Pidato Rektor Unsada Pada Peringatan Hari Sumpah Pemuda

Pidato Rektor Unsada
Pada Peringatan Hari Sumpah Pemuda ke 87 Tahun 2015

View Slide

Assalamualaikum Wr Wb
Selamat pagi, salam sejahtera bagi kita semua
Para peserta upacara, sivitas academica Universitas Darma
Persada, khususnya para pemuda dan pemudi yang saya
cintai.
Hari ini tepat tanggal 28 Oktober, kita kembali memperingati
hari Sumpah Pemuda untuk mengingat sebuah momentum
besar yang menandai bersatunya seluruh pemuda pemudi
Bangsa Indonesia dalam satu ikrar. Ikrar yang mengikat dan
menghujam dalam sanubari pemuda Nusantara untuk
bersatu padu memperjuangkan hak hak yang tertindas masa
itu. Tanpa ikrar seperti itu mungkin saja kita masih tercerai
berai atau entah seperti apa bentuk negara ini.
Sebagai Bangsa Indonesia kita patut memperingati hari
Sumpah Pemuda dan harus dapat mengambil hikmah dan
makna yang terkandung di dalamnya. Kita patut mencontoh
sikap persatuan pemuda yang bisa serempak dalam satu
wadah NKRI. Sehingga rasa bangga memiliki hingga bersatu
membangun dan mempertahankan kesatuan negara ini dapat
kita terapkan dalam sanubari kita masing-masing.
Dengan Sumpah Pemuda kita harus jeli melihat dan bersikap
dalam menjaga keutuhan bangsa dan negara dari tangan-
tangan perusak. Jangan sampai dapat terpecah belah hanya
karena niat segelintir orang yang selalu merongrong dan ingin
mengambil keuntungan untuk diri sendiri.
Era digital yang ditandai dengan semakin terbuka dan
cepatnya arus informasi disadari sangat bermanfaat dalam
mendorong transparansi, akuntabilitas, efisiensi, dan
efektifitas guna mendukung pembangunan bangsa.
Namun kalau kita tidak hati-hati, era digital juga sangat
berpotensi untuk memporakporandakan bangsa ini, karena
banyaknya perbedaan yang ada di Indonesia yang memiliki
pulau yang cukup luas, ragam budaya, perkembangan politik
yang sedang memanas, pengaruh LN yang tidak terbendung,
serta perbedaan lainya karena bangsa kita kaya akan keaneka
ragaman.
Pada titik itulah pentingnya kita memperingati isi dan makna
dari Sumpah Pemuda sebagai alat pemersatu bangsa.
Ingatlah bahwa 87 tahun yang lalu, para pemuda Indonesia
pernah berikrar:
 Bertanah Air Satu Tanah Air Indonesia.
 Berbangsa Satu Bangsa Indonesia
 Berbahasa Satu Bahasa Indonesia.

View Slide

Peringatan sebagai sebuah refleksi sumpah pemuda ini mesti
kita terapkan agar kita tidak kehilangan jati diri kita sebagai
pemuda dan pemudi harapan bangsa.
Ini adalah sumpah yang tidak hanya diucapkan akan tetapi
perlu kita serap dalam pikiran, dijadikan sebuah sugesti
dalam jiwa yang paling dalam, serta diimplementasikan
dalam tindakan yang nyata dalam kehidupan sehari-hari.
Demikian yang dapat saya sampaikan di peringatan hari
sumpah Pemuda ini, tetaplah SEMANGAT, junjung tinggi
tanah air dan tumpah darah kita, bangsa kita, dan bahasa
kita.
Wabillahi taufiq wal hidayah.
Wassalamu’alaikum Warahmatullahi Wabarakaatuh.

