USK1042.SejarahPerkembangan

Slaid kuliah minggu ke-4

Transcript

1. USK1042 FALSAFAH ILMU
2. Bab 2 Falsafah India 2000SM-kini Falsafah Cina 600SM-kini Falsafah Barat 600SM-kini Falsafah Islam 600M-kini Sejarah Perkembangan Falsafah 2000 sebelum masihi 2015
3. Bab 2 Zaman Awal 600SM-300SM Zaman Pertengahan 400M-1600M Zaman Moden 1600M-1900M Zaman Kontemporari 1900-kini Sejarah Perkembangan Falsafah Barat Sejarah Falsafah Timur Sejarah Falsafah Islam
4. Pengenalan
13. Pendahuluan  Terdapat empat tradisi besar iaitu sejarah falsafah India, falsafah Cina, falsafah Barat dan falsafah Islam.  Tradisi sejarah falsafat Barat paling banyak mempengaruhi perkembangan ilmu falsafah masa kini.  Sejarah perkembangan falsafah Barat boleh dibahagikan kepada empat peringkat umum iaitu Peringkat Awal (Ancient Philosophy), Zaman Pertengahan, Zaman Moden dan Zaman Kontemporari. 13
14. Peringkat Awal (600SM-300M)  Falsafah Yunani dibahagikan kepada beberapa peringkat perkembangan iaitu :  1) Zaman Pra Yunani Kuno (zaman batu).  2) Zaman Yunani Kuno (Thales (640 S.M), Heraclitus (500 S.M), Pythagoras (570 S.M), Anaximander (547 S.M), dan Pythagoras (500 S.M).  3) Zaman Keemasan Yunani. (Socrates (469 S.M), Plato (428 S.M), Aristotle (384 S.M).  4) Zaman Helinistik Romawi. Pada zaman ini munculnya beberapa aliran iaitu stoisisme, epikurism, skeptisisme, eklektisisme dan neoplatonisme. 14
15. Zaman Pertengahan (400-1500)  Falsafah Zaman Pertengahan merujuk kepada abad 4 M selepas kejatuhan Empayar Rom dan penutupan Academi di Athens oleh Justinian I pada 529 M dan berlanjutan sehingga abad ke-14 M.  Ahli falsafah pada zaman ini mewakili tiga kelompok agama utama dunia iaitu Islam, Yahudi dan Kristian dan mereka terdedah kepada karya Plato, Aristotle dan Neoplatonist yang mempengaruhi dalam mentafsir agama.  Falsafah Zaman Pertengahan dibahagikan kepada tiga zaman utama iaitu : 15
16. Zaman Pertengahan (400-1500) Zaman Paderi (abad 4 – 9 M)  - Ajaran-ajaran dari para paderi Gereja ini bersifat falsafi-teologis, yang inti ajarannya ingin memperlihatkan bahawa iman itu sesuai dengan fikiran- fikiran manusia. Zaman Skolastikisme (abad 10-13 M) Zaman Kebangkitan pemikiran Averoisme (abad 13 M) 16
17. Zaman Pertengahan (400-1500) Zaman Renaissance (1400-1600 M) - Renaissance ialah zaman peralihan moden. Manusia ingin mencapai kemajuan atas hasil usaha sendiri tanpa campur tangan Ilahi. - Zaman ini juga dikenali sebagai zaman penemuan dan pembebasan. Tokoh-tokoh penting pada zaman ini ialah Macchiavelli (1469-1527), Leonardo da Vinci (1452-1519), dan Francis Bacon (1561- 1626).  Zaman ‘antroposentrisme’ yang bermaksud pusat perhatian pemikiran tidak lagi kepada kosmos (zaman Yunani Kuno atau Tuhan sebagaimana pada Abad Pertengahan. 17
18. Zaman Moden  Bermula di Barat Benua Eropah pada abad ke-17 dengan kemunculan aliran Rasionalisme. Tokoh-tokoh utama dalam aliran rasionalisme adalah Rene Descartes, Benedict Baruch Spinoza  Pada abad 18, aliran empirisisme muncul. Antara tokoh utama aliran ini ialah John Locke, George Berkeley dan David Hume.  Immanuel Kant berusaha menjelaskan bahawa pengenalan manusia merupakan gabungan antara keduanya. Pemikiran Kant telah melahirkan beberapa aliran lain seperti falsafah Realisme, Idealisme dan Positivisme. 18
