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人文学から学ぶ 人として、リーダーとして、スクラムマスターとしてのより善い在り方【完全版】

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June 26, 2025
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人文学から学ぶ 人として、リーダーとして、スクラムマスターとしてのより善い在り方【完全版】

https://speakerdeck.com/yoshitaroyoyo/humanities-a-betterway-to-be

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June 26, 2025
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    達」 4. 人 文 学と職場の 人 達から学んだ対話 5. 成 人 発達理論でみる私の発達 6. 成 人 発達とリーダーシップの関係性 7. 最後に What(何の話をするのか?) 
  5. 1. この発表の経緯 2. スクラムマスターになってやってきた試練 3. 乗り越えた要因「 人 文 学と職場の 人

    達」 4. 人 文 学と職場の 人 達から学んだ対話 5. 成 人 発達理論でみる私の発達 6. 成 人 発達とリーダーシップの関係性 7. 人 文 知・教養・リベラルアーツ 8. 最後に What(何の話をするのか?) 
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  13.  ͜ͷൃදͱਂ͘ϦϯΫ͢Δ͔Β    Ұਓͷਓੜʹ͸͜Ε͚ͩͷग़དྷࣄ΍ই͕͋Δ͜ͱΛ஌ͬͯ΄͍͔͠Β ୭͕ϜΤλΠΤϯδχΞʹ͜Μͳաڈ͕͋Δͱࢥ͍·͔͢ʁ ͋ͳͨͷՈ଒ɺ༑ਓɺؾʹ৯Θͳ͍ײ͡Δ্࢘ɾಉ྅ͷͻͱΓͻͱΓʹ΋ྺ࢙͕͋Δ  

     ΧςΰϥΠζɾϥϕϦϯάͯ͠ɺଞऀΛཧղͨ͠ؾʹͳΔͷΛҰॹʹ΍Ί·͠ΐ͏ σʔλʹҙຯ͸͋Γ·ͤΜɺܾΊ͚ͭ͸ࢲͨͪͷ࢟੎Λߗ௚ͤ͞·͢ ͦͷ࢟੎͸ɺ෼அɾରཱɾࠩผɾภݟΛॿ௕͠ʮର࿩ɾ૬ޓཧղʯΛ๦͛Δ΋ͷͰ͢ ͪ͠Ό͏Μ͚ͩͲͶʝೝ஌ෛՙ௿͘Ͱ͖Δ͔Βʝ͜ͷ༠࿭ʹ߅͏ͷ͕ཧੑͱڭཆͩͱࢥ͍ͬͯΔ ͳͥ͜Μͳʹ΋੺དʑʹաڈΛޠΔͷ͔ʁ 57
  14. • 言 葉と 言 うやつは、 心 とい う海に浮かんだ氷 山 みたい

    なものじゃないかな。 • 海 面 から出ている部分はわ ずかだけど、それによって 海 面 下に存在する 大 きなも のを知覚したり感じ取った りすることができる。 ۜՏӳ༤఻આͷϠϯɾ΢ΣϯϦʔఏಜ͍Θ͘ (C)ాத๕थɾಙؒॻళɾಙؒδϟύϯίϛϡχέʔγϣϯζɾΒ͍ͱͨͬ͢;ɾαϯτϦʔ (C)Ճ౻௚೭ ʰ ʱ 58
  15. • 言 葉で伝わらないものが、確かに ある。だけど、それは 言 葉を使い つくした 人 だけが 言

    えることだ。 • 言 葉と 言 うやつは、 心 という海に 浮かんだ氷 山 みたいなものじゃな いかな。 • 海 面 から出ている部分はわずかだ けど、それによって海 面 下に存在 する 大 きなものを知覚したり感じ 取ったりすることができる。 ۜՏӳ༤఻આͷϠϯɾ΢ΣϯϦʔఏಜ͍Θ͘ (C)ాத๕थɾಙؒॻళɾಙؒδϟύϯίϛϡχέʔγϣϯζɾΒ͍ͱͨͬ͢;ɾαϯτϦʔ (C)Ճ౻௚೭ ʰ ʱ ❌
  16. ʮ஌ࣝ͸͢΂ͯ҉໧஌͔ɺ҉໧஌ʹࠜࠩͨ͠΋ͷ͔ͷͲͪΒ͔Ͱ͋Δʯ ҉໧஌ɾܗࣜ஌͸ϚΠέϧϘϥϯχʔʹΑͬͯఏএ͞Εͨ֓೦ 表現するのが難しい、個 人 の 行 動や価値観 情念に深く根差した「知」 いま・ここの 文

    脈において動く 「知」であり、主観的で、 同時に 身 体的・感性的・アート的 暗黙知 形式知 言 語化・記号化された「知」 書物・ 文 書・数式・図表・PG 言 語    暗黙知なしでは創造されず、 水面 下にある暗黙知の質量が、 水面 上の形式知の質量を規定する ❌
  17. ΋ ͷ ͢ ͝ ͍ ཚ ๫ Ͱ ໺ ൮

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  18. 1. この発表の経緯 2. スクラムマスターになってやってきた試練 3. 乗り越えた要因「 人 文 学と職場の 人

    達」 4. 人 文 学と職場の 人 達から学んだ対話 5. 成 人 発達理論でみる私の発達 6. 成 人 発達とリーダーシップの関係性 7. 最後に What(何の話をするのか?) 
  19. ޙ೔ίςϯϥδΦͱग़ձ͍ɺ౰࣌ͷ৺ཧঢ়ଶΛ໌֬ʹೝࣝ Spotify:歴史を 面白 く学ぶコテンラジオ (c) 2022 COTEN inc. ίςϯϥδΦ಺Ͱͷձ࿩ =ϝΠϯ.$ඉޱ͞Μɿ

    ʮର࿩΍૬ޓཧղʹ͓͍ͯ࠷΋ ॏཁͳ͜ͱ͸ԿͰ͔͢ʁʯ =$05&/୅දਂҪཾ೭հ͞Μɿ ʮ૬खΛഅࣛʹ͠ͳ͍͜ͱͰ͢Ͷʯ 72
  20. ʰ ʱ 文 化 人 類学が 目 指していることは 他者を、こうだ、という枠で理解する事ではなくて、他者 が

    生 きている世界のリアリティを 自 分で感じながら、私達 自 身 の眼差しや思考を変化させていくことになります。 文 化 人 類学者/ 立 命館 大 学先端総合学術研究科・教授 小 川さやかさん 87
  21. จԽਓྨֶͱ͸ • 人 間を総合的に把握するという志がある様に思 います。 • 一 般に分析というと、物事を切り分けながら整 理していく運 用

    になる。 • 文 化 人 類学は逆で、物事を合わさったものとし て、 一 続きのものとして、複雑なまま理解しよ うとする。 • それが 文 化 人 類学特有の観点かなと思います。 • 複雑なものを複雑なまま記述しても伝わりづら いので、整理して伝える必要があるが、それが 人 類学者の態度・エッセンスはその様なものだ と理解されます。 ʰ ʱ ʰ ʱ • 様々な異 文 化と 自 文 化を往還しながら 人 間 の営みとは何か?という普遍的な問いを考 えている学問です。 • 暗黙の当たり前を 見 つけたり、捉え直した りする。 • 更に、調査対象に参与観察する中で、他者 をラベリングして理解するのではなく、他 者が 生 きている世界のリアリティを感じな がら、 自 身 の眼差しや思考を変化させてい くことになる。 • 単純で浅いラベリングではとても理解でき ない他者の気持ちや 行 動を理解していく。 文 化 人 類学者/ 国際 大 学GLOCOM主任研究員: 大 川内直 子 さん 文 化 人 類学者/ 立 命館 大 学先端総合学術研究科・教授 小 川さやかさん ❌
  22. ࢀ༩؍࡯ͱ͸ʁ ਓʑͷӦΈʹࢀ༩͠ͳ͕Β؍࡯͢Δ͜ͱ 1. 民 族の村落などへ実際に 行 き、 2. そこで 生

    活する 人 たちと 長 期間 生 活を共にする 3. 彼らと同じことをして、同じものを 食 べる 4. 行 事や儀式にも参与し、観察しデータを収集 5. 彼らの論理・思考で 日 常の諸問題に対応する 91
  23. ࢀ༩؍࡯ͷϙΠϯτ 1. 自 文 化の常識・正義・倫理を 一 旦過去に 入 れる 2.相