View Slide


View Slide

Para peserta upacara, sivitas academica Universitas Darma
cintai.
Tidak ada yang bisa menyangsikan betapa besarnya peran
pemuda dalam perjalanan bangsa ini. Pemuda selalu tampil
dan memainkan peran vital, mulai dari proses
prakemerdekaan, kemerdekaan, munculnya Orde Baru hingga
lahirnya Reformasi. Sejarah telah mencatat, kaum muda
selalu menjadi garda terdepan dalam setiap babakan
perubahan di negeri ini.
Tidak terasa juga, salah satu tonggak sejarah yang pernah
ditorehkan kaum muda di negeri ini ternyata sudah berlalu 88
tahun. Tonggak itu kita kenal sebagai peristiwa Sumpah
Pemuda. Inilah ikrar yang digaungkan kaum muda untuk
menampilkan identitas kebangsaan yang satu bernama
Indonesia. Kita kemudian mengenalnya dalam rumusan 1)
Bertanah Air Satu Tanah Air Indonesia; 2) Berbangsa Satu
Bangsa Indonesia; 3) Berbahasa Satu Bahasa Indonesia. Inilah
semangat dari nasionalisme dan kebangsaan kaum muda
dalam melahirkan bangsa yang besar bernama Indonesia.
Lalu mengapa perlu mencantumkan kata ‘besar’ pada negara
Indonesia? Sepatutnya negeri ini untuk masuk ke dalam
kelompok negara besar. Setidaknya rujukan itu dapat berkaca
pada populasi penduduk. Hingga pertengahan tahun ini,
populasi penduduk Indonesia ditaksir telah mencapai 258
juta jiwa. Jumlah tersebut menempatkan Indonesia sebagai
negara berpenduduk terpadat nomor empat di dunia.
Dari total populasi itu, merujuk data dari laman CIA.gov,
median age dari penduduk Indonesia ini berusia 29,9 tahun.
Artinya, inilah cerminan rata-rata usia penduduk Indonesia
pada masa sekarang. Lantas jika menengok struktur usia,
sekitar 59% dari total penduduk Indonesia adalah penduduk
berusia antara 15-54 tahun. Kelompok usia ini merupakan
usia produktif yang tentunya menyimpan semangat muda
untuk membawa negeri ini menjadi lebih baik ke depan.
Di balik potensi populasi tadi, ternyata kaum muda masa kini
dihadapkan pada tantangan yang berbeda dengan para
pemuda masa lalu. Masa kini, tantangan terbesar kaum muda
adalah globalisation borderless, globalisasi tanpa batas
negara. Ancaman terbesar dari hadirnya globalisation
borderless ini terdapat sektor ekonomi dan informasi. Inilah
yang sepatutnya menjadi bahan refleksi untuk
mempertanyakan sejauh manakah kaum muda Indonesia
mampu merespons tantangan zaman tersebut?
Ketika ekonomi dan informasi sudah tak lagi tersekat dalam
batas-batas teritorial bernama negara, di sanalah
sesungguhnya muncul ancaman terbesar bagi kaum muda
yang menjadi mayoritas penduduk di negeri ini. Apakah kaum

