Kentheorie klas 4

Transcript

1. Tweede kwartaal: hoofdstuk 4 Kennistheorie
2. Wat voor kennis bezitten we?
3. Hoe komen we aan onze kennis?
4. Hoe betrouwbaar is de kennis die we hebben? ?
5. Een scepticus twijfelt aan de betrouwbaarheid van alle kennis
7. Plato (427/428–347 v. Chr.)
8. Wat maakt iets tot wat het is? Hoe kunnen we dat kennen?
9. Plato’s allegorie van de grot
10. Kennis die we verkrijgen door middel van de zintuigen is onbetrouwbaar
11. Ware kennis verkrijgen we niet door middel van onze zintuigen, maar alleen door te denken
13. Aristoteles (384–322 v. Chr.)
14. We hebben de zintuigen nodig om kennis te verkrijgen
15. Plato Begripsrealisme: ‘Hond(heid)’ bestaat los van individuele honden, als Idee in de Ideeënwereld dat we (her)kennen door na te denken Aristoteles Nominalisme: ‘Hond’ is een verzamelnaam die we abstraheren uit de waarneming van individuele honden
16. Empirisme Rationalisme
17. a posteriori na de waarneming a priori onafhankelijk van waarneming
18. René Descartes (1596–1650) Het twijfelexperiment
19. Kennis die we verkrijgen door middel van de zintuigen is onbetrouwbaar
20. Kun je zeker weten dat je nu niet droomt?
21. Kun je hier aan twijfelen?
22. René Descartes (1596–1650) “Ik denk, dus ik ben (cogito ergo sum)”
23. René Descartes (1596–1650) “Maar wat ben ik dan wel? Een denkend ding. Wat is dat? Dat is iets dat twijfelt, bevestigt, ontkent, wil en niet wil; en ook iets dat voorstellingen heeft en ervaart.”
24. Buitenwereld Binnenwereld
26. subject subject subject subject object
27. John Locke (1632–1704)
28. Hoe komen we aan onze kennis?
29. De baby als een tabula rasa (‘onbeschreven blad’ )
30. Hoe leert een baby de ideeën ‘hond’ en ‘kat’?
31. Alle ideeën komen voort uit de waarneming
32. –Primaire eigenschappen: eigenschappen die een ding heeft onafhankelijk van de waarneming –Secundaire eigenschappen: eigenschappen die alleen bestaan in de waarneming
33. “Zijn is waargenomen worden (esse est percipi)” George Berkeley (1685–1753) Er zijn geen primaire eigenschappen!
34. Realisme
35. Idealisme
36. David Hume (1711–1776)
37. Inductie Uit individuele waarnemingen een algemeen begrip of wetmatigheid afleiden Kunnen we zeker weten of morgen 
 de zon weer op zal gaan?
38. Het inductieprobleem
39. Het inductieprobleem
40. Causaliteit (oorzakelijkheid)
41. Empirische kennis is nooit zeker, hoogstens waarschijnlijk, en berust op gewoonte
42. Immanuel Kant (1724–1804) “Gedachten zonder inhoud zijn leeg, aanschouwingen zonder begrippen zijn blind”
43. We nemen de wereld altijd waar 
 door een bepaalde ‘kennisbril’
44. We nemen de wereld altijd waar 
 door een bepaalde ‘kennisbril’
45. Causaliteit (oorzakelijkheid)
47. We kunnen niet weten hoe de wereld ‘op zichzelf’ is ?
48. De vork van Hume Een uitspraak is analytisch of synthetisch, 
 en anders onzinnig
49. De vork van Hume • analytische uitspraken zijn per definitie waar (of onwaar): bv. ’een cirkel is rond’ • synthetische uitspraken voegen kennis toe: bv. ’het dak is rood’ • van onzinnige uitspraken is de waarheid niet vast te stellen: bv. ‘God bestaat’ Een uitspraak is analytisch of synthetisch, 
 en anders onzinnig
50. analytisch synthetisch a priori a posteriori Welke combinaties van uitspraken zijn mogelijk?
51. analytisch synthetisch a priori ✓ a posteriori ✓ Welke combinaties van uitspraken zijn mogelijk?
52. Immanuel Kant (1724–1804) “Zijn synthetische uitspraken a priori mogelijk?”
53. analytisch synthetisch a priori ✓ ? a posteriori ✓ Zijn synthetische uitspraken a priori mogelijk?
55. ‘Elke gebeurtenis heeft een oorzaak’
56. Structuren bepalen ons waarnemen en denken
57. Sapir-Whorfhypothese of linguïstische relativiteit “We ontleden de natuur langs de lijnen die bepaald worden door onze moedertalen”