同じ言語と違う言語

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1. 同じ言語と違う言語 言語とは陸軍と海軍を持った方言である
2. はじめに 今回の発表の意図 今回は以前の発表では触れなかった何をもって同じ言語とするかという問いについて話します。 🙇 1 / 64
3. このスライドの作者につい て 名前：やました(山下) 職業：エンジニアと無職の2足のわらじ生活 趣味：プログラミング、外国語の勉強 よくプログラミングか言語について考えている 暇人 会話好き 🙏 みなさんの連絡、お待ちしています 2 / 64
4. 同じ言語とは？ 3 / 64
5. これらの文章のうち、別の言語をあててください いきなりですが問題です。 問題を解いてみたいかた1名いらっしゃいますか？ 🙋 初めは開催者の読み上げる音声のみで推測してください。 🔉 聞き終えたらどの文章が別の言語に聞こえたかを答えてください。 4 / 64
6. これらの文章のうち、別の言語をあててください 文章の発表です。 1. ちゅや、いっぺーひーさんでぃ、あちゃぁあみふゆんでぃいちゅーくとぅ、はやくけぇてぃ、あちゃぁんう とぅんかいんじたくねーん。 2. きゃ、ばりさみぐて、あすぁあめふるっつーはんで、はよけぇって、あすもそどさでだぐねじゃ。 3. きゅは、ずんばさみして、あいあめふっちゅーこっじゃっで、はよけぇっせぇ、あいもそといでとぉなか ど。 どれが別言語かわかりますか？ 🧐 5 / 64
7. これらの文章のうち、別の言語をあててください 正解の発表です 1. ちゅや、いっぺーひーさんでぃ、あちゃぁあみふゆんでぃいちゅーくとぅ、はやくけぇてぃ、あちゃぁんう 沖縄語) とぅんかいんじたくねーん。 ( 津軽弁) 2. きゃ、ばりさみぐて、あすぁあめふるっつーはんで、はよけぇって、あすもそどさでだぐねじゃ。 ( 3. きゅは、ずんばさみして、あいあめふっちゅーこっじゃっで、はよけぇっせぇ、あいもそといでとぉなか 薩摩弁) ど。 ( よって答えは 1. で、沖縄語です。 👏👏 正解していたら拍手 6 / 64
8. この問題が伝えたかったこと 先ほどみなさんは日本語でも方言というわからない言葉を目にしました。 同じ言語とは意思疎通ができること。コミュニケーションが取れることそんなふうに思っていませんか？ では方言はなぜ同じ言語なのでしょうか……？ 🙄 7 / 64
9. とその前に これらの文章の意味を考えましょう。 沖縄語の文章は日本語ではないので難しいと思いますが日本語話者のみなさんなら津軽弁と薩摩弁の問題には 答えられますよね……？ ということでどなたかに答えていただきましょう。 🫵 8 / 64
10. 次の津軽弁の文章の意味を答えてください 文章は津軽弁です。 きゃ、ばりさみぐて、あすぁあめふるっつーはんで、はよけぇって、あすもそどさでだぐねじ ゃ。 👉 答えは 今日はとても寒くて、明日は雨が降るっていうから、早く帰って、明日も外に出たくないわ。 9 / 64
11. 単語の紹介です きゃ … 今日 はよ … 早く ばり … とても けぇって … 帰って さみぐて … 寒くて あすも … 明日も あすぁ … 明日は そどさ … 外に あめ … 雨 でだぐね … でたくない ふる … 降る じゃ … わ っつー … っていう はんで … だから 10 / 64
12. 次の薩摩弁の文章の意味を答えてください 文章は薩摩弁です。 きゅは、ずんばさみして、あいあめふっちゅーこっじゃっで、はよけぇっせぇ、あいもそといで とぉなかど。 👉 答えは 今日はとても寒くて、明日は雨が降るっていうから、早く帰って、明日も外に出たくないわ。 11 / 64
13. 単語の紹介です きゅ … 今日 はよ … 早く ずんば … とても けぇっせぇ … 帰って さみして … 寒くて あいも … 明日も あい … 明日 そと … 外 あめ … 雨 いでとぉ … でたく ふ … 降る なか … ない っちゅーこっ … っていう ど…よ じゃっで … だから 12 / 64
14. ということは……？ 沖縄語の文章も？ ちゅや、いっぺーひーさんでぃ、あちゃぁあみふゆんでぃいちゅーくとぅ、はやくけぇてぃ、あ ちゃぁんうとぅんかいんじたくねーん。 👉 答えは 今日はとても寒くて、明日は雨が降るっていうから、早く帰って、明日も外に出たくないわ。 13 / 64
15. 単語の紹介です ちゅや … 今日は はやく … 早く いっぺー … とても けぇてぃ … 帰って ひーさんでぃ … 寒くて あちゃぁん … 明日も あちゃぁ … 明日 うとぅんかい … 外に あみ … 雨 んじ … でたく ふゆん … 降る たくねーん … ない でぃいくちゅーく … っていう とぅ … だから 14 / 64
