terra, pois o primeiro céu e a primeira terra desapareceram e o mar já não existia. Eu vi, então, descer do céu, de junto de Deus, a Cidade Santa, a nova Jerusalém, como uma esposa ornada para o esposo. Ao mesmo tempo, ouvi do trono uma grande voz que dizia: “Eis aqui o tabernáculo de Deus com os homens. Habitará com eles e serão o seu povo, e Deus mesmo estará com eles. E Deus enxugará toda lágrima de seus olhos. Já não haverá morte, nem luto, nem grito, nem dor, porque passou a primeira condição.” Então, o que está assentado no trono disse: “Eis que eu renovo todas as coisas! Eu sou o Alfa e o Ômega, o Começo e o Fim.” Novamente me disse: “Está pronto! A quem tem sede eu darei gratuitamente de beber da fonte da água viva. O vencedor herdará tudo isso; e eu serei seu Deus, e ele será meu filho.”
na vida eterna? O último artigo do Credo ensina-nos que depois desta vida há uma outra vida, ou eternamente bem-aventurada para os eleitos no Paraíso, ou eternamente infeliz para os condenados ao Inferno. 248) Podemos compreender a felicidade do Paraíso? Não, não podemos compreender a felicidade do Paraíso, porque excede os conhecimentos de nossa mente limitada, e porque os bens do Céu não podem ser comparados aos bens deste mundo. 249) Em que consiste a felicidade dos eleitos? A felicidade dos eleitos consiste em ver, amar e possuir para sempre a Deus, fonte de todo o bem. Catecismo de São Pio X
um estado para as almas e um lugar para os corpos dos justos ➤ Ignoramos sua localização. Nele não há tempo, mas a Eternidade ➤ Boécio: A posse total, simultânea e perfeita de uma vida interminável (Tota Simul) ➤ A dupla Beatitude: Natural e Sobrenatural ➤ A Visão Beatífica ➤ A Comunhão dos Santos ➤ A Beatitude acidental e a luz da glória
permitir à alma conhecê- lo tal qual ele é por uma clara, direta e imediata percepção (intuição) de sua Divina Essência ➤ e a tomada da alma para o seu Seio, fazendo-a participar de sua alegria e glória ➤ Constituindo uma união tão íntima e gloriosa que o justo, sem perder sua natureza ou identidade, torna-se participante de sua natureza divina por meio moral — a gota de óleo
r a ç a d o s condenados? A d e s g r a ç a d o s condenados consiste em s e r e m p a r a s e m p r e privados da visão de Deus, e punidos com tormentos eternos no Inferno. Catecismo de São Pio X
➤ As Penas do Inferno ➤ Danação, ou privação de Deus ➤ Penas dos sentidos ➤ Do fogo do Inferno — Espiritual e Corporal ➤ Companhia dos demônios ➤ A desigualdade das penas
Inferno são por agora apenas para as almas? Os bens do Paraíso e os males do Inferno, por agora, são só para as almas porque por enquanto só as almas estão no Paraíso, ou no Inferno; mas depois da ressurreição da carne, os homens, na plenitude da sua natureza, isto é, em corpo e alma, serão ou felizes ou atormentados para sempre. 252) Serão iguais para os eleitos os bens do Paraíso, e para os condenados os males do Inferno? Os bens do Paraíso para os bem-aventurados, e os males do Inferno para os condenados, serão iguais na substância e na duração eterna; mas na medida, isto é, em grau, serão maiores ou menores, segundo os méritos ou deméritos de cada um. Catecismo de São Pio X
a Deus, apenas raciocinar sobre ele por meio da Criação ➤ A Visão Beatífica, portanto, é um dom absolutamente sobrenatural ➤ Enquanto Deus se mostra perfeitamente a todos, cada um o compreende conforme seu mérito em vida ➤ De acordo com o grau de mérito, cresce a elevação da mente a Deus, a compreensão do que se vê e o amor com que se ama ➤ Amor Beatífico ➤ Retribuição espontânea, mas irresistível — a caridade jamais acabará
O fim das contendas, do orgulho, do ciúme e da inveja. ➤ O fim da inquietude de consciência com os pecados passados (que não serão esquecidos, mas intensificarão nosso amor a Deus) ➤ Vida de descanso ➤ No sentido de fim dos trabalhos e das fadigas, não da atividade
➤ O prazer intelectual atualmente ignorado e menos conhecido ➤ O intelecto é a faculdade mais nobre do homem ➤ O pecado obscureceu nossa mente e tornou o prazer intelectual difícil e limitado, no céu veremos a Deus e, nEle, conheceremos tudo, e a consideração deste tudo será fonte de imensa alegria ➤ Vida de amor ➤ A aplicação da inteligência não basta sem a vontade. Conhecer a Deus não seria suficiente, por isso o amaremos com amor beatífico
➤ Na terra, é impossível ter uma vida de perfeita alegria (posse do bem) ➤ A nossa mudança ➤ A mudança da coisa ➤ A morte ➤ Nossa alegria será maior que a dos anjos ➤ O fiéis do purgatório
➤ O homem é um ser social e ama estar em sociedade ➤ As alegrias sociais na terra são inundadas com cruzes, tristezas, desilusões, traições de amigos, etc ➤ Fontes de alegrias sociais no céu: Virtude, Conhecimento, Beleza, Refinamento, Amor mútuo ➤ O reencontro dos que se amaram na terra ➤ A luz da glória ➤ Os corpos gloriosos serão revestidos de uma luz sobrenatural ➤ A luz da glória será um indicativo certo da grandeza e santidade daquela pessoa
a morte até a Ressurreição dos Mortos ➤ O Céu enquanto estado, apenas ➤ O Céu inanimado dos Espiritualistas ➤ O Céu das delícias, como o dos maometanos e protestantes ➤ A Apocatástase
fim do Credo? A palavra Amém no final das orações significa: assim seja; no fim do Credo significa: assim é, ou seja: creio ser absolutamente verdadeiro tudo o que está contido nestes doze artigos, e estou mais certo disso do que se o visse com os meus olhos. Catecismo de São Pio X
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