    手 を 自 分たちの価値観で理解・判断することを保留 ex. 一 夫多妻はけしからん、男尊 女 卑だ!とか思い込んだ時点で調査は終わる。 ラベリング的な理解をした時点で相互理解も終わる 。 3.彼らのやり 方 で共に 生 活しその中で他者のリアリティを感じる 4.同時に 自 身 の眼差しや思考を変化させていく 5.彼らはなんなのか? 自 分たちは何なのか? 人 間とは何かを問う 6.ラベリングでは理解できない他者の気持ち 行 動を理解していく 92
  24. ࢀ༩؍࡯ͷϙΠϯτ 1. 自 文 化の常識・正義・倫理を 一 旦過去に 入 れる 2.相

    手 を 自 分たちの価値観で理解・判断することを保留 ex. 一 夫多妻はけしからん、男尊 女 卑だ!とか思い込んだ時点で調査は終わる。 ラベリング的な理解をした時点で相互理解も終わる。 3.彼らのやり 方 で共に 生 活しその中で他者のリアリティを感じる 4.同時に 自 身 の眼差しや思考を変化させていく 5.彼らはなんなのか? 自 分たちは何なのか? 人 間とは何かを問う 6.ラベリングでは理解できない他者の気持ち 行 動を理解していく 93
  25. ͜ͷΑ͏ͳଶ౓΍ೳྗΛ ᶃωΨςΟϒέΠύϏϦςΠᶄΤϙέʔͱݺͿ 『①簡単に答えが 見 つからない状況・曖昧・不確実を受容する 力 』 『②答えを出す・評価をする・判断することを意識的に留保する 力 』

    ◦安易に、インスタントに、 自 分が安 心 するために 認知的負荷を下げるためだけに答えを出さない あえて答えを出さないままに問題を宙ぶらりんにする ◦単純で浅いラベリングをしてしまうのは この態度が不 足 しているからではないかなと思います 自 分もしてしまう時あるのでそんな時は 「エポれてない」なんて思ったり 94
  26. ࢀ༩؍࡯ͷϙΠϯτ 1. 自 文 化の常識・正義・倫理を 一 旦過去に 入 れる 2.相

    手 を 自 分たちの価値観で理解・判断することを保留 ex. 一 夫多妻はけしからん、男尊 女 卑だ!とか思い込んだ時点で調査は終わる。 ラベリング的な理解をした時点で相互理解も終わる 。 3.彼らのやり 方 で共に 生 活しその中で他者のリアリティを感じる 4.同時に 自 身 の眼差しや思考を変化させていく 5.彼らはなんなのか? 自 分たちは何なのか? 人 間とは何かを問う 6.ラベリングでは理解できない他者の気持ち 行 動を理解していく 95
  27. 1. この発表の経緯 2. スクラムマスターになってやってきた試練 3. 乗り越えた要因「 人 文 学と職場の 人

    達」 4. 人 文 学と職場の 人 達から学んだ対話 5. 成 人 発達理論でみる私の発達 6. 成 人 発達とリーダーシップの関係性 7. 最後に What(何の話をするのか?) 
  28. ʰ ʱ ・加藤さんが傷付きながら、それでも   前に進んで 行 こうとする姿を 見 て尊敬してます ・加藤さん来てくれたお陰で、チームは前に進んでますし、

      僕は楽しくなりました。 一 緒に仕事できてよかった思います ・加藤さんが誰よりも頑張ってるのは皆んな解ってるはず   ただ、もう少し周りを 見 た 方 が良いんちゃうかなっては思うよ 107
  29.  ൓ରҙݟΛड͚ೖΕɺ׆͔͢͜ͱ͕Ͱ͖Δ౓ྔ͕͍Δ  ࢥΘ͵ͱ͜ΖͰɺࢥΘ͵૝͍Λฉ͚Δɻࣗ෼ͷߟ͚͑ͩͰ͸ܾͯ͠ࢥ͍͔ͭͳ͍ΞΠσΟΞ΋͋Δ  ࢥ͍ͬͯͯ΋ݴ͑ͳ͍ฉ͚ͳ͍͜ͱ͕͋Δ͸ͣɻ͜͜Λݴͬͯ΋Β͑Δ͔͕ॏཁ  ఻ΘͬͯΔͩΖ͏ͱ͍͏ࢥ͍͸ةݥɻड͚औΓํ͸ਓͷ਺͚ͩ͋Δ ࣗ෼ͷࢥ͍΍ࢥߟ͸Կ౓Ͱ΋Կ౓Ͱ΋ൃ৴ͯ͠఻͑Δ౒ྗ͕ඞཁ 

    ϓϥΠϕʔτͷͪΐͬͱͨ͠࿩͔Βਓؒੑ΍ੑ֨ɾಛੑ͕ݟ͑ͯ͘Δɻແବͳ࿩ͳͲͳ͍  ૬खΛݟͣʹ৘ใΛݟͪΌ͏ΜͰ͔͢Ͷɻࣗ෼͕ͦ͏͋ͬͯཉ͍͠ͱ͍͏౴͑Λ ͯ͠΋Β͍͍ͨͱ͍͏ئ๬͕౤Ө͞Ε࣭ͨ໰ʹͳͬͯΔؾ͕͢Δ  શͯͷ໰͍͸ɺ޷ح৺ͱܟҙʹΑͬͯൃͤΒΕͳ͍ͱ͍͚ͳ͍ͱࢥ͏ ബͬ΃Β͍)PX΍܏ௌ͸ɺ͸͖ͬΓͱ͕֮ͨࣗ͠ͳ͘ͱ΋͖ͬͱݟಁ͔͞Ε͍ͯΔ  ࣗ෼ͷՁ஋؍΍ߟ͑ํͷڱ͞Λ΍Δͨͼʹײ͡ΔɻਓҰਓͷߟ͑ͳΜ͔͕ͯͨ஌ΕͯΜͳɻࣗ෼͕ ͍͔ʹଞਓͷҙݟΛௌ͘ؾ͕ͳ͔ͬͨͷ͔ɺͪΌΜͱಶΓͳ͖؟ͰݟΑ͏ͱ͍ͯ͠ͳ͔ͬͨͷ͔͕ Α͘ղΔ ౰࣌ͷࣗ෼ͷؾ෇͍ͨࣄϝϞ ❌
  30. ଟ༷ੑ͕ͳ͍ͱू߹஌͸ੜΈग़ͤͳ͍ ʮࢹ఺͕͋Ε͹໡఺͕ඞͣ͋Δʯ ʰଟ༷ੑͷՊֶ ըҰతͰ஺མ͢Δ૊৫ɺෳ਺ͷࢹ఺Ͱ໰୊Λղܾ͢Δ૊৫ʱ© ϚγϡʔɾαΠυʗσΟεΧϰΝʔɾτΡΤϯςΟϫϯ ˞࿮͸໰୊ۭؒΛදݱͯ͠ ͍Δɻಛఆͷ໰୊ղܾɺಎ ࡯ྗɾࢹ఺ɾܦݧɾݱ࣮ͷ ଊ͑ํɾࢥߟํ๏ͳͲ 画

    一 的な 集団。居 心 地は良 いが盲点だらけ。 同質化しがちな 無知の集団 規律なき 自 由。多 様性があるだけ。 問題と密接に関連し、 かつシナジーを 生 み出す視点を持つ 人 たちではない 一人 では問題を カバーできない 様々な視点により 視野を広げ盲点・問題 をカバーし集合知をも たらす。反論異論が多 く認知的負荷が 大 きい が、最も成果を発揮 ❌
  31. ಉ৘ͱڞײͷҧ͍ ߲໨ ಉ৘ γϯύγʔ ڞײ Τϯύγʔ ߦҝͷ ๏ଇ ΰʔϧσϯɾϧʔϧ ʮࣗ෼͕ͯ͠΄͍͠ͱࢥ͏

