Empreendedorismo de Mulheres Negras

EMPREENDEDORISMO DE MULHERES NEGRAS .
Me. Taís Oliveira
Economia étnica, afroempreendedorismo e o papel das mulheres negras

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Empreendedorismo de Mulheres Negras | Me. Taís Oliveira
Taís Oliveira é relações-públicas pela Faculdade Paulus
de Tecnologia e Comunicação (FAPCOM), Mestre e
doutoranda em Ciências Humanas e Sociais pela
Universidade Federal do ABC (UFABC).
Estuda Ciência, Tecnologia e Sociedade com intersecção
de raça e gênero. Sua dissertação pesquisou
afroempreendedorismo no Brasil a partir das redes
sociais na internet.
Trabalha com dados, pesquisa e comunicação no terceiro
setor, pesquisadora membra do Núcleo de Estudos
Africanos e Afro-brasileiros (NEAB/UFABC) e da
Associação Brasileira de Pesquisadores Negros (ABPN).

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Nome
Idade
Bairro, cidade ou região
Profissão / Local de trabalho

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. INSPIRAÇÃO QUE VEM DE CASA .

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Dona Nalva
a senhora minha mãe
Feira Preta
completa 20 anos

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REDES SOCIAIS NA INTERNET E A ECONOMIA ÉTNICA:
UM ESTUDO SOBRE O AFROEMPREENDEDORISMO NO BRASIL

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Ao observar a crescente manifestação do Afroempreendedorismo
no Brasil, sobretudo nas mídias sociais, despertou-se o
questionamento empírico a respeito do tema. Portanto,
buscamos responder se é possível aplicar a Teoria da Economia
Étnica na análise do Afroempreendedorismo e elencar as
aproximações e distanciamentos entre os dois tópicos.

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Historicidade da
População Negra no
Brasil.
Identidade Racial na
cultura digital.
Teoria da Economia
Étnica e o
Afroempreendedorismo
no Brasil.
INTERDISCIPLINARIEDADE
E BASE TEÓRICA

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Historicidade da
Brasil.
cultura digital.
Teoria da Economia
Étnica e o
no Brasil.
Pressupõe uma rede estratégica para circular
negócios, oportunidades de emprego e
capacitação técnica entre a comunidade e o
reforço e valorização da identidade étnica
(BONACICH, 1973; LIGHT, 2003, 2005,
2013; GOLD, 1989; GARRIDO & OLMOS,
2006).

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Historicidade da
Brasil.
cultura digital.
Teoria da Economia
Étnica e o
no Brasil.

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Historicidade da
Brasil.
cultura digital.
Teoria da Economia
Étnica e o
no Brasil.
Da subsistência ao Afroempreendedorismo: uma
outra economia é possível?
No estado da arte sobre Afroempreendedorismo
há a demarcação territorial, estudos que tem
como ponto de partida a atuação de grupos ou
associações e grande parte dos trabalhos foram
publicados muito recentemente.
Resumo em: O que os brasileiros estudam sobre
Afroempreendedorismo.

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Historicidade da
Brasil.
cultura digital.
Teoria da Economia
Étnica e o
no Brasil.

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Historicidade da
Brasil.
cultura digital.
Teoria da Economia
Étnica e o
no Brasil.
Como afirma Moura (1992), a trajetória da
população negra no Brasil confunde-se com
a formação histórica e social da própria
nação.
Marcos históricos: período escravista, pós
abolição, políticas de incentivo à imigração
(para outros grupos étnicos), comunidades e
movimentos negros, políticas públicas de
reparação.

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Historicidade da
Brasil.
cultura digital.
Teoria da Economia
Étnica e o
no Brasil.
A apropriação da internet, plataformas e
tecnologia como suporte para a formação de
comunidades e de manifestações a partir do fator
racial.
Formação de identidade de modo geral (GILROY,
2007; CANCLINI, 2015; CESAIRE apud MOORE,
2010; QUIJANO, 2005; MUNANGA, 2012;
GOMES, 2005).
Discussões estabelecidas na Black Digital
Humanities (GRAY, 2016; GALLON, 2016;
FREELON et al (2016a; 2016b; 2018), NOBLE &
TYNES, 2016; DANIELS, 2012).

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. METODOLOGIA E DESCOBERTAS .

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Levantamento de perfil e
dados qualitativos.
Aprofundar informações
levantadas no formulário.
Compreender as estruturas
a partir da representação
no ambiente digital.
Mapear trabalhos
anteriores.
Revisão
Sistemática
Análise de Redes
Sociais na Internet
Formulário Online
Entrevistas
Semiestruturadas

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taisoliveira.me/redes/dissertais/
Uma rede de atributos diversos, não
homogêneos e com representações que
demonstram especificidades.
Valorização da estética negra, aproximação
com questões político-sociais, veículos de
comunicação com demarcador racial,
artistas negros.
Elementos que não permeiam
especificamente a prática
Afroempreendedora, mas que sugere um
entrelaçamento com a própria identidade e
vivência da população negra.
Estrutura e relações do Afroempreendedorismo a partir da Análise de Redes Sociais na Internet

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Período de circulação: 15 de abril a 09 de maio
de 2019 | 141 respostas.
69,5% de mulheres;
Idade entre 26 e 41 anos (58,6%);
29,8% com grau Superior Completo
e 22% com Pós-Graduação Completa.
58,2% são profissionais autônomos;
60,3% oferecem serviços;
62,4% tinham um emprego formal;
49,6% tem outras formas de obter renda.
Perfil e percepções dos Afroempreendedores (Formulário)
A maioria dos respondentes são
mulheres, adultos entre 26 e 41 anos e
com grau de escolaridade acima de
superior completo.
São autônomos formalizados e oferecem
serviços. Grande parte tinha um
emprego formal anteriormente, porém
ainda mantém outras formas de obter
renda. 72,5% são formalizados;
A formalização de 74,3% é de MEI;
73% não tem funcionários;
Faturam até 5 mil reais/mês (72,3%).
51,1% tem foco em temática negra
51,8% não tem foco em consumidores negros
92,2% tem interesse em movimentos sociais.
Têm foco na temática negra, mas não
necessariamente só em clientes negros.
Se interessam por movimentos sociais.