16. みなさんは文章の意味が分かりましたか？ おそらく多くのかたがこの文章の意味を理解することは難しかったのではないでしょうか？ なぜ日本語であるはずの津軽弁、薩摩弁を理解できないかたが多いのでしょうか？ 🧐 そして逆に、なぜ沖縄語は沖縄語なのに津軽弁、薩摩弁は津軽語、薩摩語ではないのでしょうか？ 15 / 64
17. ここでもくじ 同じ言語と違う言語を分ける基準を紹介いたします。 1. 相互理解可能性 2. 方言連続体 3. 標準語・書き言葉・教育制度 4. 言語系統樹と比較言語学 5. 言語を分けるもの 🎉 それでは本編開始します 16 / 64
18. 相互理解可能性 17 / 64
19. 相互理解可能性とは 相互理解可能性（そうごりかいかのうせい、 mutual intelligibility ）とは、言語学において、異なってはいるが関連性のある複 数の言語のそれぞれの話者が、計画的な勉強や並外れた努力無しに互いの言語を容易に理解できるとき、その言語間に存在していると みなせる関係性のことである。相互理解性、相互了解性などとも。この性質は言語と方言を区別する基準の一つとして用いられること もあるが、これに関しては社会言語学的な要素も重要である。(Wikipediaより引用) 意思疎通ができること。コミュニケーションが取れることは同じ言語であることの正解ではあります。 ですが、この定義に当てはめると方言は別言語になってしまいます。 では、方言と言語の違いはなんでしょうか？ 18 / 64
20. 方言連続体 19 / 64
21. 方言連続体とは 方言連続体（ほうげんれんぞくたい）とは、複数の近似した言語体系があり、それらの間に明確な境界線がなく、徐々に一つの体系か ら他の体系に移り変わっていく場合、その連続した言語体系群全体を指していう言葉である。(Wikipediaより引用) ある方言が話されている地域の隣は似たような方言を話し、その地域の隣はまた似たような方言を話す……。 地域が離れるにつれて、同じ言語でも差異が大きくなり、相互に理解できない方言になってしまう。方言連続 体とは方言がグラデーションのようになっているのだということを意味しています。 20 / 64
22. 方言連続体の例 津軽弁、薩摩弁の例は日本語でしたが、もちろん他の言語でも見ることができます。 例えばドイツ語 Ich möchte einen schwarzen Anzug anprobieren, den ich in einem Geschäft gegenüber von unserem Hotel gesehen habe. は標準のドイツ語であり、ドイツで使われるものですが、スイスのドイツ語では同じ意味でも表記が異なりま す。 I wett e schwarze Aazug aaprobiere, won i imene Lade vis-à-vis vo üsem Hotel gsee ha. (どちらも「私はホテルの向かいにあるお店で見た黒いスーツを試着したい」という意味です) ドイツ人はスイスのテレビ番組を見るとき、字幕がないと理解することができません。 21 / 64
23. では、すべて別の言語と呼べばよいのでは？ という意見が聞こえてきそうですが、なぜ方言は方言なのでしょう？ それは日本語の例でも、ドイツ語の例でも同じことで説明できます。 津軽弁、薩摩弁を理解する日本語話者の多くは日本語の標準語を理解できるでしょうし、スイス ドイツ語話者の多くは標準ドイツ語を理解できます。 一方、日本語の標準語話者には津軽弁、薩摩弁の理解が難しく、標準ドイツ語話者にとって、スイスドイツ語 は理解が難しいことがあります。 22 / 64
24. 方言の特徴 一般的には方言にはこのような特徴があるとされています。 1. 方言の話し手は標準語を知っている 方言の話し手の多くはその言語の標準語を知っています。 2. 方言を書き言葉にすることは一般的でない 方言は主に話し言葉であり、文章に書き記すことが一般的ではありません。 3. 共通語があると、方言としてまとまりやすい 話し言葉は地域ごとに大きく違っても、学校・メディア・本・役所で使う言葉が共通していると、それらは 同じ言語の仲間として扱われやすくなります。 このようなときの共通の標準語を屋根言語と呼ぶことがあります。 23 / 64
25. 標準語・書き言葉・教育制度 24 / 64