    Α͏ʹ૬खʹ઀͠ͳ͍͞ʯ ˞͢΂ͯͷਓ͸جຊతʹಉ͡Ͱ͋Δɻ͔ͩΒଞͷਓʑ͸ࢲ ͕ٻΊ͍ͯΔͷͱಉ͡Α͏ͳѻ͍ΛٻΊ͍ͯΔ͸ͣͰ͋Δ ϓϥνφɾϧʔϧ ʮͦͷਓ͕ͯ͠΄͍͠ͱ ࢥ͏Α͏ʹ૬खʹ઀͠ͳ͍͞ʯ ˞૬खͱࣗ෼͸ݸผͷਓؒͳͷͰɺ ૬खͷܦݧΛ׬શʹཧղ͢Δ͜ͱ͸Ͱ͖ͳ͍ ཧղͷ ࢓ํ அఆʹج͍ͮͨཧղ ʮ૬खͷܦݧ͸ ·͞ʹ͜ͷΑ͏ͳ΋ͷͩʯ ૬खͷݻ༗ੑͱಠࣗੑΛଚॏͨ͠ཧղ ʮԾʹࣗ෼͕૬खͩͬͨΒ ͜ͷΑ͏ͳܦݧͩΖ͏͔ʯ ߟ͑ํ ྨࣅੑ TJNJMBSJUZ  ʮਓ͸օಉ͡Α͏ͳ΋ͷͰ͋Δʯ ૬ҧੑ EJ ff FSFODF  ʮਓ͸ͦΕͧΕ͕ݻ༗ͷଘࡏͰ͋Δʯ ݱ࣮ೝࣝ ୯Ұͷݱ࣮ TJOHMFSFBMJUZ ෳ਺ͷݱ࣮ NVMUJQMFSFBMJUZ ݴޠදݱ ʮ௧͍Ͷʯʮਏ͍Ͷʯ ૬ख͕ޡͬͯφΠϑͰࢦΛ੾ͬͨͱ͖ ʮ௧ͦ͏ʯʮਏ͍Ͱ͠ΐ͏Ͷʯ ಉࠨ Ҿ༻ݩɿ໼୅ژࢠ ଞʢ2011ʣʰҟจԽίϛϡχέʔγϣϯɾϫʔΫϒοΫʱࡾमࣾΑΓൈਮ͠ɺิ଍௥Ճ͠·ͨ͠ ಉ৘͸ԡ͠෇͚ ͕·͘͠ͳΓ͕ͪ جຊతʹݏ͍Ͱ͢ 121
  32. ৽ɾ4&$*Ϟσϧʢ໺தઌੜఏএʣ ҉໧஌Λू߹తͳ஌ܙ΁ม׵͢Δϓϩηεɾݪཧ ޮ཰௥ٻϞσϧʹର͢ΔΞϯν ②暗黙知 を 言 語化し 概念を創る (概念) ③概念と

    他の知を 繋いで システムにする (理論) ①直接体験を 共有し暗黙知を 生 成する (共感) ④モデルを実践 し暗黙知を 体得する (実践) 暗黙知と形式知の 相互変換プロセスを 無限スパイラルアップ 図の引 用 元:組織学習になぜアジャイルが必要なのか?|CULTIBASE Radio|Management #54 ूஂͷ ҉໧஌ ूஂͷ ܗࣜ஌ ૊৫ͷ ू߹஌ ݸਓͷ ҉໧஌ ❌
  33.  ʮର࿩ʯΛ௨ͯ͠ʮ҉໧஌ʯΛදग़͍ͤͯ͘͞  ॏཁͳͷ͕ʮڞײʯͱ͍͏ίϯηϓτ  ௚઀૬खͷࢹ఺ʹཱͭɻଞऀͷࢹ఺ʹͳΓ͖ͬͨʮڞײʯ͔ΒೖΓɺ ࣗΒΛଞऀͱͯ͠ཧղ ɹ  

    ࣗ෼ͱ૬खɺ͔ͦ͜Βੜ·ΕΔୈࡾऀࢹ఺͕ͦ͜ΠϊϕʔγϣϯͱͳΔ  ҰਓҰਓ͕ʮ஌ʯͷ݁থମɻ૬खΛϦεϖΫτ͢Δ࢟੎͕ɺ૒ํͷ৺ͷ伴Λ։͘ ͢΂ͯͷ஌ͷݯઘ͸҉໧஌ʹ͋Γ 4&$*Ϟσϧͷى఺͸ڞಉԽɿڞײͱର࿩͔Β࢝·Δ 引 用 元:【野中郁次郎 氏 対談】第1章   組織で「知」を 生 み出すための起点は、「共感」をベースにした「対話」 ❌
  34.  ૬खͷओுͷ۩ମੑΛཧղ͢Δҝͷ໰͍  ૬खͷΠϝʔδΛҾ͖ग़͠ڞ༗͢Δҝͷ໰͍ʢͦΕ͸ɺྫ͑͹Ͳͷ༷ͳࣄଶΛ૝ఆ͍ͯ͠ΔͷͰ͔͢ʁʣ  ࢖༻͍ͯ͠Δݴ༿ɾ୯ޠͷҙຯΛࡲΓ߹ΘͤΔ໰͍ʢ͜͜Ͱ͍͏ੜ࢈ੑͱ͍͏ݴ༿͸ͲͷΑ͏ͳҙຯΛࢦ͍ͯ͠·͔͢ʁʣ  ࿩Λฉ͍ͯཧղͰ͖ͳ͍ɾڞײͰ͖ͳ͍ࡍͷ໰͍ʢԿ͕͋ͬͨ͜ͱͰͦͷ༷ʹߟ͑ʹͳͬͨͷͰ͔͢ʁɿ૬ޓཧղͷ੾ֻ͚ͬʹͳΔʣ  ૬खͷओுͷීวੑΛཧղ͢ΔͨΊͷ໰͍

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  35. 1. この発表の経緯 2. スクラムマスターになってやってきた試練 3. 乗り越えた要因「 人 文 学と職場の 人

    達」 4. 人 文 学と職場の 人 達から学んだ対話 5. 成 人 発達理論でみる私の発達 6. 成 人 発達とリーダーシップの関係性 7. 人 文 知・教養・リベラルアーツ 8. 最後に What(何の話をするのか?) 
  36. 『知識やスキルを発動させる根幹部分の知性や意識そのものが、 一 生 をかけて質的に成 長 を遂げる(発達)という理論』 ◦マッキンゼー、FBI、CIAを始めとして活 用 されている。 目

    的は「複雑化が進 行 する現実に対応」すること。 ◦成 人 発達理論は各段階の特徴が明確になっていることで、 自 分が今どんな段階にいるのかを客観的に知ることができる上、 何をどのようにすれば、次のどの段階に到達できるのかのヒントが得られる。 ◦部下や周囲の発達段階上の 行 動特性が解るだけでなく、 自 分 自 身 との相互作 用 によって 相 手 のどんな 行 動を誘発してしまっているのかが理解できるようになるため 『他者理解が進み、相 手 の段階に合わせた発達促進を 支 援し易くなる』 ੒ਓൃୡཧ࿦ͱ͸ʁ 137
  37. 『知識やスキルを発動させる根幹部分の知性や意識そのものが、 一 生 をかけて質的に成 長 を遂げる(発達)という理論』 ◦ハーバード教育 大 学院教授 発達

    心 理学者ロバート・キーガン 氏 提唱。共著論 文 『 自 己 変 革 の 心 理学』がハーバー ド・ビジネス・レビュー掲載。マッキンゼー、FBI、CIAを始めとして活 用 。 目 的は「複雑化が進 行 する現実に対応」 すること。 自 我の次元(意識において、内省の対象にできる範囲)を5段階に分類した。 ◦成 人 発達理論の優位性は、 大 別すると「器」と「能 力 」に関係するものがあり、それぞれの段階にはどのような 特徴があるのか、何がどのように作 用 することで、どの様に発達は遂げられていくのかのメカニズムが明確になっ ている点などにある。 ◦成 人 発達理論は各段階の特徴が明確になっていることで、 自 分が今どんな段階にいるのかを客観的に知ることが できる上、何をどのようにすれば、次のどの段階に到達できるのかのヒントが得られる。 ◦それぞれの発達段階ではどのような振る舞いを 行 う傾向があり、どのような固有の限界があるのかが明 示 されて いることから、他者から指摘されても腹落ちできなかった様な、 自 分が繰り返し陥っている 行 動パターンを 自 覚し やすくなり、批判的内省が可能になる。 ◦部下や周囲の発達段階上の 行 動特性が解るだけでなく、 自 分 自 身 との相互作 用 によって相 手 のどんな 行 動を誘発 してしまっているのかが理解できるようになるため『他者理解が進み、相 手 の段階に合わせた 発達促進を 支 援し易くなる』 ੒ਓൃୡཧ࿦ͱ͸ʁ ❌
  38. 「 自身 の内 面 世界のみ」 他者に対する共感性が乏し く、他 人 を道具のようにみ なす傾向。他者の内

