 学而 第一より
学び続け、常に復習する。そうやって身につけていくことは、なんと喜ばしいことか。(理解し合える)友人が遠くから訪ねてきてくれることは、なんと嬉しいことか。他人に認められなくとも、不平不満を言うことはない。それが徳のある人だ。論語 学而 第一より
論語約2500年前、春秋時代の思想家孔子の教えを弟子たちがまとめたもの。人を思いやり慈しむ心の大切さ「仁」に重きを置き、仁があれば社会が安定すると説いた。
ナカミチ カズシ広島 SE登録セキュリティスペシャリスト認定スクラムマスター危険物取扱者乙4フォークリフト
1. 漫談2. 自己紹介3. 技術と出会う4. 人と出会う5. 人の技術と出会う6. あなたの技術と人が出会う目次
Question!!少しのあいだ漫談が続くので、適当に聞き流してOK
名前を考えないと！2021/03/30👶👶
日本人の根源とは何か？
それを探る旅が始まった。
そして論語と出会う。
義勇仁礼誠名誉忠義武士道における七つの徳人間としての正しい道、正義義を貫くための勇気人としての思いやり、他者への憐れみの心他者に対する優しさを型として表したもの言ったことを成すこと高潔な生き方を貫くこと主君に対する絶対的な従順※解釈は多数あり
仁義礼智信儒教における五常人としての思いやり、最も重要な道徳なすべきこと、正しい行い「仁」を具体的な行動として表したもの道徳的に認識し、また判断する能力真実を告げること、約束を守ること※解釈は多数あり
義, 勇, 仁, 礼, 誠, 智, 信
義, 勇, 仁, 礼, 誠, 智, 信採用！
育児疲れによる錯綜いきてるってなんだろ～いきてるってなあに～体が求める…孔子の教えを
論語は人生の指針だエンジニアたちにもこの素晴らしさを伝えたい
ビジネス書100冊読むライブ現実を突きつけられるめっちゃ面白いよ
いい加減な知識ではまずい！諸子百家を巡る論語孔子の人生について老子韓非子中島敦 –弟子–荀子 --断念孟子 --断念
魯の卞の游俠の徒、仲由、字は子路という者が、近頃賢の噂も高い学匠・陬人孔丘を辱しめてくれようものと思い立った。似而非賢者何程のことやあらんと、蓬頭突鬢・垂冠・短後の衣という服装で、左手に雄雞、右手に牡豚を引提げ、勢猛に、孔丘が家を指して出掛ける。南山の竹は揉めずして自ら直く、斬ってこれを用うれば犀革の厚きをも通すと聞いている。して見れば、天性優れたる者にとって、何の学ぶ必要があろうか？汝の云うその南山の竹に矢の羽をつけ鏃（やじり）を付けてこれを礪（みが）いたならば、ただに犀革を通すのみではあるまい中島敦 –弟子– は超おすすめ
2021/11/16無理だ論語について時代背景を含め出典をすべて明らかにし解釈の齟齬なく、人の役に立つよう引用するなんて
さておき結果発表回答ありがとう
- 技術の習得がうまくいかないなーって人- 独学に限界を感じている人- 学びを共有したいが、どうしたらいいのって人- つよつよエンジニアに対して劣等感を抱いている人こんな人に向けて
- 私の体験を基にした、成長するコツ- 技術及び人との向き合い方- 論語に学ぶ、学びへの心の持ちようこんな話を
自身の知見を共有し互いに高め合うことで、１人では超えられないような大きな壁をも超えられることがあるでしょう。委員長の想いと重ねて話します
ナカミチ カズシ広島 SESIerにて基幹システムの設計開発保守に従事Webデザイン&制作 → インフラ → スクラッチ開発
出ました。賞ももらいました。
委員長やりました。５００人来ました。
僕とコミュニティ ~2019- 意識高い人の集まりだと思っていた- ある種の恐怖を感じていた- というかちょっとキモかった
オープンセミナー広島 2019
僕とコミュニティ 2019~
転がる雪玉のように輪が広がる
依頼があったら、「あ、やります。」って言った。ブログ書いて！登壇してみて！運営してみて！委員長やって！
出会いと行動のサイクルを回す最初の一回転は重い、しかし次第に輪は大きくなってゆく
なにが私を突き動かすのか？
あこがれは止められねぇんだメイドインアビスより
あなたを突き動かすものは何か？
あなたと技術が出会う- Webサイト- SNS- 書籍- コミュニティ