View Slide

muda Indonesia masih bersemangat menjaga nasionalisme
agar tak luntur saat arus informasi luar kian menderas dan
produk impor semakin tak terbendung?
Dalam memaknai nasionalisme, tentunya kita tidak bisa lagi
menerjemahkannya secara sempit atau hanya sekedar
menduplikasi semangat kaum muda pada 88 tahun silam.
Seiring terkikisnya sekatan ekonomi dan informasi
antarnegara tadi, disinilah urgensi untuk memaknai nilai
nasionalisme itu menjadi semakin meluas. Nasionalisme pada
masa kini, sepatutnya dipandang bagaimana kaum muda
negeri ini bisa berjiwa kreatif, mandiri, dan berwirausaha.
Inilah tantangan terbesar untuk menciptakan kaum muda
yang kompetitif di tengah era global seperti sekarang. Untuk
melakukannya, tentunya kaum muda harus memiliki kesiapan
yang baik. Kesiapan tersebut tentu saja harus berlandaskan
pada aspek keilmuan, ketrampilan, dan kepercayaan diri.
Pada aspek keilmuan, bangsa ini sepertinya masih harus
bekerja lebih keras untuk memperbaiki kualitas
pendidikannya. Setidaknya, berdasarkan Survei UNESCO pada
2015, Indonesia sempat dilaporkan menempati posisi
terendah terhadap kualitas pendidikan di negara-negara
berkembang di Asia-Pasifik. Tepatnya berada pada peringkat
10 dari 14 negara. Persoalan ini masih menjadi PR besar bagi
para pendidik maupun institusi pendidikan untuk meciptakan
pendidikan berkualitas di negeri ini.
Sementara dalam hal ketrampilan dan kepercayaan diri,
upaya untuk mengasah kemampuan ini bisa dilihat pada
model pendidikan yang dikemas di Unit Kegiatan Resimen
Mahasiswa (Menwa). Melalui semboyan Widya Çastrena
tempatkanlah mereka di tempat-tempat terhomat.
Hanya dengan hal semacam itulah kita akan bisa lebih
memaknai pahlawan yang sudah sangat berjasa bagi negeri
ini. Perlu ditekankan juga dalam proses menmenyampaikan
nilai-nilai kepahlawanan dan cerita pahlawan itu perlu adanya
tokoh bangsa yang kuat. Mengapa kita membutuhkan tokoh
bangsa? Hanya dengan cara semacam itulah pesan yang akan
disampaikan bakal menjadi lebih kuat untuk sampai kepada
publik.
Pertanyaan besarnya sekarang adalah adakah tokoh bangsa
yang bisa membahasakan nilai-nilai ketokohan dari para
pahlawan masa lalu kepada masyarakat yang tengah larut
dalam euforia demokrasi dan kebebasan? Secara jujur,
sekarang ini kita memang sedang mengalami krisis terhadap
tokoh bangsa. Para tokoh bangsa yang kerap muncul di ruang
publik, sekarang ini masih banyak terjebak pada pragmatisme
politik jangan pendek.
Jadi tidak mengherankan kalau kemudian masyarakat
sekarang memiliki caranya sendiri untuk menjadikan
pahlawan masa kini adalah orang-orang biasa yang mampu
memberikan arti kepada sesamanya. Tentunya, ini menjadi
sebuah ancaman bagi negeri yang kini sudah merdeka 71
tahun.
Pertanyaan besar pun muncul; akankah kita meniadakan
pahlawan di masa mendatang hanya karena kita sudah tak
lagi mempunyai tokoh bangsa yang dapat dihormati? Atau,
akankah para pahlawan masa lalu itu akan tergerus dari
ingatan kolektif generasi mendatang hanya karena kita begitu
bangga dengan liberalisme informasi?

View Slide

Dharma Siddha, para pemuda -- dalam hal ini para mahasiswa
-- ditempa untuk menyempurnakan pengabdian dirinya
melalui ilmu pengetahuan dan ilmu keprajuritan. Ilmu
keprajuritan di sini sangat berkaitan erat dengan jiwa
keperwiraan, keksatriaan, serta kepemimpinan. Inilah yang
sesungguhnya menjadi modal berharga untuk menghadapi
persaingan global pada masa kini.
Ketika tuntutan menguasai ekonomi dan informasi menjadi
hal mutlak, sudah sepatutnya mendorong kaum muda untuk
merebutnya, bukan mengacuhkannya. Tentu saja, usaha
untuk hal tersebut harus ditanamkan melalui upaya
menuntut ilmu. Tesisnya, dengan semakin berilmu maka
bakal meningkat juga daya saing SDMnya. Lalu tak boleh
dilupakan juga, semua pihak beserta pemerintah harus terus
mendorong kaum muda negeri ini untuk dapat
menumbuhkan jiwa-jiwa kreatif enterpreuner.
Saat kaum muda itu kreatif, berwawasan keilmuan serta
berjiwa pemimpin, hal itulah yang sebenarnya dibutuhkan
dalam jawaban tantangan ekonomi dan informasi yang sudah
tak lagi mengenal batas negara. Di sanalah nasionalisme itu
terselip dalam jiwa muda yang selalu bergolak. Generasi
muda masa kini harus memiliki semangat nasionalisme
semacam itu untuk menjawab tantangan zaman.
Demikian yang dapat saya sampaikan pada peringatan hari
kita.
Wabillahi taufiq wal hidayah. Wassalamu’alaikum Wr. Wb.