    面 領域 (感情や思考)の視点を持 てす 自 分の欲求や願望に 支 配されている。 「他者の視点を持つ」 他者に依存する形での意 思決定をする状態なので 帰属意識の対象である組 織や社会のルールや規範 を遵守する。 自 分軸 他 人 軸 第5段階 自己 変容型 第4段階 自己 主導型 第3段階 環境順応型 第2段階 利 己 的型 「過去現在未来の視点」 自 分独 自 の歴史・価値観 によって 自己 を定義。 高 度な内 面 規範に基づい て価値観形成、 自 らの基 準で意思決定。 自 分の価 値観と 一 体化しているの でそれに縛られる。 「システムの外側の視点」 「歴史・多様な 文 化の視点」 自 分の特定の価値観と 自 分が 一 体化していない 他者を導きながら、ともに 成 長 する相互発達、 自己 変 容サイクルを獲得する શஈ֊͕ఆٛ͞ΕΔ ʢୈஈ֊͸ࢠڙʣ ❌
  39. 『成 人 の成 長 のほとんどは垂直・ 水 平の 二 種類』 いくら新しい知識や技術を得ても、

    それを受け取る「器」が未熟ならば、 知識を仕事や 日 々の活動に活かすことが難しい 自己 変容・相互発達段階に 至 るには垂直発達が鍵となる 各段階が引き起こす変化は根本的・ 革 命的 その変化が起きた 人 とそうでない 人 では 決定的な 非 対称性が発 生 する ࣍ͷஈ֊ʹਐΉʹ͸ʮਨ௚ൃୡʯ͕伴ʙࣗզൃୡཧ࿦ʙ 水 平発達 同じ段階での横 方 向への拡 大 新スキルの開発、情報や知識追加、 ある分野から別分野へ移転 能 力 の成 長 垂直低下 生 活環境・ストレス・疾病などによ る 一 次的あるいは永続的な退 行 垂直( 自 我)次元 人 間の存在の基盤の 力 そのもの 垂直発達 器が広がり、認識の枠組みが変化する 質的な成 長 。スキルではなく世界観と 密接に関わる。新たな視点を獲得し、 新しい段階へと移 行 する。 精神の拡張 ग़యɿࡉ୩ޭʮແཧͷߏ଄ʙ͜ͷੈͷཧෆਚΛՄࢹԽ͢ΔʙʯɹਤΛվม 水 平発達 同じ段階での横 方 向への拡 大 新スキルの開発、情報や知識追加、 ある分野から別分野への移転 能 力 の拡張 ग़యɿEgo Development: Nine Levels of Increasing Embrace Susanne Cook-Greuter (2005) Λݩʹ࡞੒ ❌
  40. 『発達とは 自 己 中 心 性の減少である』 『かつての 自 己 の中

    心 をメタ認知することが発達である』 ◦ここでいう 自 己 中 心 性とは『 自 分 = 世界』という 見 方 で世界を 見 ることを指しており、その減少というの は、他者は他者の視点や背景を持っているということに対して認識できるようになり、多様性を認識できるよ うになるというのが、 自 己 中 心 性の減少。 ◦発達においては基本的に、 自 己 中 心 性の減少と意識の拡 大 が起こる。 言 い換えれば、発達が進むにつれて、 それまで意識されていなかったさまざまな 人 々・場所・物事・世界・ 文 化・歴史・価値観のことを考慮に 入 れ て、それらを気づかえるようになる。 ◦ 人 はそれぞれ現実の世界を捉え直す独 自 の世界観いわばメガネをかけているため、世界の 見 え 方 は 人 によっ て異なる。この固有のメガネを「意識構造」と呼ぶ。質的に 高 性能のメガネがあれば、物事を俯瞰的に眺めた り、細かい点にも注意を払えたりする。こうした質的な差異を「意識段階」または「レベル(知性とも呼ばれ る時もある)」といい、『意識段階が 高 くなればなるほど、世界への解像度が向上し、物事を広く 深く明確に捉えられるようになる』 ◦意識構造には「意味を付与する機能」がある。キーガン 氏 の師匠 曰 く『 人 間を 人 間たらしめているのは、意 味を構築することである』とのこと。 人 間の発達は、現実世界 (reality) に関して意味構築を 行 う 方 法(すなわ ち段 階)の発達として捉えることができる。 ੒ਓൃୡཧ࿦ʹ͓͚Δൃୡͱ͸ʁ ❌
  41. 『 人 間の意識の発達とは、曖昧さに対する耐久性の増加である』 『発達段階があがると、処理できる複雑性が増す』 ◦「他者のみならず置かれている環境なども含めて私たちを取り巻く曖昧なものを受容することができるように なる」 ◦器が拡 大 し、伴って知識経験の蓄積量が増える。そして、意識内における価値観・知識の多様化が起こりイノ ベーションが発

    生 し易くなる。知識や経験を加 工 する構造が変化しアウトプットが変化する。また、複雑なも の・ 二 律背反や 矛 盾をそのままに理解したり、受容することができるようになっていく。 ◦本理論に包含される 自 我発達理論においては、発達していくと包容 力 が上がるとされている。その包容 力 のベ クトルはまず 自 我に向く。その結果として 自 我の外側にある「異なる他者、様々な他者」を抱擁することが出来 るようになる。 ※ 個 人 的には過去・依然の 自 分( 毛 嫌いする 自 分とか)に対する『赦し』が重要だと思っている。 ◦ここでいう包容 力 とは、異なる他者や考え 方 をどれほど受け 入 れ、統合できる 力 のことを指す。視点が増え、 捉えられる時間軸が増えていく。発達過程は、過去現在未来に対する認知の拡張が引きこされる。この拡張によ り、現在の社会と過去の異なる社会のあり 方 を 比 較し、 自 分たちがいる場所がなんなのかという相対化・客体化 の発 生 が促される。 ※ 私はそれこそが教養・リベラルアーツ・ 人 文 知を表す営みの 一 部だと思う。 ੒ਓൃୡཧ࿦ʹ͓͚Δൃୡͱ͸ʁ ❌
  42. ◦そもそも五感が個 人 で異なる。私は 色 覚異常です。健常の 人 達が 見 ている 赤

    色 と私が 見 ている 赤 色 は違う のです。まず五感で受けるデータが万 人 で異なる。私たちは同じものを 見 ても聞いても感じてもいない。 ◦さらに同じものを 見 ていたとしても物事には多 面 性がある。 見 る場所、 見 る 角 度が異なれば、同じもの を 見 ていたとしても全く違うもののように映ることは当たり前にある。 ◦ʲ୯७Խͨ͠ΠϝʔδʳҾ͖਺ʢޒײͰड͚औͬͨσʔλʣɹɹؔ਺ʢҙࣝߏ଄ʣɹɹreturnʢ৘ใʣ 上記の式でイメージして貰うと解りやすい。意識構造は世界を 見 るメガネであると表現しました。フィルタ でもレンズでもいいですが、これが全員異なります。そしてその 大 まかな類型構造が成 人 発達理論で五段階 で定義されています。 ◦あるがままの現実を『物理的現実』という。私たちは 入 力 されたデータに意味を加えた『社会的現実』 しか 見 ることはできません。 自 己 と他者が 見 ている社会的現実が完全に重なることはないのです。 ҙࣝߏ଄͕ҟͳΕ͹ಉ͡ೖྗͰ΋ग़ྗ͕ҟͳΔ 『 入 力 は五感・脳で受け取り、そのデータを意識構造が処理し、 データに意味が付与された情報が出 力 され認識する』 『私たちが認識する世界は現実ではなく、脳が作り出す幻想・現象です』 ❌
  43. 『発達とは、 自 身 の主体(subject)をより 小 さくし、 客観的に観察できる客体(object)を増やす連続的な過程である』 『より 高 い段階への移

    行 には、主体-客体のシフトが必要である』 ◦ 自 己 (self)の中に,主体(subject)と客体 (object)の領域があり、それぞれが内的な 自 己 と他者に相当する。主体とは“私そのもの(I am)”   客体とは“私が持つもの(I have)” ◦主体とは、 自 己 の現実・ 経験の意味 生 成の根幹を司る機能を持ち、 自 己 が 心 的な距離を取るこ とができない、客観的に認識・思考できない領域である。主体は、 自 分を「所有する」思考・感 情・価値観であり、 自 己 と 一 体化しているため、それに気付けないし客観視することができない ◦客体とは、 自 己 が 心 的な距離を取ることができ,客観的に認識・思考できる領域である。客体 は 自 分が 「所有して」おり客観視できる思考や感情。 ◦発達において前段階で主体だったのものが客体化されていく。 ੒ਓൃୡཧ࿦ʹ͓͚Δओମ٬ମཧ࿦ ❌
  44. ओମ͕٬ମԽ͢Δͱ͸Ͳ͏͍͏͜ͱͷͳͷ͔ʁ 環境順応段階 「私は私の関係であり、 ルールに従います」 ・他者との関係性を構築 し、環境に適応する ・周囲に合わせることが 最も重要である   自