正しく深く知りたければ書籍幅広く知りたければコミュニティ- Webサイト ←いい情報にたどり着くのが大変- SNS ←嘘を嘘だと~- 書籍 ←個人的には図書館が最強 技術書典もいいぞ- コミュニティ ←視野を広げるのに最適
あなたと技術が出会う学び、成長し、伝えてゆく
子曰、知之者不如好之者、好之者不如楽之者。論語 雍也 第六より
真理を知る者は真理を好む者に及ばない。真理を好む者は真理を楽しむ者に及ばない。論語 雍也 第六より
好きな技術と出会おう
好きな技術が特になければ得意なことを突き詰めるといいよ個人的にはこっちがおすすめ
得意なことだと成果が出やすいから楽しいもっと好きになる
それともう一つ、今の仕事を精一杯やろう
出された飯(仕事)は全部食べなさい。おかわりを要求するくらいに。そこまでやり抜くと見えるものがある。
好きでなければ続かない例育休中にも毎日勉強しアウトプットすることを試みるも
好きでなければ続かない例終盤は赤ちゃん用絵本で読書数を水増しするという体たらく
子曰、古之学者為己、今之学者為人。論語 憲問 第二十四より
昔の学者は自己の修養のために学問に励んだが、当世の学者は世間の名声を得たいために学問をしている。論語 憲問 第二十四より
技術と出会う- あなたの好きな技術は？得意な技術は？- それを突き詰めればいい- 今の仕事を精一杯やることで見えるものがある。- どの領域にも面白さがある
書籍や言語、技術に触れるとき人に出会っている
人と出会わずに技術を学ぶことは稀だが技術を介さずに人と出会うことは簡単というかだいたいそうでしょ←稀な例 : ラマヌジャン神のお告げで数学の公式発見するとか言う人
意識前意識無意識フロイトの氷山モデル
技術を学びたければ人に出会えばいい
魯の卞の游俠の徒、仲由、字は子路という者が、近頃賢の噂も高い学匠・陬人孔丘を辱しめてくれようものと思い立った。似而非賢者何程のことやあらんと、蓬頭突鬢・垂冠・短後の衣という服装で、左手に雄雞、右手に牡豚を引提げ、勢猛に、孔丘が家を指して出掛ける。南山の竹は揉めずして自ら直く、斬ってこれを用うれば犀革の厚きをも通すと聞いている。して見れば、天性優れたる者にとって、何の学ぶ必要があろうか？汝の云うその南山の竹に矢の羽をつけ鏃（やじり）を付けてこれを礪（みが）いたならば、ただに犀革を通すのみではあるまい中島敦 –弟子– おすすめ
南山の竹は揉めずして自ら直く、斬ってこれを用うれば犀革の厚きをも通すと聞いている。して見れば、天性優れたる者にとって、何の学ぶ必要があろうか？汝の云うその南山の竹に矢の羽をつけ鏃（やじり）を付けてこれを礪（みが）いたならば、ただに犀革を通すのみではあるまい中島敦 –弟子– に学ぶ弟子入り
ああ、こんな人になりたいなで進む道を決めてもいい
人との出会いが技術の幅を広げる
子曰、三人行、必有我師焉。択其善者而従之、其不善者而改之。論語 述而 第二十一より
三人が同行する時、必ず自分にとって師となる人がいる。善き人であれば、その良いところを選び取って学ぼう。悪しき人であれば、そうならないように反省する。論語 述而 第二十一より
とある勉強会で出会った井上さんのケースこの人とは気が合いそう！もっと話がしたい！とりあえずランチでも…
ファーストコンタクトはほどほどの熱量にしよういや、飲みに行きましょう！飲みに行きましょう！飲みに行きましょう！飲みに行きましょう！壺買わされるかも…
誰かから学ぶとき素直さが最も大切であるナカミチの持論
素直にふるまう- ふるまいというのは実際に行動すること- 助言を実行すること- 感想を伝えること- 不明点を問うこと- 心の中はどうでもよい、素直にふるまうこと
子曰、不憤不啓、不悱不発、挙一隅、不以三隅反、則不復也。論語 述而 第八より
理解できずいらいらしなければ、教え導かない。うまく表現できなくて口ごもらなければ、やはり教え導かない。四隅のひとつをあげて示すと、残りの三つの隅をもって推論して問い返さなければ、二度とは教えない。論語 述而 第八より
人と出会う- 人との出会いが技術の幅を広げる- 尊敬する人ベースで学びを選択してもよい- 素直にふるまう、想いを伝える