26. 標準語は自然にあるものではない 標準語とは、ある言語の中で、教育・出版・行政・メディアなどに使われる形です。 つまり標準語は、ただ一番正しい言葉というより、社会の中で共通に使う形として整えられた言葉です。 話し言葉が地域ごとに違っていても、学校で同じ書き言葉を学び、ニュースや本で同じ言葉に触れることで同 じ言語というまとまりが作られます。 25 / 64
27. 書き言葉が言語をまとめる これがいわゆる方言であり、地域ごとに大きく異なることがあります。 しかし、書き言葉が共通していると、違う話し方をする人たちも同じ文章を読み書きできます。 そのため、書き言葉は複数の方言をひとつの言語としてまとめる力を持ちます。 26 / 64
28. 教育制度が言語の境界を作る どの言葉を学校で教えるか。 どの言葉で教科書を書くか。 どの言葉を試験や公文書で使うか。 こうした制度によって、 人々は自分たちは同じ言語を使っていると感じやすくなります。 逆に、似た言葉でも、 別々の標準語・別々の教育制度を持つと、 別の言語として扱われやすくなります。 27 / 64
29. 相互理解可能性のある外国語 28 / 64
30. 相互理解可能性のある外国語が存在する 相互理解可能性はそれが方言か外国語かを分ける判断基準になると先ほど挙げました。 先ほどの見解では、相互理解可能性がない方言はあるということをお見せしました。 ですが、逆に相互理解可能性のある外国語も存在します。 29 / 64
31. スペイン語とポルトガル語 スペイン語とポルトガル語は、どちらもラテン語から発展したロマンス諸語です。 日本語と沖縄語が同じ日琉語族に属するように、スペイン語とポルトガル語も近い親戚関係にあります。 ではどのぐらい近いでしょうか？同じ意味の文章を見てみましょう。 Conozco a la mujer que está en la esquina. (スペ) Conheço a mulher que está na esquina. (ポル) (どちらも意味は「私は角にいる女性を知っている」という意味です) なんとなく同じような綴りの単語が、なんとなく同じ順番に並んでいることがわかります。 30 / 64
32. ここまで来ると、方言と呼んでもよさそうですが…… スペイン語とポルトガル語は、とくに書き言葉ではかなり似ています。実際にスペイン語話者は翻訳しなくて もポルトガル語をある程度まで理解できます。 ⚠️ ただし、これは地域差・個人差があります。発表者のスペイン語の先生は「90%理解できる」と話してい ました。 少なくとも書き言葉だけを見ると、スペイン語とポルトガル語はかなり近い関係に見えます。 ではなぜどちらかの言語は、もう片方の言語の方言とはみなされないのでしょうか？ 31 / 64
33. 言語系統樹と比較言語学 32 / 64
34. 言語系統樹とは 言語は家系のように、親となる言語、子となる言語が存在します(異なるのは親がふたりではないことです)。 系統樹説（けいとうじゅせつ）とは単一の祖語から枝分かれして様々な言語が派生するという説である。アウグスト・シュライヒャー が提唱して以来、比較言語学の基礎となった。系統樹説で用いられる系統樹モデル（tree model）とは歴史言語学において、言語の変 化を家系図の概念の類推によって描くモデルである。概念としては生物の系統樹と同じである。系統樹のノードにあたる部分は祖語で ある。(Wikipediaより引用) 次のページにインド・ヨーロッパ語族の系統樹を載せます。 33 / 64
36. 言語系統樹の限界 言語系統樹は同じ言語かどうかを一発で決める道具ではありません。 むしろ、複数の言語が歴史的にどのくらい近い関係にあるのか、どの祖語から分かれたのかを見るための家系 図です。 ただし、系統関係は常に完全にわかるわけではありません。 たとえば日本語と沖縄語は、どちらも日琉語族に属するとされます。 一方で、日琉語族がさらにどの語族と関係するのかはまだ確定していません。 35 / 64
37. では、どうやって系統樹を作るのか？ 言語系統樹は、なんとなく単語が似ているから作るものではありません。 複数の言語を比べて、単語・音・文法の対応関係を調べます。 このように複数の言語を比較して、共通の祖先を持つかどうかを調べる分野を比較言語学といいます。 36 / 64
38. 比較言語学クイズ 次のみっつの言語は、すべて架空の言語です。同じ意味の単語を行ごとに並べています。 このうち、系統樹的に近いふたつの言語はどれでしょう？ 意味 言語A 言語B 言語C 水 bana kana mana 目 balu dalu baku 鉄 minu minu minu 球 giri kili kili 神 bitu kitu pitu 犬 rama lama lana 狼 taga taka rama 37 / 64