    己 主導型段階 「私はアイデンティティを     持ち、選択をします」 ・周囲に流されない   アイデンティを持つ ・ 自 身 の内 面 にある 高 度な   価値規範に従い決断する 相互発達・ 自 己 変容型段階 「私は多くのアイデンティティ を持ち、パラドックスを受け 入 れます」 ・多様なアイデンティティ   価値観の保持・創造 ・多視点世界解釈、対極統合   により独 自 体系を 生 み出す ❌ Ҿ༻ɿߏ੒తൃୡཧ࿦ - ϩόʔτɾΩʔΨϯʮIn Over our Headsʯ
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  47. ͜ͷॠؒɺओମ͸٬ମԽ͞Εͨ 『主体の客体化とは 自 分を 支 配・所有する 価値観・思考からの解放』 本来はカップルは私には何もしていない。私が受け取ったデータに、 自 身

    を攻撃していると意味づけをした意識構造・主体が存在しただけだっ た。 しかし、この時点で私は深い内省により、 自 身 の意識構造・主体を認識 し客体化した。この瞬間、主体の 支 配から解放され、以前のメガネよ り、世界をありのままに 見 れるメガネを 手 に 入 れた。 ❌
  48. ֤ஈ֊ʹ͓͚ΔੈքͷೝࣝมԽ 環境順応段階 「私は私の関係であり、 ルールに従います」 ・他者との関係性を構築 し、環境に適応する ・周囲に合わせることが 最も重要である   自

    己 主導型段階 「私はアイデンティティを     持ち、選択をします」 ・周囲に流されない   アイデンティを持つ ・ 自 身 の内 面 にある 高 度な   価値規範に従い決断する 相互発達・ 自 己 変容型段階 「私は多くのアイデンティティ を持ち、パラドックスを受け 入 れます」 ・多様なアイデンティティ   価値観の保持・創造 ・多視点世界解釈、対極統合   により独 自 体系を 生 み出す Ҿ༻ɿߏ੒తൃୡཧ࿦ - ϩόʔτɾΩʔΨϯʮIn Over our Headsʯ 155
  49. ֤ஈ֊ͰͷมԽ ஈ֊ ֫ಘߦಈɾՁ஋؍ ੜଘઓུਖ਼͠͞ͷมԽ Ϧʔμʔγοϓ stage5 ࣗݾม༰ ૬ޓൃୡ ˓૬ޓൃୡ ˓ໃ६ͷड༰

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  50. ֤ஈ֊ͰมԽ͠͏Δ؍఺ͱࠩҟ ஈ֊ ֫ಘߦಈ Ձ஋؍ ਓশࢹ఺ ໰୊ߦಈ ڪΕͱཉٻ ੜଘઓུ ਖ਼͠͞ͷมԽ ݶք

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  52. ग़యɿEgo Development: Nine Levels of Increasing Embrace Susanne Cook-Greuter (2005)

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  54. 環境順応段階への移 行 『 二人 称の視点を育てることが 欠 かせない』 ◦「他者の視点の内 面 化」

    自己 の欲求・願望・ 自己 イメージに関する 自己 開 示 を通じ、他者の 期待や他者からの影響把握が重要。 ◦劣等感・敗北感・疎外感・孤独感がネガティ ブトリガーになる ◦利 己 的な振る舞いでは他者と共存できない 自己 主導段階への移 行 『権威に屈することなく、既存の物の 見方 や 権威の主張に、健全な批判の 目 を持って、 それらを超克していけるだけの意識の器が必要』 ◦「 自己 理論( 自 分独 自 の価値観)の構築」内 面 化された 他者と距離を取り、他者を尊重しながら、 自 分の個性・独 自 性構が重要 ◦情報やフィードバックを鵜呑みにせず、分析・評価する ◦問いかけやコーチングで独 自 の考えや思いを 自 覚させ、   気付かせたり、可能性を引き出す 支 援、専 門 スキル獲得 ◦所属欲求の充 足 、 自己 肯定感を育てるのが鍵になる ◦ 自己 確 立 に伴い集団の利益よりも 自 分の考えを優先する ようになるため、孤独になり易い。 支 援が必要 自 分軸 他 人 軸 第5段階 自己 変容型 慈悲・慈愛 第4段階 自己 主導型 価値観体系の構築 抽象概念 言 語化 全体最適視点の獲得 第3段階 環境順応型 集団利益優先 他者の気持ちの想像 気配り・思いやり 第2段階 利 己 的型 個 人 利益優先 弱 肉 強 食 ・ 生 き抜く 力 自己 変容段階への移 行 『他者の存在が 自 分の成 長 に不可 欠 』 ◦「 自 分の価値体系に囚われない新たな 自己 形成のプ ロセス」 自身 を学習する組織とみなし、 自 分の限界を 指摘してくれる信頼できる他者と深い関係性を結び、 相互成 長 を志すことが重要 ◦ 自己 の特殊性を知る。能 力 ・環境・才能・努 力 量の 異常性に気付く ◦周囲から受けたサポートが何かを振り返る ◦情報を元に持論の正当性を強化することを 止 める 自 分のあり 方 は歴史の中では 非 常に限定的なあり 方 に 過ぎない ◦異なる常識をもつ他者や分野への越境学習、価値観 の相 入 れない 人 と出会い時にぶつかりながら向き合う   ◦対話、判断を保留し他者の思考・ 行 動・論理を理解 ◦他者の意 見 ・フィードバックを積極的に受け 入 れる ◦ 自己 へのメタ認知・批判的内省が 欠 かせない ◦ 自 分の意 見 を客観視しその弱みや限界を明らかに 自己 変容の促進 『 自己 の脱構築サイクルと、異質な他者』 ◦ 人文 知・教養・リベラルアーツや1ON1が有効的 ◦ 自 分の今までの価値観や動機は虚構の産物という認識 を持ち、精神的な混乱を 生 じるケースもある ◦今まで囚われていた枠組みから解放され、 人生 を通じ て成し遂げたいことの探求が始まる ◦仕事以外にも熱中できる趣味や様々な機会を設ける ◦ 自 分のマインドに向き合い、メンタルモデル( 自己 世 界観の信念)やメンタルブロック(経験からの思い込 み)に意識を向ける機会を設ける ֤ஈ֊͔Β࣍ஈ֊΁ͷਨ௚ൃୡ ࣗॿ౒ྗͱपғͷࢧԉ 168
  55. 自 分軸 他 人 軸 第5段階 己 慈悲・慈愛 第4段階 己

    価値観体系の構築 抽象概念 言 全体最適視点の獲得 第3段階 環境順応型 集団利益優先 他者の気持ちの想像 気配り・思いやり 第2段階 利 己 的型 個 人 利益優先 弱 肉 強 食 ・ 生 き抜く 力 ֤ஈ֊͔Β࣍ஈ֊΁ͷਨ௚ൃୡ ࣗॿ౒ྗͱपғͷࢧԉʢTUBHFˠTUBHFʣ 『他者の存在が 自 分の成 長 に不可 欠 』   ① 自己 の特殊性を知る。能 力 ・環境・才能・努 力 量の異常性   ②情報を元に持論の正当性を強化することを 止 める   ③異なる常識をもつ他者や分野への越境学習   ④対話、判断を保留し他者の思考・ 行 動・論理を理解する   ⑤無意識に抑圧している不都合な 自己 の弱さも 自 分だと認める 169
  56. ୈஈ֊ ࣗݾओಋɾࣗݾஶड़తஈ֊ ڧ͍͕ߗ௚తͳϦʔμʔɻ৺ཧతॊೈੑ ʹ͚ܽಠળ܏޲ɻଞऀͷ಺తಈػ͚ͮ͠ ಈ͔͢ࣄ͸Ͱ͖ͳ͍ ୈஈ֊ ؀ڥॱԠɾଞऀґଘஈ֊ ૬खͷੈքɾࢹ఺Λߟ͑ΒΕΔ͕ɺ ࣗ෼ಠࣗͷՁ஋ମܥͷߏங͕ແ͍ ਓੜʹ͓͚Δൃୡஈ֊ͷมભ