19. Zaman Kontemporari  Falsafah abad ke-20 tidak boleh dilabelkan dengan nama tertentu kerana tidak dapat dibezakan dengan jelas antara satu kumpulan fahaman falsafah dengan kumpulan yang lain.  Falsafah pada zaman ini boleh dibahagikan kepada tiga aliran utama iaitu pendukung falsafah Neo-Kantianisme dan Neo-Hegelisme, aliran pragmatisme dan golongan realis.  Perkembangan terakhir adalah munculnya pelbagai aliran baru seperti vitalisme, fenomenologi, eksistensialisme, falsafah analitis, strukturalisme dan pasca-modenisme. 19
20. Sejarah Falsafah Timur Falsafah Cina  Sangat erat dengan alam dan masyarakat. Tema khusus falsafah Cina adalah perikemanusiaan atau ‘yen’ yang mempunya dua sisi iaitu Chung (positif) dan Shu (negatif). Perkembangannya boleh dibahagikan kepada empat period iaitu : i) Zaman Kuno (600-200 SM)  Pada zaman ini muncul pelbagai aliran pemikiran klasik iaitu Konfusianisme, Taoisme, Mazhab Yin Yang, Mohisme, Dialektisisme dan Legalisme. 20
21. Sejarah Falsafah Timur ii) Zaman Pembauran (200SM – 1000M)  Bermula dengan kemasukan Budhisme dari India yang memberi warna baru kepada pemikiran falsafah Cina. iii) Zaman Neo-Konfusianisme (1000-1900)  Merujuk kepada gerakan yang ingin mengembalikan ajaran Konfusius yang asal. iv) Zaman Moden (1900 – sekarang)  banyak dipengaruhi pemikiran Barat seperti aliran pragmatisme. Pada tahun 1950, Cina dipengaruhi oleh pemikiran Marx, Lenin dan Mao Ze Dong. 21
22. Sejarah Falsafah Timur Falsafah India  Berpaksikan keyakinan bahawa adanya kesatuan fundamental antara manusia dan alam, dan keharmonian antara individu dan kosmos. Orang India bersahabat dengan dunia; dan bukannya menguasai dunia.  Falsafah India bercorak agama dan etika. Alam pemikiran orang India terbuka kepada realiti ajaib (magic religious) yang seharusnya dihormati dengan korban-korban dan upacara-upacara. 22
23. Sejarah Falsafah Timur Perkembangan falsafah India boleh dibahagikan kepada empat period iaitu : i) Zaman Veda (1500-600 SM) ii) Zaman Wiracarita (600sm-200M) iii) Zaman Sutra-sutra (200-Sekarang) iv) Zaman Skolastik (200-Sekarang) Secara keseluruhannya, falsafah India membawa seseorang kepada realisasi cita-cita tertinggi dalam agama dan kehidupan yang terkandung di dalamnya empat ajaran iaitu kenyataan tertinggi, jiwa, karma dan kelepasan. 23
24. Sejarah Falsafah Islam  Falsafah Islam tidak seharusnya difahami sebagai lanjutan tradisi falsafah yang mengadaptasi aliran Aristotelian-neo- platoisme.  Falsafah dalam Islam seharusnya difahami dari konsep- konsep dalam pandangan alam Islam yang dipancarkan oleh al-Quran.  Nama falsafah Islam yang sebenarnya adalah hikmah. Kronologi semenjak penurunan wahyu hingga terbentuknya tradisi keilmuan dan intelektual Islam dapat dibahagikan kepada tiga tahap sebagaimana berikut : a) Tahap Penurunan Wahyu b) Tahap Penjelasan Konsep c) Tahap Kelahiran Struktur Konsep Keilmuan Islam 24
25. - Kegiatan awal pengkajian wahyu dan hadith dilanjutkan oleh generasi berikutnya dalam bentuk yang lain. - Ini bermakna umat Islam telahpun memiliki pemikiran falsafah mereka sendiri sebelum bertemu dengan falsafah pemikiran Yunani.  Falsafah Yunani hanya berperanan untuk memperkayakan lagi tradisi falsafah Islam.  Walaupun mereka mengambil manfaat dari pemikiran asing, namun semuanya dilakukan secara berhati-hati melalui aktiviti ilmiah seperti memberi komentar, kritikan, pengubahsuaian terhadap pelbagai konsep dalam pemikiran falsafah Yunani .  Justeru, akar falsafah Islam bukanlah falsafah Yunani tetapi konsep-konsep kunci dari wahyu yang dijabarkan oleh hadith dan dikembangkan oleh tradisi intelektual Islam. 25
26. Kesimpulan Setiap tamadun melahirkan falsafahnya yang tersendiri yang mewarnai perjalanan pemikiran manusia. 26
27. Back cover