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85,1% sabem o que é o Black Money;
84,4% mantém contato;
94,3% preferem utilizar serviços ou
comprar;
57,4% conhecem pessoas ou organizações.
61,7% afirmam que enfrentam dificuldades
em ser um Afroempreendedor.
98,5% afirmam utilizar a internet para
atividades de sua empresa
.
Eles sabem o que é e praticam o Black Money.
Grande parte diz conhecer pessoas ou
organizações que promovem o
Afroempreendedorismo.
Entre as dificuldades estão a falta de
credibilidade com possíveis clientes,
fornecedores ou em visitas a lugares, acesso ao
crédito bancário e o racismo explícito.
Usam internet para o envio de mensagens,
redes sociais, para participar de grupos, site ou
blog da empresa, pesquisas de mercado e
tendências, organização e gestão, reuniões,
entre outras.

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Espaço de mobilização;
Escolas de idiomas;
Pesquisa de mercado;
Consultorias;
Produção cultural;
Conta digital (fintech);
Clube de assinaturas;
Estabelecimentos estéticos negra;
Confecção e vendas de moda e acessórios.
O próprio Afroempreendedorismo;
Atividades relacionadas à educação;
Movimento negro;
Feminista;
Mulheres negras;
Movimentos relacionados à arte e
estética;
Movimento hip hop.
Emprego formal;
Atividades autônomas;
Consultorias;
Atividades relacionadas à
espiritualidade;
Apoio de renda da família;
Estágio;
Aposentadoria;
Bolsistas;
Aluguel de imóveis;
Usufruto do FGTS.
Busca por propósito;
A realização de um sonho;
Autonomia e flexibilidade;
Oportunidade;
Necessidade;
Idade avançada.
Razão
Alternativa
Movimentos
Atividades

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Adriana Barbosa;
Monique Evelle;
Nina Silva;
Luana Teoffilo;
Maitê Lourenço;
Paulo Rogério.
Movimento Black Money;
Feira Preta;
Afrobusiness;
BlackRocks Startups.
Aparecem ainda citações a grupos originados no
Facebook, como A Ponte para Pretx, Preta
comprando de Preta e Publicitários Negros.

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Jaciana Melquiades
Era Uma Vez o Mundo
Rio de Janeiro/RJ
Wanessa Yano
Ayê Acessórios
São Paulo/SP
Michele Fernandes
Boutique de Krioula
São Paulo/SP
Evandro Fióti
Laboratório Fantasma
São Paulo/SP
Trajetórias e vivência do Afroempreendedorismo pelos nós em destaque (Entrevista Semiestruturada)

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São citados os mesmos problemas em relação
ao acesso financeiro, situações de racismo e a
descrença em perspectivas ao contexto
político.
Há um contraponto entre os resultados do
formulário sobre a relação estabelecida entre
os Afroempreendedores.
Há o resgate de valores, representação de
identidades, ícones históricos negros e laços
afetivos.
As mulheres são destaque, os negócios partem
de uma problemática racial ou por falta de
referências representativas e existe uma
aproximação com temas políticos e sociais.
Todos apontam a internet e suas ferramentas como
essencial para a existência, crescimento e permanência
dos negócios (relevância e hackear o sistema).
Sobre a luta antirracista ser uma luta anticapitalista, os
entrevistados discordam e afirmam que
empreendimentos de não-negros que estabelecem suas
práticas no mesmo sistema e não são questionados,
embora concordem que o racismo estrutural é inerente
ao capitalismo.
Trajetórias e vivência do Afroempreendedorismo pelos nós em destaque (Entrevista Semiestruturada)

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Reforço e orgulho identitário;
Senso de comunidade;
Auto emprego e consumo;
Respostas a uma sociedade hostil.
Formação da população
negra no país.
Discurso empreendedor num contexto
de pejotização;
Necessidade de políticas públicas;
Racismo estrutural.
Aproximações Distanciamentos Pontos de atenção
Considerações sobre Economia Étnica e Afroempreendedorismo

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. BLACKOUT – MAPA DAS STARTUP NEGRAS .

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Referências bibliográficas
OLIVEIRA, Taís; LIMA, Dulcilei C. Mulheres e tecnologias de sobrevivência: Economia Étnica e
Afroempreendedorismo. In SILVA, Tarcízio (org). Comunidades, Algoritmos e Ativismos Digitais: olhares
afrodiapóricos. LiteraRua: São Paulo, 2020. [Link]
OLIVEIRA, Taís. Redes Sociais na Internet e a Economia Étnica: breve estudo sobre o Afroempreendedorismo
no Brasil. Anais do 41º Encontro do Intercom. Joinville, 2018. [Link]
OLIVEIRA, Taís. Redes Sociais na Internet e a Economia Étnica: um estudo sobre o Afroempreendedorismo no
Brasil. Dissertação (Mestrado em Ciências Humanas e Sociais) – Programa de Ciências Humanas e Sociais,
Universidade Federal do ABC, 2019. [Link]
BlackRocks Startup. Blackout - Mapa das Startups Negras. São Paulo, 2021. [Link]

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. OBRIGADA! ☺ .
[email protected]

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