el primado de la persona humana sobre las necesidades materiales y sobre los mecanismos colectivos que sustentan su desarrollo" Mounier Rasgos singulares Evolución a distintos ritmos Aprendizaje -> descubrimiento PSICOLOGÍA
de un mundo más justo, crítica a pedagogías previas y la realidad social y política Enseñanza personalizada TENDENCIAS Socialización comunitaria Enseñanza activa e intuitiva Originalidad y creatividad VALORES Autonomía y responsabilidad Compromiso y solidaridad Comunicación
1 de abril 1905, Grenoble – 1950, Châtenay- Malabris. Estudió en Grenoble y Sorbona. Hizo el bachiller, estudió medicina, pero la abandonó para dedicarse a la filosofía. Su primera investigación fue sobre Charles Péguy, otro pensador francés. Fundo la revista "Espirit" a los 26 años, después escribió sus obras maestras "El manifiesto" y "El personalismo". https://web.microsoftstream.com/video/03b3 998b-0b05-4d11-a2e0-c30bf43ba72c
contemporánea. 1932 Creo la revista Esprit a los 26 años. 1944 Reanuda la revista y en 1947 publica su primer libro. 1942 La revista queda anulada y Mounier está encarcelado.
sus acciones originales que son 5 en concreto: 1."Salir de sí mismo . NO Egocéntrico 2."Comprender – Ser Empático" 3."Asumir las consecuencias" 4.Donación e desinterés- El perdón" 5."Ser fiel" Ser cristiano según Mounier es : "Debemos ser capaces de abrirnos a la trascendencia que se consigue a través de la comunicación con los hombres que nos permitirá que descubramos a Dios completamente."
religiosos muy importantes Fe+ Cultura=Unión Persona=Ser comunitario trascendente rural Individuo = Ser disperso y alejado de los demás. Comunión Encarnación Vocación
que un cuerpo o individuo sin cara. La cultura prima sobre lo material y vital Si nos ven como materia y no personas es posible que seamos manipulados. Prestar más importancia a la persona que a lo material. La sociedad tiene la predisposición de globalizar.
tiene el derecho de imponer, mediante un monopolio, una doctrina y una educación". Por lo tanto, el Estado contará con la participación del municipio, las organizaciones de maestros, padres, pero también con las organizaciones religiosas que se encargará del bien común y de la protección de la persona.
docentes y a los filósofos de la época SÍNTESIS Reflexión propia con matices esencialistas, marxistas y personalistas Apuesta por la persona humana dando voz a las clases sociales más empobrecidas.
relaciones sociales dan paso a una nueva sociedad. PROPUESTA DE PAULO FREIRE Se dirige a la conciencia crítica que surge que surge tras la confrontación que se da con la propia realidad social Pedagogía de Freire CONOCIDA COMO Conciencia
LA CONCIENCIA La conciencia sufre una serie de transformaciones Estas transformaciones provocan cambios en las sociedades que interfieren en la educación y en los motivos sociohistóricos. Tres estados de conciencia pertenecientes a diferentes culturas y sociedades POR EJEMPLO Conciencia intransitiva característica de las sociedades cerradas.
conocimiento crítico con condiciones concretas para su transformación Freire divide pedagogía dos posiciones: Educativa. Considera al hombre como persona Bancaria. Considera al hombre como cosa La transformación de la realidad supone una opción ideológica y una pedagogía llena de cambios de los obstáculos que impide la humanización.
analfabeto le lleva a conocer la sociedad en la que vive, su papel en ella y conocer la cultura. Freire ha colaborado en diversos proyectos educativos en distintas sociedades a través de la intervención social y educativa con la utilización del diálogo con la realidad. PEDAGOGÍA PAULO FREIRE - Conexión entre la reflexión y la acción
a las innovaciones y avances educativos. Métodos de estudio MEMORISMO INTELECTUALISMO FALTA DE FUNCIONALISMO COMPETITIVIDAD DESCONOCIMIENTO PSICOLOGÍA INFANTIL Existían más problemas en la educación como eran la pobreza y la guerra. Lorenzo escribió 2 libros: - Lectura de los libros Carta a una maestra. - El maestro de Barbiana.
NO RENDIRSE DOCTRINA Y SACRAMENTO PARA TODOS PEDAGOGÍA DEL SENTIDO COMÚN VALOR DEL TIEMPO MAYOR CONFIANZA 7 8 9 10 11 ENSEÑANZA DEL LENGUAJE CREACIÓN DE NUEVA SOCIEDAD TRANSFORMADORA DE LA PALABRA FIN DEL CARÁCTER CLASISTA Y OPRESIVO DEL SISTEMA EDUCATIVO RECHAZO DE LA PEDAGOGÍA DEL MOMENTO.
Todo se hacía al aire libre. No existían los suspensos y era totalmente gratuito. Se ven a los niños capacitados para estudiar. Todos ayudaban a todos La organización de las tareas seguía unos puntos: Desconsideración por actividades recreativas esquí en invierno y natación en verano entrevistas y visitas de personajes Discusiones dialécticas lectura de diarios y elaboración de frases eslogan ASIGNATURAS • Lengua. • Lenguas extranjeras. • Historia. • Educación cívica. • Ciencias naturales. • Geografía. • Educación física. • Matemáticas. • Filosofía. • No impartían el latín. • No impartían la religión. ORGANIZACIÓN DEL TIEMPO 12 horas al día, 365 días del año y 366 días si se trata de un año bisiesto. No había vacaciones.
escolar en la educación. - se organiza la educación socioeconómicamente - Se guía al docente hacia el perfeccionismo cultural y educativo para mejorar el conocimiento de la importancia de su función para educar. - Gran interés por parte del docente para superar su cumulo cultural y pedagógico, y valorar lo útil y lo positivo de su educación. - Es el comunicador del saber que adecúa lo que va a enseñar diseñando situaciones de aprendizaje. PAPEL DEL ALUMNO - se valora su personalidad. - se guía la personalidad oportunamente para su desarrollo total. - Actúa como receptor de los contenidos que el docente le expone
Periódicos Pocos libros Disponían de mucho tiempo Cuando esta escuela disponía de electricidad se acudían a un cine de los alrededores o asistían a las proyecciones que se realizaban en la escuela. Poseían calculadoras e instrumentos de astronomía. El gran instrumento de esta escuela era el periódico. Los talleres con trabajos manuales y artísticos PAPEL DE LA EVALUACIÓN Milani criticaba la evaluación de conocimientos de los alumnos por medio de exámenes. En esta escuela no había notas ni exámenes. Todos valían para aprender, y los suspensos no eran problema del alumno, sino del profesor.
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