View Slide


View Slide

Para peserta upacara, Sivitas Academica Universitas Darma
cintai.
Belum lama ini, kita semua digaduhkan oleh idiom kata
pribumi yang disampaikan dalam pidato perdana Gubernur
DKI Jakarta, Anies Baswedan. Pandangan masyarakat menjadi
terbelah, ada yang pro dan ada yang kontra. Dalam iklim
demokrasi, hadirnya pro dan kontra itu sesungguhnya
merupakan hal yang lazim terjadi.
Semua perbedaan pandangan itu sepatutnya dapat dilihat
sebagai sebuah dinamika dari kehidupan berdemokrasi.
Bukan sebaliknya, perbedaan cara pandang dalam memaknai
kata pribumi itu justru terus digoreng sebagai komoditas
politik yang bertujuan destruktif.
Tanpa hendak mempersoalkan lebih jauh soal kata pribumi
tersebut, kita harusnya bisa berkaca pada sebuah sejarah
besar bangsa ini. Marilah kita mengingat kembali bagaimana
kaum-kaum muda terpelajar pada 1928 mampu mengikarkan
dirinya sebagai satu tanah air, bangsa dan bahasa bernama
Indonesia. Sejarah pun mencatat, ikrar itu sebagai Sumpah
Pemuda yang selalu kita peringati setiap 28 Oktober. Sebagai
penggagas Kongres Pemuda pada saat itu adalah
Perhimpunan Pelajar-pelajar Indonesia, termasuk di
dalamnya pemuda-pemudi dari Perkumpulan Sekar Roekoen,
Jong Java, Jong Soematranen Bond, Jong Bataks Bond, Jong
Islamieten Bond, Pemoeda Indonesia, Jong Celebes, Jong
Ambon, dan Pemoeda Kaoem Betawi.
Lahirnya peristiwa Sumpah Pemuda itu sesungguhnya
menegaskan bahwa keragamanan perbedaan yang dimiliki
bangsa ini justru mampu dijadikan sebagai perekat untuk
melawan penjajah. Sebagai bangsa yang dianugerahi dengan
kekayaan 1.340 suku bangsa (BPS, 2010), perbedaan itu
adalah sebuah keniscayaan. Filosofi itulah yang kemudian kita
kenal sebagai Bhineka Tunggal Ika.
cintai.
Harus diakui untuk menerima perbedaan itu bukanlah hal
mudah. Selepas Pemilihan Presiden (Pilpres) 2014 dan
berlanjut pada Pilkada DKI Jakarta, polarisasi pandangan dan
sikap dalam kehidupan bermasyarakat di negeri ini menjadi
semakin tampak garis demarkasinya antara pihak pro dan
kontra. Melihat kondisi sekarang ini kita seakan bergerak
mundur, jauh melebihi 89 tahun silam yang menjadi salah
satu tonggak sejarah bersatunya rakyat atas nama Indonesia
yang diwujudkan dalam Sumpah Pemuda.