39. せいかい 正解は言語Aと言語Bです。 AとBは、見た目がそっくりな単語ばかりではありません。 しかし、もし共通の祖語があったと考えると、規則的な音の対応で説明できます。 祖語AB 言語A p b b b g g r r 言語B 例 👉 bana / kana, pitu 👉 bitu / kitu d balu 👉 balu / dalu k giri 👉 giri / kiri, taga 👉 taga / taka l rama 👉 rama / lama k pana 38 / 64
40. 音の対応 意味 祖語AB 言語A 言語B 言語C 水 pana bana kana mana 目 balu balu dalu baku 球 giri giri kili kili 神 pitu bitu kitu pitu 犬 rama rama lama lana 狼 taga taga taka rama AとBの間には、規則的な音の対応があります。これを音韻対応といいます。 39 / 64
41. 同じ単語でも、近いとは限らない 言語A, B, Cで共通して使われていた単語に鉄(minu)がありました。 意味 言語A 言語B 言語C 鉄 minu minu minu でも、これは鉄という技術や文化と一緒に広がった借用語かもしれません。 単語が同じだからといって、必ずしも同じ祖語から受け継いだとは限りません。 40 / 64
42. 同じ形でも、証拠とは限らない BとCの球はどちらも kili です。 しかし、1語だけ同じでも、系統的に近い証拠としては弱いです。 AとBでは、giri / kili、taga / taka のように、 g と k の対応が複数の単語に出てきます。 大事なのは、1語の一致ではなく、対応が繰り返されることです。 また、言語Aの犬と言語Cの狼は、どちらも rama でした。 しかし、意味が似ているから同じ語源だろう、と決めつけることもできません。 比較したいのは、同じ意味の単語どうしです。 41 / 64
43. 比べると、似ている 現実の言語の例に戻りましょう。次の単語を見てください。 意味 英語 ドイツ語 ラテン語 古代ギリシャ語 父 father Vater pater patē r 足 foot Fuß ped- pod- 魚 fish Fisch piscis ikhthýs なんとなく似ているものがあります。 でも、比較言語学で大事なのは、似ていることそのものではありません。 ⚠️ 英語・ドイツ語・オランダ語はゲルマン語派。ラテン語はロマンス諸語の祖先ですが、さらにさかのぼる と、どちらもインド・ヨーロッパ語族に属します。 42 / 64
44. 偶然の一致ではなく、規則を見る 単語がひとつ似ているだけなら偶然かもしれません。 でも、たくさんの基本語彙で似た対応が見つかるなら、それは偶然ではなく、共通の祖先を持つ手がかりにな ります。 比較言語学は似ている単語探しではなく、規則的な対応探しです。 43 / 64
45. でも、近い親戚なら同じ言語？ 比較言語学によって、 言語同士の歴史的な近さを調べることはできます。 どの言語が同じ祖語から分かれたのか。 どの言語同士が、より近い親戚なのか。 それを考えるために、言語系統樹があります。 しかし、ここで注意が必要です。 歴史的に近いことと、同じ言語であることは同じではありません。 44 / 64
46. 系統樹でわかること、わからないこと 言語系統樹でわかるのは、 言語同士の歴史的な親戚関係です。 しかし、系統樹だけでは 話者同士が通じるか 同じ標準語を共有しているか 同じ国家や教育制度に属しているか までは決められません。 45 / 64
47. 言語を分けるもの・・・ 46 / 64
48. クイズ：違いを見つけよう ここにルーマニア語の文章があります。 Vrei să pleci, dar nu mă, nu mă iei. 意味は「君は行ってしまいたいんだろう。でも僕を連れて行ってくれないんだろう」です。 では、次のモルドバ語の文章の意味を答えてください。 Vrei să pleci, dar nu mă, nu mă iei. 🙄 47 / 64
49. まったく同じじゃない……？ 同じに見えるかもしれません。 というか、同じです。 🙄 この例文では、ルーマニア語とモルドバ語の違いはありません。 それでもモルドバでは長い間この言語をルーマニア語と呼ぶのかモルドバ語と呼ぶのかが大きな問題でした。 48 / 64
50. 同じ言語と違う言語 49 / 64