テクノロジーは人と歴史に宿る
UNIXという考え方- UNIXの設計思想と歴史の本- 現在も世界に影響を与える人物が沢山出てくる- 珠玉の言葉たち- 小さいものは美しい- 1つのプログラムには1つのことをうまくやらせる
UNIXという考え方は今日も生き続けている1969 2009 2021Unix
技術は連綿と受け継がれる
まず人と出会うそして人が持つ技術と繋がる
憧れを前に二の足を踏むのはなぜか？アウトプットに尻込みするのはなぜか？
自身の未熟さと向き合うことは怖い
徒然草 第百五十段能のうをつかんとする人、「よくせざらんほどは、なまじひに人に知しられじ。うちうちよく習ひ得えて、さし出いでたらんこそ、いと心にくからめ」と常に言ふめれど、かく言ふ人、一芸も習ならひ得うることなし。未いまだ堅固けんごかたほなるより、上手の中なかに交まじりて、毀そしり笑はるゝにも恥ぢず、つれなく過ぎて嗜たしなむ人、天性てんせい、そ骨こつなけれども、道になづまず、濫りにせずして、年を送れば、堪能かんのうの嗜たしなまざるよりは、終つひに上手の位に至り、徳たけ、人に許されて、双ならびなき名を得うる事なり。天下てんがのものの上手といへども、始めは、不堪ふかんの聞えもあり、無下の瑕瑾かきんもありき。されども、その人、道の掟おきて正ただしく、これを重くして、放埒はうらつせざれば、世の博士はかせにて、万人ばんにんの師となる事、諸道変かはるべからず。
何かをできるようになりたければ恥をかこうが、馬鹿にされようが未熟なうちから名人に交じって稽古しなさい
渴望是与理解相距最遠的情感漂白 第二十より
憧れは理解から最も遠い感情だよ藍染惣右介BLEACH 20巻より
達人と見える人たちも膨大な時間をかけてその領域へ至る
今日の登壇者たちも細く長く伸びた道の先にいる
人の技術と出会う- その人を知る- 達人の習慣を真似る- 達人の技術を自身の中で再現する
SEは非常に面白く、やり甲斐のある職業です。すべての社会システムはコンピュータによって支えられている。社会システムを作り、世の中を変えていく。その仕事の中心にいるのがSEである。SEを極める より
あなたの技術と誰かが出会うそれは次世代の育成であったりテクノロジーの進歩であったりあなたの技術が誰かを幸せにしている
あなたの技術と誰かが出会うテクノロジーは人の営みとともにあるあなたの技術や思想は誰かの中で長い時を生きる
子曰、学而不思則罔、思而不学則殆。論語 為政 第十五より
学ぶだけで思案を巡らさなければ、道理を理解することはできない。思案するばかりで学ばなければ、考えが独断的で危険この上ないものだ。論語 為政 第十五より
extend engineering～人と技術を繋げよう～
子曰。徳不孤。必有鄰。論語 里仁 第二十五より
徳のある人はけっして孤立しない。必ず理解し協力する人が出てくるものである。論語 里仁 第二十五より
曾子曰、君子以文会友、以友輔仁。論語 顔淵 第二十四より
君子は、学芸を通じて友人と交わる。その友誼によって人格を高め合うことを助け合うものである。論語 顔淵 第二十四より
君子は、教養を中心にして友人と相会し、友情によって仁をたすけあうものである。論語 顔淵 第二十四より誰かがあなたを見ている同じ想いを持つ人がいる
自身の知見を共有し互いに高め合うことで、１人では超えられないような大きな壁をも超えられることがあるでしょう。皆で世の中をちょっと良くしていこう
ナカミチ カズシTwitter : @ici_miciFacebook : ナカミチ カズシ
参考文献•論語 増補版 (講談社学術文庫) 加地伸行 訳•眠れなくなるほど面白い図解論語 山口謠司•論語 (まんがで読破) バラエティ・アートワークス•史記 司馬遷•孔子 和辻 哲郎•武士道 新渡戸稲造•葉隠 小池喜明•老子 蜂屋邦夫 訳•弟子 中島敦•ビギナーズクラシック韓非子 西川靖二•徒然草 小川剛生 訳注•UNIXという考え方 Mike Gancarz•BLEACH 久保帯人
ichimichi
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