View Slide

Lantas mengapa polarisasi perbedaan-perbedaan ini menjadi
begitu mudah meruncing pada masa kini? Dari sekian banyak
faktor, saya meyakini ketimpangan pendidikan di negeri ini
menjadi salah satu penyebab utama, selain juga faktor
ketimpangan ekonomi.
Mengutip hasil penelitian Programme for International
Student Assessment (PISA) 2012, budaya literasi Indonesia
masih sangat tertinggal di kawasan Asia Tenggara. Posisi
Indonesia sudah tertinggal jauh dibandingkan dengan negeri
jiran seperti Singapura dan Malaysia. Rendahnya budaya
literasi ini diperkuat juga dengan temuan Pusat Data dan
Statistik Kemendikbud 2015 yang mengungkap angka buta
huruf Indonesia mencapai 5.984.075 orang.
Rendahnya kemampuan literasi itu ternyata berdampak pula
pada kualitas pendidikan di negeri ini. Mengutip artikel dari
laman Deutsche Welle (Februari, 2017) diperlihatkan bahwa
secara umum kualitas pendidikan Indonesia masih berada di
bawah Palestina, Samoa dan Mongolia. Hanya sebanyak 44
persen penduduk Indonesia yang menuntaskan pendidikan
menengah. Sementara, 11 persen murid gagal menuntaskan
pendidikan alias keluar dari sekolah.
Data Kemristekdikti juga mengungkapkan pada 2016 jumlah
mahasiswa di Indonesia yang terdata hanya ada sekitar 5,3
juta jiwa. Bila dihitung terhadap populasi penduduk berusia
19-30 tahun, angka partisipasi kasar (APK) itu baru ada
sekitar 23 persen saja. Idealnya, untuk menghasilkan Sumber
Daya Manusia unggul (SDM), APK harus sebesar 30 persen
atau jumlah mahasiswa idealnya adalah sebanyak 6,9 juta
jiwa. (Cahyono, 2016).
Inilah tantangan besar sekaligus potret suram yang kini
dimiliki oleh bangsa yang telah mereguk kemerdekaan 72
tahun. Ketika kualitas pendidikan dan budaya literasi
masyarakatnya masih sangat rendah maka adanya
perbedaan-perbedaan itu akan menjadi sangat rentan untuk
menimbulkan gesekan yang kelak dapat berujung pada
lahirnya konflik horisontal. Tentunya, hal semacam itu sangat
tidak kita harapkan terjadi di negeri yang kita cintai ini.
cintai.
Lantas apa yang bisa kita perbuat untuk mengantisipasi
kemungkinan buruk tersebut? Ini juga mengingat, tahun
depan kita akan memasuki tahun yang berat. Tahun 2018
dipastikan akan semakin lagi banyak intrik poltik yang lebih
menghebohkan menjelang Pilpres 2019. Boleh jadi, dikotomi
yang siap mengusik persatuan negeri ini tak hanya persoalan
seperti kata pribumi saja.
Di sinilah tanggung jawab dari kelompok terpelajar. Walau
secara populasi jumlah mereka tak banyak namun sejarah
selalu mencatat bahwa perubahan besar itu justru selalu
digerakkan oleh kelompok menengah yang terpelajar.
Bukti itu sudah berwujud nyata ketika kaum terpelajar di
negeri ini menyatukan tekadnya dalam ikrar Sumpah Pemuda
pada 1928. Di saat potensi gesekan akan terus meningkat di
hari-hari mendatang maka kaum terpelajar seharusnya bisa
menempatkan dirinya sebagai kelompok yang mampu
merekatkan.

View Slide

Dalam upaya merekatkan kesatuan tersebut, sikap kritis
tentunya harus tetap dijaga. Tanpa adanya kritik maka di
sanalah kemunduran besar buat demokrasi. Namun
demikian, kritik-kritik yang dilahirkan itu muaranya harus
tetap konstruktif sebagai bentuk tanggung jawab intelektual
dalam mengawal pemerintahan ini menuju jalan yang terbaik.
Sebaliknya juga, ketika para kaum terpelajar ini
menyampaikan kritik maka pemerintah jangan melihatnya
sebagai sebuah bentuk kebencian, melainkan harus
menyikapinya sebagai sebuah penyemangat untuk membantu
roda pemerintah berjalan lebih baik.
Maka sudah sewajarnya kalau momentum Sumpah Pemuda
ini menjadi pelecut langkah bagi para kaum terpelajar di
negeri ini untuk bisa menempatkan dirinya sebagai perekat
kesatuan bangsa Indonesia melalui pemikiran, gagasan, dan
tindakan nyata. Marilah kita semaikan darma untuk
mengabdikan diri pada masyarakat dengan lebih banyak lagi
mengaktualisasikan riset yang dapat memberi kemaslahatan
masyarakat.
Sekaranglah waktunya para kaum terpelajar untuk berbuat
nyata karena tantangan di masa mendatang di negeri ini akan
semakin besar. Rasanya akan menjadi dosa besar jika para
kaum terpelajar tidak mampu menyemaikan kebaikan yang
dapat merekatkan bangsa ini untuk menjadi bangsa yang
maju di kemudian hari.
kita.
Wabillahi taufiq wal hidayah. Wassalamu’alaikum Wr. Wb.