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  57.  ਓͷ஌ੑ΍Ձ஋͸୯ҰͷࢦඪͰଌΕΔ΋ͷͰ͸ͳ͍ʢ஫ҙ఺ᶅଟॏ஌ೳཧ࿦Λࢀরʣ ਓͷثΛଌΔͱ͍͏ߦҝͷྙཧతͳةݥੑʹ͸े෼ͳ஫ҙ͕ඞཁʹͳΔ  ·ͨɺ֤ஈ֊ɾεςʔδɾϨϕϧɾ஌ੑɾ࣍ݩͱ͍ͬͨදݱ͸ޡղΛট͘ݩʹͳ͍ͬͯΔʢݩ͸PSEFSɿடংͱදݱ͞ΕΔʣ ֤ஈ֊ʹ͸֤ஈ֊ͷՁ஋΍ඞཁੑ͕͋Γɺߴ࣍ͳஈ֊Ͱ͋Δ͜ͱ͕ྑ͘ɺ௿࣍ͷஈ֊Ͱ͍Δ͜ͱ͕ѱ͍Θ͚Ͱ͸ͳ͍ ·ͨɺߴ࣍ʹࢸͬͨͱͯ͠΋ɺ޾ͤʹͳΕΔอূ͸શ͘ແ͍ʝ  ؀ڥͳͲʹΑΓɺڧ੍తʹൃୡ͕ߦΘΕΔͱʢͦ͏͠ͳ͍ͱੜ͖͍͚ͯͳ͍ͳͲͷ৔߹ͳͲʣɺ Ұͭલͷஈ֊ʹ͓͚Δे෼ͳܦݧ͕ͳ͍͜ͱͰɺৗʹൃୡஈ֊͕ୀߦ͢ΔՄೳੑ͕࢒Δ͕ɺ͜ΕΛʮੵΈ࢒͠ʯͳͲͱݺͿ

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  58. 1. この発表の経緯 2. スクラムマスターになってやってきた試練 3. 乗り越えた要因「 人 文 学と職場の 人

    達」 4. 人 文 学と職場の 人 達から学んだ対話 5. 成 人 発達理論でみる私の発達 6. 成 人 発達とリーダーシップの関係性 7. 最後に What(何の話をするのか?) 
  59. ΦʔηϯςΟοΫ γΣΞʔυ αʔόϯτ ηΩϡΞϕʔε τϥϯβΫγϣφϧ τϥϯεϑΥʔ ϝʔγϣϯ ͍ΖΜͳϦʔμʔγοϓ ΤΩεύʔτ Ξνʔόʔ

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  60. GBMMJCJMJUZʢޡΓΛೝΊΒΕΔࢿ࣭ʣ աͪΛೝΊΔͷ͸501ɾϦʔμʔ͔Β࢝ΊΔ "The most important four words a leader can

    say are, I screwed that up" (リーダーとして 一 番 大 切な資質は、 自 分の失敗を認められること) Pixerの創業者も、Navy SEALチーム6のレジェンドも「fallibility(誤りを認められる資質)」 こそがリーダーシップにおいてもっとも重要だと語る。fallibilityが全てにおいて 最も重要な「脆弱性ループ(=広義の 心 理的安全性)」への 入 り 口 だと。 全てのコミュニケーションに 「I need your help to make this better」 というシグナルを含むこと。 無能だと思われることを恐れず、分からないことや知りたいことを無邪気な好奇 心 と共に メンバーに質問攻めにすること。こういった振る舞いこそがリーダーにとって最も重要だと。 リーダーが常に正しいとは限らない上に、 リーダーの振る舞いはそのまま メンバーやチームの振る舞いになる( 子 は親の鏡理論) ので、権威より経験よりスキルよりも、リーダーは「失敗を認める能 力 」が重要だと思う。 ʰ ʱ ❌
  61. ੒ਓͷൃୡஈ֊ͷਓޱ෼෍ Ҿ༻ݩɿReapra Bookʮ੒ਓൃୡཧ࿦vol.4 ਅͷࣗ༝Λ͋ͳͨʹʯΑΓ 書籍 「なぜ 人 と組織は変われないのか」 上記書籍によるとこの各段階の分布は、 2つの研究をもとにした記述がなされて

    いる。両研究において各段階の分布が 大 凡このようになっていた。両研究は 1994年、1987年と古いので再調査すれ ば異なる結果も出ると思われる。 いずれの研究においても、どのような属 性が対象であっても、共通しているのは 高 次段階に 行 けば 行 くほど分布割合は低 くなる。※それぞれN数=342・497 Ҿ༻ݩɿEgo Development: Nine Levels of Increasing Embrace Susanne Cook-Greuter (2005) ※ ࣗ཯తஈ֊ʢ5ʣ͕ࣗݾม༰ܕ஌ੑʹ૬౰͢Δɻ ❌
  62. 206

  63. ϦʔμʔγοϓͷΞδϦςΟ - ઐ໳Ո͔Β৮ഔ΁ Level of Agility 3 Assumptions about Leadership

    ʲϦʔμʔγοϓલఏʳ Pivotal Conversations ʲۃΊͯॏཁͳձ࿩ʳ Leading Teams ʲνʔϜΛ཰͍Δ ʳ Leading Organizational ʲ૊৫Λ཰͍Δʳ ઐ໳Ո༧උ܉ (~10%) Expertɿ ઐ໳Ո (~45%) ઓज़తɺ໰୊ղܾࢤ޲ Ϧʔμʔ͸ɺ ͦͷݖҖͱઐ໳ੑʹΑΓɺ ଞऀ͔Βଚܟ͞Εɺ ैΘΕΔɻ ࣗ෼ͷҙݟΛڧ͘ओு͢Δ͜ ͱ΋͋Ε͹ɺଞਓΛྀͬͯԕ ྀ͢Δ͜ͱ΋͋Δɻಛʹҟͳ Δਓؒؔ܎ʹ͓͍ͯɺͲͪΒ ͔ͷελΠϧ͔Β΋͏Ұํͷ ελΠϧʹৼΕΔࣄ΋ϑΟʔ υόοΫΛ༩͑ͨΓཁٻͨ͠ Γ͢ΔࣄΛආ͚Δ܏޲͋Γɻ Ϛωʔδϟʔͱ͍͏ΑΓ ؂ಜɻνʔϜͱ͍͏ΑΓ ݸਓͷάϧʔϓΛ࡞Δɻ௚ ଐͷ෦Լͱͷ࢓ࣄ͸ओʹ1 ର1ɻࣗ෼ͷ࢓ࣄͷࡉ෦ʹ ͱΒΘΕ͗ͯ͢ɺઓུతͳ ࢦಋ͕Ͱ͖ͳ͍ɻ ૊৫ͷΠχγΞνϒ͸ɺओ ʹϢχοτڥք಺ͷ૿෼ తͳվળʹয఺Λ౰ͯɺར ֐ؔ܎ऀʹ͸΄ͱΜͲ஫ ҙΛ෷͍ͬͯͳ͍ɻ Achieverɿ ୡ੒ऀ (~35%) ઓུతɺ੒Ռࢤ޲ Ϧʔμʔ͸ɺ ΑΓେ͖ͳ໨ඪʹߩݙ͢Δ ͜ͱʹ΍Γ͕͍ͱຬ଍ײΛ ༩͑Δ͜ͱͰɺଞऀͷϞν ϕʔγϣϯΛߴΊΔɻ ओʹࣗݾओுత·ͨ͸༥࿨త Ͱɺ͋·Γ޷·Εͳ͍ελΠ ϧͰิ͏ೳྗ΋͋Δɻ๬·͠ ͍݁ՌΛୡ੒͢ΔͨΊʹ༗༻ Ͱ͋Ε͹ɺϑΟʔυόοΫΛ ड͚ೖΕΔ͔ɺ͋Δ͍͸ϑΟ ʔυόοΫΛ։࢝͢Δɻ ҰਓલͷϚωδϟʔͷΑ ͏ʹ࢓ࣄΛ͢Δɻॏཁͳ ઓུత·ͨ͸૊৫తͳ໰ ୊Λٞ࿦͢ΔͨΊͷϛʔ ςΟϯά͸ɺࢍಉΛಘΔͨ Ίʹ͠͹͠͹ܭը͞Ε Δɻ ૊৫ͷऔΓ૊Έʹ͸ɺ֎ ෦؀ڥͷ෼ੳؚ͕·Ε Δɻར֐ؔ܎ऀͷࢍಉΛ ಘΔͨΊͷઓུ͸ɺҰํ తͳίϛϡχέʔγϣϯ ͔Βҙݟืू·Ͱଟذʹ ΘͨΔɻ Catalystɿ ৮ഔ (~10%) ϏδϣφϦʔͰ ϑΝγϦςʔςΟϒͳ ΦϦΤϯςʔγϣϯ Ϧʔμʔ͸ײಈతͳϏδϣ ϯΛ໌ࣔ͠ɺ࣮ݱ͢ΔͨΊ ʹద੾ͳਓࡐΛूΊΔɻϦ ʔμʔ͸ਓʑʹྗΛ༩͑ɺ ੒௕Λੵۃతʹଅਐ͢Δɻ ಛఆͷঢ়گʹ͓͍ͯɺඞཁʹ Ԡͯࣗ͡ݾओுతͳελΠϧ ͱ༥࿨తͳελΠϧͷόϥϯ εΛͱΔ͜ͱʹ௕͚͍ͯΔɻ ࣗ෼ࣗ਎ͷࠜఈʹ͋ΔલఏΛ ৼΓฦΔ͜ͱ͕Ͱ͖Δɻଟ༷ ͳࢹ఺͔ΒֶͿ͜ͱʹ७ਮʹ ڵຯ͕͋ΔɻੵۃతʹϑΟʔ υόοΫΛٻΊɺ׆༻͢Δɻ ࢀՃҙࣝͷߴ͍νʔϜ࡞ ΓΛ໨ࢦ͢ɻνʔϜϦʔμ ʔ͓ΑͼϑΝγϦςʔλ ʔͱͯ͠ߦಈɻࠔ೉ͳ໰୊ ʹର͢ΔΦʔϓϯͳҙݟ ަ׵ͷ໛ൣͱͳΔɻ௚ଐ ͷ෦ԼʹྗΛ༩͑Δɻν ʔϜҭ੒ΛϦʔμʔγοϓ ҭ੒खஈͱͯ͠׆༻ɻ ૊৫ͷΠχγΞςΟϒʹ ͸ɺνʔϜϫʔΫɺࢀՃɺ ΤϯύϫʔϝϯτΛଅਐ͢ ΔจԽͷൃలؚ͕·ΕΔ ͜ͱ͕ଟ͍ɻଟ༷ͳར֐ ؔ܎ऀͱͷੵۃతͳؔΘ Γ͸ɺ୯ʹೲಘ͢Δ͚ͩ Ͱͳ͘ɺΠϯϓοτ͕ҙࢥ ܾఆͷ࣭ΛߴΊΔͱ͍͏ ৴೦Λ൓өɻ 207
  64. ੒ਓൃୡɾHBRͱͷྨࣅ఺ Level of Agility 3 Assumptions about Leadership ʲϦʔμʔγοϓલఏʳ Pivotal