51. 同じ言語と違う言語 ルーマニア語とモルドバ語は、言語学的にはほぼ同じ言語です。 しかし、ソ連時代のモルドバではこの言語はモルドバ語と呼ばれ、ルーマニア語とは別の言語だとされまし た。 しかも、ラテン文字ではなくキリル文字で書かれていたこともあります。 2013年、モルドバ憲法裁判所はモルドバの公用語はルーマニア語だと判断しました。 さらに2023年、モルドバ議会は法律上のモルドバ語という表記をルーマニア語に置き換える法律を採択しま した。 50 / 64
52. ここで問いが変わります ルーマニア語とモルドバ語は言語学的にはほぼ同じです。 それでもある時代には別の言語とされ、別の時代には同じ言語とされました。 では、言語を分けていたものは何だったのでしょうか？ 音でしょうか？ 文法でしょうか？ 語彙でしょうか？ 相互理解可能性でしょうか？ 🤔 51 / 64
53. もしも…… 52 / 64
54. もしブラジル語が生まれたら？ ブラジルの公用語はポルトガル語です。 しかし、ブラジルのポルトガル語とポルトガルのポルトガル語には違いがあります。 発音、語彙、文法、表現の自然さ。 同じポルトガル語でもブラジルらしい形があります。 53 / 64
55. それでも今はポルトガル語 ブラジルの言葉はふつうブラジル・ポルトガル語と呼ばれます。 つまり、別の言語ではなく、ポルトガル語の一変種として扱われています。 でも、もしブラジルが国家として、 これはポルトガル語ではなくブラジル語である と宣言し、学校・法律・辞書・文学・メディアでその名前を使い続けたらどうでしょうか？ 54 / 64
56. 名前は現実を変える もちろん、名前を変えた瞬間に音や文法が変わるわけではありません。 しかし、名前を変えることは単なるラベル変更ではありません。 どの言葉を標準語とするか。 どの辞書を作るか。 学校で何語として教えるか。 文学やメディアが何語として発信するか。 そうした積み重ねによって、別の言語として扱われる現実が作られていきます。 55 / 64
57. もし日本が分割統治されていたら？ ここからは、完全なもしもの話です。 もし第二次世界大戦後の日本が、複数の国に分割統治されていたらどうなったでしょうか？ たとえば、ある地域では東京方言を標準語にする。 別の地域では関西方言を標準語にする。 さらに別の地域では東北方言や九州方言を標準語にする。 56 / 64
58. 方言が国語になる可能性 それぞれの地域で、別々の標準語、別々の教科書、別々の辞書、別々の放送、別々の文学が発展していたら。 数十年と経つうちにそれらは単なる日本語の方言ではなく 東日本語 西日本語 九州語 のような別々の言語として扱われたかもしれません。 今日私たちが津軽弁、薩摩弁と呼んでいる方言は津軽語、薩摩語となっていたかもしれません。 57 / 64
59. 何が言語を分けるのか ブラジルの言葉がポルトガル語なのか、ブラジル語なのか。 日本の方言が日本語の方言なのか、それぞれ別の言語なのか。 それは、音や文法だけでは決まりません。 どの標準語を選ぶか。 どの名前で呼ぶか。 どの歴史を共有するか。 そして、話者が自分たちの言葉をどう考えるか。 58 / 64
60. アイデンティティ 59 / 64
61. 話者のアイデンティティ 言語とは、音や文法だけでできているものではありません。 私たちは何者なのか この言葉を何と呼ぶのか だれと同じ共同体に属しているのか その自己認識が言語の境界を作ることがあります。 60 / 64
62. 同じ言語と違う言語 同じ言語かどうかは、ひとつの基準では決まりません。 言語を分けるチェックシートも存在しません。 相互理解できるか 方言連続体の中にあるか 共通の標準語・書き言葉・教育制度があるか 歴史的に同じ祖語から分かれたか 国家や制度がどう扱っているか そして最後に、 その言葉を話す人々が自分たちの言葉を何と呼び、どの共同体に属していると考えるか 61 / 64
63. 言語とは 陸軍と海軍を持った方言である 62 / 64
64. 最初の言葉に戻りましょう 言語とは、陸軍と海軍を持った方言である この言葉はマックス・ヴァインライヒの言葉です。この言葉は言語と方言の違いが純粋な言語学だけでは決ま らないことを皮肉っています。 もちろん実際には軍隊を持っていれば言語になるという意味ではありません。 しかし、国家、制度、教育、標準語、歴史、そして話者のアイデンティティが、言語の境界に大きく関わるこ とは確かです。 つまり、同じ言語、違う言語を分けるものをこのようにいうことができるでしょう。 63 / 64
65. 言語の境界は 人々の中にもある 64 / 64