View Slide


View Slide

cintai.
Ada suatu ungkapan berbahasa Inggris: “If you play by the
rules, you will always lose”. Ungkapan tersebut janganlah di
interpretasikan untuk bersikap membiasakan diri melanggar
aturan. Ungkapan itu harusnya dimaknai secara lebih luas.
Sepatutnya, dalam memaknai ungkapan tersebut dapat
dilihat sebagai bentuk ajakan untuk secara aktif tidak
menempatkan diri terjebak pada aturan baku yang terkadang
malah mengekang lahirnya sikap-sikap kreatif dan inovatif.
Cara berpikir inilah yang harusnya didorong oleh kaum muda
pada masa kini. Momentum hari Sumpah Pemuda yang kini
telah genap berusia 90 tahun sudah seharusnya dijadikan
pembakar semangat para pemuda masa kini untuk menjadi
garda terdepan perubahan (agent of change) di negeri ini
dengan menghasilkan karya-karya yang inovatif. Patut diicatat
bahwa tantangan pemuda pada masa kini dan masa lalu itu
sudah berbeda jauh.
Dalam satu dekade terakhir ini, para pemikir dunia —
khususnya dari kalangan dunia bisnis — menggambarkan
tantangan yang dihadapi pada masa kini ke dalam fenomena
situasi yang bersifat volatile, uncertain, complexity and
ambiguity (VUCA). Istilah ini sesungguhnya mengadopsi dari
dunia militer. Fenomena VUCA itu untuk menggambarkan
situasi informasi medan tempur yang amat terbatas. Kerap
kali, medan seperti itu bisa mengantarkan pihak yang terlibat
di dalamnya masuk ke dalam situasi chaos atau diistilahkan
medan perang kabut (fog war).
Inilah kondisi nyata yang dihadapi pada masa kini di saat
perkembangan teknologi digital sudah semakin akrab dalam
keseharian. Fenomena volatile ini digambarkan sebagai
gejolak perubahan yang terus berlangsung. Pada masa kini,
fenomena semacam itu terlihat jelas dengan lahirnya tatanan
ekonomi baru. Di sini terjadinya perubahan terhadap tata
nilai dan gaya hidup serta begitu masifnya arus pertukaran
informasi, barang dan jasa yang berlangsung secara cepat.
Belakangan, fenomena semacam ini kerap dikaitkan dengan
kondisi distruption. Merujuk penjelasan Profesor Rhenald
Kasali, disruption ini terjadi akibat adanya perubahan cara
berbisnis yang dulunya sangat menekankan owning
(kepemilikan) menjadi sharing (saling berbagi peran,
kolaborasi resources) (Kompas.com, 2017). Saat ini kita sudah
merasakan dampaknya seperti hadirnya aplikasi Go-Jek karya
anak muda Indonesia yang telah berperan besar dalam
mengubah mainset publik negeri ini terhadap sistem
transportasi yang berbasis konsumen.