    Conversations ʲۃΊͯॏཁͳձ࿩ʳ Leading Teams ʲνʔϜΛ཰͍Δ ʳ Leading Organizational ʲ૊৫Λ཰͍Δʳ ઐ໳Ո༧උ܉ (~10%) Expertɿ ઐ໳Ո (~45%) ઓज़తɺ໰୊ղܾࢤ ޲ Ϧʔμʔ͸ɺ ͦͷݖҖͱઐ໳ੑʹ ΑΓɺଞऀ͔Βଚܟ ͞Εɺ ࣗ෼ͷҙݟΛڧ͘ओு͢Δ͜ ͱ΋͋Ε͹ɺଞਓΛྀͬͯԕ ྀ͢Δ͜ͱ΋͋Δɻಛʹҟͳ Δਓؒؔ܎ʹ͓͍ͯɺͲͪΒ ͔ͷελΠϧ͔Β΋͏Ұํͷ ελΠϧʹৼΕΔࣄ΋ϑΟʔ υόοΫΛ༩͑ͨΓཁٻͨ͠ Γ͢ΔࣄΛආ͚Δ܏޲͋Γɻ Ϛωʔδϟʔͱ͍͏ΑΓ ؂ಜɻνʔϜͱ͍͏ΑΓ ݸਓͷάϧʔϓΛ࡞Δɻ௚ ଐͷ෦Լͱͷ࢓ࣄ͸ओʹ1 ର1ɻࣗ෼ͷ࢓ࣄͷࡉ෦ʹ ͱΒΘΕ͗ͯ͢ɺઓུతͳ ࢦಋ͕Ͱ͖ͳ͍ɻ ૊৫ͷΠχγΞνϒ͸ɺओ ʹϢχοτڥք಺ͷ૿෼ తͳվળʹয఺Λ౰ͯɺར ֐ؔ܎ऀʹ͸΄ͱΜͲ஫ ҙΛ෷͍ͬͯͳ͍ɻ Achieverɿ ୡ੒ऀ (~35%) ઓུతɺ੒Ռࢤ޲ Ϧʔμʔ͸ɺ ΑΓେ͖ͳ໨ඪʹߩ ݙ͢Δ͜ͱʹ΍Γ͕ ͍ͱຬ଍ײΛ༩͑Δ ͜ͱͰɺଞऀͷϞν ϕʔγϣϯΛߴΊ ओʹࣗݾओுత·ͨ͸༥࿨త Ͱɺ͋·Γ޷·Εͳ͍ελΠ ϧͰิ͏ೳྗ΋͋Δɻ๬·͠ ͍݁ՌΛୡ੒͢ΔͨΊʹ༗༻ Ͱ͋Ε͹ɺϑΟʔυόοΫΛ ड͚ೖΕΔ͔ɺ͋Δ͍͸ϑΟ ʔυόοΫΛ։࢝͢Δɻ ҰਓલͷϚωδϟʔͷΑ ͏ʹ࢓ࣄΛ͢Δɻॏཁͳ ઓུత·ͨ͸૊৫తͳ໰ ୊Λٞ࿦͢ΔͨΊͷϛʔ ςΟϯά͸ɺࢍಉΛಘΔͨ Ίʹ͠͹͠͹ܭը͞Ε Δɻ ૊৫ͷऔΓ૊Έʹ͸ɺ֎ ෦؀ڥͷ෼ੳؚ͕·Ε Δɻར֐ؔ܎ऀͷࢍಉΛ ಘΔͨΊͷઓུ͸ɺҰํ తͳίϛϡχέʔγϣϯ ͔Βҙݟืू·Ͱଟذʹ ΘͨΔɻ Catalystɿ ৮ഔ (~10%) ϏδϣφϦʔͰ ϑΝγϦςʔςΟϒ ͳ ΦϦΤϯςʔγϣϯ Ϧʔμʔ͸ײಈతͳ ϏδϣϯΛ໌ࣔ͠ɺ ࣮ݱ͢ΔͨΊʹద੾ ͳਓࡐΛूΊΔɻϦ ʔμʔ͸ਓʑʹྗΛ ༩͑ɺ ಛఆͷঢ়گʹ͓͍ͯɺඞཁʹ Ԡͯࣗ͡ݾओுతͳελΠϧ ͱ༥࿨తͳελΠϧͷόϥϯ εΛͱΔ͜ͱʹ௕͚͍ͯΔɻ ࣗ෼ࣗ਎ͷࠜఈʹ͋ΔલఏΛ ৼΓฦΔ͜ͱ͕Ͱ͖Δɻଟ༷ ͳࢹ఺͔ΒֶͿ͜ͱʹ७ਮʹ ڵຯ͕͋ΔɻੵۃతʹϑΟʔ υόοΫΛٻΊɺ׆༻͢Δɻ ࢀՃҙࣝͷߴ͍νʔϜ࡞ ΓΛ໨ࢦ͢ɻνʔϜϦʔμ ʔ͓ΑͼϑΝγϦςʔλ ʔͱͯ͠ߦಈɻࠔ೉ͳ໰୊ ʹର͢ΔΦʔϓϯͳҙݟ ަ׵ͷ໛ൣͱͳΔɻ௚ଐ ͷ෦ԼʹྗΛ༩͑Δɻν ʔϜҭ੒ΛϦʔμʔγοϓ ҭ੒खஈͱͯ͠׆༻ɻ ૊৫ͷΠχγΞςΟϒʹ ͸ɺνʔϜϫʔΫɺࢀՃɺ ΤϯύϫʔϝϯτΛଅਐ͢ ΔจԽͷൃలؚ͕·ΕΔ ͜ͱ͕ଟ͍ɻଟ༷ͳར֐ ؔ܎ऀͱͷੵۃతͳؔΘ Γ͸ɺ୯ʹೲಘ͢Δ͚ͩ Ͱͳ͘ɺΠϯϓοτ͕ҙࢥ ܾఆͷ࣭ΛߴΊΔͱ͍͏ ৴೦Λ൓өɻ ੒ਓൃୡʹ͓͚Δʮஈ֊ʯ )#3ʹ͓͚Δʮઐ໳Ոܕʯ ਓޱ෼෍΋ࣅ͍ͯΔ ੒ਓൃୡͰͷʮࣗݾओಋܕஈ֊  ʯ )#3Ͱͷʮ໨ඪୡ੒ܕʯ ੒ਓൃୡͰͷʮ૬ޓൃୡܕஈ֊  PS=ʯ )#3ͰͷʮઓུՈܕPSվֵऀܕʯ ਅͷڠಉΛ͠ͳ͕ΒมֵΛى͜͢ʢ಺తಈػ෇͚ʣ 208
  65. Catalystʢ৮ഔʣɾઓུՈܕͱ૬ޓൃୡஈ֊ͷྨࣅ఺ Level of Agility 3 Assumptions about Leadership ʲϦʔμʔγοϓʹؔ͢Δલఏʳ Pivotal

