es la célula básica de la sociedad que históricamente se había concebido como el grupo de personas que cohabitan y comparten una vivienda y, sobre todo, lazos de parentesco. Empero, hay una tendencia creciente de grupos que comparten ese espacio, sin tener ese vínculo. “Eso no quiere decir que no sean familias. Por el contrario, en ellos persisten las cuestiones afectivas y la corresponsabilidad en el hogar, las labores domésticas o el cuidado de menores, por ejemplo” CV II. Iglesia Doméstica. LG 11 b «íntima comunidad de vida y de amor. GS 48 «El Creador del mundo estableció la sociedad conyugal como origen y fundamento de la sociedad humana»; la familia es por ello la «célula primera y vital de la sociedad» AC 11 El Catecismo dice que ya que la familia es una “comunión de personas”, es “reflejo e imagen de la comunión del Padre y del Hijo en el Espíritu Santo. “la sociedad natural en que el hombre y la mujer son llamados al don de sí en el amor y en el don de la vida”
de honrar al Padre y a la Madre Ex. 20,12 • Pena de muerte para quien maldice o golpea a los padres Ex. 21, 15.17 EVANGELIOS • ¿Sagrada familia? • Joven rico Mt 10,19 CARTAS • Obligaciones de los diferentes miembros Ef 5,21… TENEMOS QUE RESCATAR EL “ETHOS”
• La familia está subordinada al Reino de Dios. La familia no es ningún absoluto ni puede convertirse en un ídolo. • Jesús cambia el concepto de familia… • La novedad traída por Jesús es que aunque la familia por muy natural y entrañable que sea no puede ir contra otra manera de hacer familia más radical y universal. • Partimos del presupuesto teológico básico: Somos hijos de Dios y por lo tanto hermanos. • Encontramos la estructura del mundo y la anti-estructura de Jesús. “ETHOS”