View Slide

Lalu kondisi uncertain atau ketidakpastian merupakan
cerminan dari kondisi kehidupan masa kini yang sudah
semakin borderless, tanpa batas. Apa yang terjadi di belahan
dunia lain, sering kali memberikan pengaruh besarnya di
negeri ini. Fenomena ini bisa kita temukan dalam bisnis
global yang terkadang memberikan pengaruh nyata kepada
iklim bisnis di tanah air.
Kemudian terhadap fenomena complexity, sebagaimana
dijelaskan Leksana TH (2018), merupakan situasi dimana kita
kesulitan memahami penyebab suatu masalah secara
langsung. Interdepensi dan interkoneksi berbagai kejadian
menjadi penyebab yang saling mempengaruhi satu sama lain.
Penyebab kompleksitas bisa berasal dari berbagai multi faktor
seperti munculnya beragam kompetitor baru, disrupsi
teknologi, berubahnya pola konsumsi, regulasi yang
kompleks, perubahan pola supply chain serta beragam faktor
lainnya.
Sedangkan, fenomena ambiguity memiliki padanan kata
membingungkan. Fenomena ini dialami pada masa kini ketika
kepastian untuk mencapai hasil itu dirasa menjadi sangat
unpredicatable. Sesuatu yang terlihat mudah, dalam
pelaksanaannya ternyata kerap menemukan situasi-situasi
yang mengejutkan dan menjadi kendala untuk menggapai
goal yang telah ditetapkan.
cintai.
Terhadap tantangan yang sudah berubah pesat itu, apa yang
harusnya dilakukan oleh kaum muda pada masa kini?
Sebagaimana kalimat pembuka tulisan ini, kaum muda
harusnya berani berpikiran out of the box. Aturan yang dibuat
manusia itu sesungguhnya selalu memiliki ruang dan celah
yang dapat dimaksimalkan demi melahirkan kebaikan. Sosok
semacam Nadiem Makarim yang mendirikan Go-Jek bisa
dijadikan sosok hero bagi kaum muda masa kini dalam
melahirkan produk-produk kreatif dan inovatif.
Tantangan bonus demografi yang akan dihadapi negeri ini
dalam kurun waktu tak sampai 10 tahun lagi harusnya
menjadi agenda besar yang patut direspons oleh kaum muda
masa kini. Data Kementerian Ketenagakerjaan mengungkap
jumlah penduduk yang masuk dalam angkatan kerja sekarang
ini sebanyak 54,2 juta orang. Populasi ini selayaknya dapat
menjadi aset bagi perekonomian nasional karena kaum muda
menjadi bagian penting di dalamnya.
Selain mendorong lahirnya cara berpikir inovatif tadi, kaum
muda tentunya tak boleh untuk mengabaikan pendidikan.
Dengan semakin membaiknya level pendidikan maka menjadi
salah satu cara untuk merespons tantangan yang ada. Di sini,
tanggungjawab tak Hanya menjadi milik kaum muda saja.
Namun, lembaga pendidikan tinggi harusnya bisa berpikir
revolusioner dalam merespons fenomena VUCA yang kini
dihadapi.
Model-model pengajaran yang selama ini hanya terjebak
pada rutinitas di dalam kelas dan berlangsung monolog,
harusnya bisa diperkaya. Salah satunya dengan lebih banyak
lagi mengembangkan riset yang semakin responsif terhadap

View Slide

kebutuhan masyarakat masa kini. Artinya, riset yang lahir itu
bisa diaplikasi dan bukan hanya menjadi koleksi di ruang-
ruang akademik.
Artinya, ketika arus perubahan itu sudah semakin bergerak
masif maka kaum muda tak boleh lagi sebagai penonton.
Begitu juga halnya dengan institusi pendidikan tinggi yang
harusnya bersikap responsif untuk mendorong lahirnya kaum
muda yang berpikiran inovatif dan kreatif. Inilah tantangan
yang harusnya kita jawab secara bersama-sama dalam
memaknai esensi dari Hari Sumpah Pemuda.
kita.
Wabillahi taufiq wal hidayah.
Wassalamu’alaikum Warahmatullahi Wabarakaatuh.

View Slide

Pidato Rektor Unsada Pada Peringatan Hari Sumpah Pemuda

Pidato Rektor Unsada Pada Peringatan Hari Sumpah Pemuda

Universitas Darma Persada 2015-2018

More Decks by Universitas Darma Persada 2015-2018

Other Decks in Education

Featured

Transcript