    Conversations ʲۃΊͯॏཁͳձ࿩ʳ ઐ໳Ո༧උ܉ (~10%) Expertɿ ઐ໳Ո(~45%) ઓज़తɺ໰୊ղܾࢤ޲ Ϧʔμʔ͸ɺͦͷݖҖͱઐ໳ੑʹΑΓɺ ଞऀ͔Βଚܟ͞ΕɺैΘΕΔɻ ࣗ෼ͷҙݟΛڧ͘ओு͢Δ͜ͱ΋͋Ε͹ɺଞਓΛྀͬͯԕྀ͢Δ͜ͱ΋ ͋ΔɻಛʹҟͳΔਓؒؔ܎ʹ͓͍ͯɺͲͪΒ͔ͷελΠϧ͔Β΋͏Ұํ ͷελΠϧʹৼΕΔࣄ΋ϑΟʔυόοΫΛ༩͑ͨΓཁٻͨ͠Γ͢ΔࣄΛ ආ͚Δ܏޲͋Γɻ Achieverɿ ୡ੒ऀ(~35%) ઓུతɺ੒Ռࢤ޲ Ϧʔμʔ͸ɺΑΓେ͖ͳ໨ඪʹߩݙ͢Δ͜ͱʹ΍Γ͕͍ͱຬ଍ײΛ༩ ͑Δ͜ͱͰɺଞऀͷϞνϕʔγϣϯΛߴΊΔɻ ओʹࣗݾओுత·ͨ͸༥࿨తͰɺ͋·Γ޷·Εͳ͍ελΠϧͰิ͏ೳ ྗ΋͋Δɻ๬·͍݁͠ՌΛୡ੒͢ΔͨΊʹ༗༻Ͱ͋Ε͹ɺϑΟʔυό οΫΛड͚ೖΕΔ͔ɺ͋Δ͍͸ϑΟʔυόοΫΛ։࢝͢Δɻ Catalystɿ ৮ഔ (~10%) ϏδϣφϦʔͰϑΝγϦςʔςΟϒͳ ΦϦΤϯςʔγϣϯ Ϧʔμʔ͸ײಈతͳϏδϣϯΛ໌ࣔɺ ࣮ݱ͢ΔͨΊʹద੾ͳਓࡐΛूΊΔɻ Ϧʔμʔ͸ਓʑʹྗΛ༩͑ɺ ੒௕Λੵۃతʹଅਐ͢Δɻ ಛఆͷঢ়گʹ͓͍ͯɺඞཁʹԠͯࣗ͡ݾओுతͳελΠϧͱ༥ ࿨తͳελΠϧͷόϥϯεΛͱΔ͜ͱʹ௕͚͍ͯΔɻ ʮࣗ෼ࣗ਎ͷࠜఈʹ͋ΔલఏΛৼΓฦ Δ͜ͱ͕Ͱ͖Δɻଟ༷ͳࢹ఺͔ΒֶͿ ͜ͱʹ७ਮʹڵຯ͕͋Δɻੵۃతʹ ϑΟʔυόοΫΛٻΊɺ׆༻͢Δɻʯ 209
  66. ϑΥϩϫʔγοϓͱ͸ ग़యɿࢦಋྗֵ໋: Ϧʔμʔγοϓ͔ΒϑΥϩϫʔγοϓ΁ ୯ߦຊ – 1993/11/1 ϩόʔτ έϦʔ (ஶ), Robert

    Kelley ʰϦʔμʔͷݴಈʹରͯ͠ ݐઃత൷൑Λ͠ɺࣗൃతͰ ୲౰ۀ຿Ҏ্ͷ࢓ࣄΛ͢Δ͜ͱʱ ೥ग़൛ͷ͜ͷॻ੶ஶऀ ݪஶ໊ʮ5IF1PXFSPG'PMMPXFSTIJQʯ ΧʔωΪʔϝϩϯେֶͷϩόʔτɾέϦʔڭत͕ఏএ ˞ઈ൛Ͱࠓԁ͘Β͍͢Δɻ΄͍͠ ❌
  67. 『君の明らかなる所以の者は、 兼聴すればなり。 その暗き所以の者は、偏信すればなり』 1. 明君の明君たる所以は、広く 臣 下の 意 見 に

    耳 を傾けることである 2. また、暗君の暗君たるゆえんは、 お気に 入 りの 臣 下の 言 葉だけしか 信じないことである ໌܅ͱ҉܅ͷҧ͍ʢః؍੓ཁΑΓʣ Copyright (C) 2005 ౦ژ౎ཱதԝਤॻؗಛผจݿࣨ All Rights Reserved. ❌
  68. ʰ ʱ ・貪欲にスキルを習得し、アウトプットしようとしてくれる点 ・唯 一 無 二 のような存在の 方 なのでこれからも皆さんに良い影響を与えていってください

    ・スクラムマスターとしてチームのことを考え、 一 人 ひとりの味 方 になっていただける Ճ౻ͷྑ͍ͱ͜Ζ͸ʁ 219
  69. ʰ ʱ ・貪欲にスキルを習得し、アウトプットしようとしてくれる点 ・唯 一 無 二 のような存在の 方 なのでこれからも皆さんに良い影響を与えていってください

    ・スクラムマスターとしてチームのことを考え、 一 人 ひとりの味 方 になっていただける ・仕事に対する熱意や 士 気を 高 められる情熱、チームメンバー の声に真摯に 耳 を傾ける姿勢もとてもリスペクトしています Ճ౻ͷྑ͍ͱ͜Ζ͸ʁ 220
  70. ʰ ʱ ・貪欲にスキルを習得し、アウトプットしようとしてくれる点 ・唯 一 無 二 のような存在の 方 なのでこれからも皆さんに良い影響を与えていってください

    ・スクラムマスターとしてチームのことを考え、 一 人 ひとりの味 方 になっていただける ・加藤さんの仕事に対する熱意や 士 気を 高 められる情熱、チームメンバーの声に真摯に 耳 を傾ける姿勢も とてもリスペクトしています ・相談ごとに対して、こちらの事情に配慮し ながら 一 緒に答えを探して頂ける Ճ౻ͷྑ͍ͱ͜Ζ͸ʁ 221
  71. ʰ ʱ ・貪欲にスキルを習得し、アウトプットしようとしてくれる点 ・唯 一 無 二 のような存在の 方 なのでこれからも皆さんに良い影響を与えていってください

    ・スクラムマスターとしてチームのことを考え、 一 人 ひとりの味 方 になっていただける ・加藤さんの仕事に対する熱意や 士 気を 高 められる情熱、チームメンバーの声に真摯に 耳 を傾ける姿勢もとてもリスペク トしています ・相談ごとに対して、こちらの事情に配慮しながら 一 緒に答えを探して頂ける ・SMでは、最初はベストプラクティスで取り組んでおり軋 轢を 生 むこともあったが、今の開発チームの背景や 行 動指針 を1on1実施することによって気づき、改善サイクルを常に 行 い、今は開発チームを 支 えるSMとして厚い信頼を得ている Ճ౻ͷྑ͍ͱ͜Ζ͸ʁ 222
  72. 1. この発表の経緯 2. スクラムマスターになってやってきた試練 3. 乗り越えた要因「 人 文 学と職場の 人

    達」 4. 人 文 学と職場の 人 達から学んだ対話 5. 成 人 発達理論でみる私の発達 6. 成 人 発達とリーダーシップの関係性 7. 最後に What(何の話をするのか?)