"Ideologiekritik als Kritik sozialer Praktiken. Eine expressivistische Rekonstruktion der Kritik falschen Bewusstseins

Re-Thinking Marx, Berlin, Germany, May 2011

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1. Ideologiekritik als Kritik sozialer Praktiken Ideologiekritik als Kritik sozialer Praktiken Eine expressivistische Rekonstruktion der Kritik falschen Bewusstseins Titus Stahl Goethe-Universität, Frankfurt a. M. Rethinking Marx 20.-22. Mai 2011 Humboldt-Universität zu Berlin Titus Stahl Goethe-Universität Frankfurt
2. Ideologiekritik als Kritik sozialer Praktiken Ideologiekritik als kognitivistische Kritik I. Kognitivistische Ideologiekritik und materialistische Ideologietheorie Titus Stahl Goethe-Universität Frankfurt
3. Ideologiekritik als Kritik sozialer Praktiken Die Idee einer Ideologiekritik Kritische Funktion des Ideologiebegris: Verantwortung falschen Bewusstseins für eine falsche Gesellschaft. Titus Stahl Goethe-Universität Frankfurt
4. Ideologiekritik als Kritik sozialer Praktiken Kognitivistische Intuition Kognitivistische Intuition Ideologiekritik ist eine Kritik kognitiver Mängel kognitiver Phänomene. Titus Stahl Goethe-Universität Frankfurt
5. Ideologiekritik als Kritik sozialer Praktiken Materialistische Einsicht Materialistische Einsicht Die Falschheit von Ideologien ist nur im Kontext ihrer Rolle in der sozialen, historischen Realität zu verstehen. Titus Stahl Goethe-Universität Frankfurt
6. Ideologiekritik als Kritik sozialer Praktiken Dilemma Marx' materialistische Ideologietheorie scheint seine kognitivistische Ideologiekritik zu untergraben. Titus Stahl Goethe-Universität Frankfurt
7. Ideologiekritik als Kritik sozialer Praktiken Ideologiekritik als nicht-epistemische Kritik II. Ideologiekritik als nicht-epistemische Kritik Titus Stahl Goethe-Universität Frankfurt
8. Ideologiekritik als Kritik sozialer Praktiken Die Deutsche Ideologie Illusion der explanatorischen Autarkie des Geistigen Titus Stahl Goethe-Universität Frankfurt
9. Ideologiekritik als Kritik sozialer Praktiken Die Deutsche Ideologie Illusion der explanatorischen Autarkie des Geistigen Überzeugungen zweiter Ordnung über den Status des Geistigen Titus Stahl Goethe-Universität Frankfurt
10. Ideologiekritik als Kritik sozialer Praktiken Die Deutsche Ideologie Illusion der explanatorischen Autarkie des Geistigen Überzeugungen zweiter Ordnung über den Status des Geistigen Selbstanwendung: Illusion der Autarkie des Geistigen kann nicht durch Referenz auf Geistiges erklärt werden Titus Stahl Goethe-Universität Frankfurt
11. Ideologiekritik als Kritik sozialer Praktiken Nicht-Epistemische These Nicht-Epistemische These Ideologiekritik ist eine Kritik der reexiven Struktur des kognitiven Verhältnisses von Individuen zur (gesellschaftlichen) Realität, die sich nicht primär auf epistemische Normen stützt. Titus Stahl Goethe-Universität Frankfurt
12. Ideologiekritik als Kritik sozialer Praktiken Was folgt daraus? Was heiÿt materielle Natur? − → Ausdruck Titus Stahl Goethe-Universität Frankfurt
13. Ideologiekritik als Kritik sozialer Praktiken Was folgt daraus? Was heiÿt materielle Natur? − → Ausdruck Kausalität Funktionalität Titus Stahl Goethe-Universität Frankfurt
14. Ideologiekritik als Kritik sozialer Praktiken Was folgt daraus? Einwände: keine plausiblen Theorien Titus Stahl Goethe-Universität Frankfurt
15. Ideologiekritik als Kritik sozialer Praktiken Was folgt daraus? Einwände: keine plausiblen Theorien Materialität wird als Mangel gesehen Titus Stahl Goethe-Universität Frankfurt
16. Ideologiekritik als Kritik sozialer Praktiken Ideologiekritik als Gesellschaftskritik III. Ideologiekritik als Gesellschaftskritik Titus Stahl Goethe-Universität Frankfurt
17. Ideologiekritik als Kritik sozialer Praktiken Ausdrucksbeziehung Ideologie als korrekter Ausdruck einer falschen Realität. Titus Stahl Goethe-Universität Frankfurt
18. Ideologiekritik als Kritik sozialer Praktiken Camera obscura Wenn in der ganzen Ideologie die Menschen u. ihre Verhältnisse, wie in einer Camera obscura, auf den Kopf gestellt erscheinen, so geht dies Phänomen ebensosehr aus ihrem historischen Lebensprozeÿ hervor, wie die Umdrehung der Gegenstände auf der Netzhaut aus ihrem unmittelbar physischen. Titus Stahl Goethe-Universität Frankfurt
19. Ideologiekritik als Kritik sozialer Praktiken Camera obscura [Bild aus Urheberrechtsgründen für Online-Version entfernt.] Titus Stahl Goethe-Universität Frankfurt
20. Ideologiekritik als Kritik sozialer Praktiken Revidierte Materialitätsthese Revidierte Materialitätsthese Ideologiekritik kritisiert das ideologische kognitive Verhältnis von Individuen zur gesellschaftlichen Realität nicht dafür, dass es die Realität kognitiv falsch reproduziert, sondern nimmt vielmehr an, dass eine Ideologie ein angemessener Ausdruck einer falschen Realität ist. Titus Stahl Goethe-Universität Frankfurt
21. Ideologiekritik als Kritik sozialer Praktiken Trügerische Realität Rekonstruktion: Trügerische Realität. Titus Stahl Goethe-Universität Frankfurt
22. Ideologiekritik als Kritik sozialer Praktiken Trügerische Realität Rekonstruktion: Trügerische Realität. Erster Einwand: Inwiefern macht eine Disposition in welchem Sinne eine Realität falsch? Titus Stahl Goethe-Universität Frankfurt
23. Ideologiekritik als Kritik sozialer Praktiken Beispiel: Wertform Die [..] Entdeckung [der Grundlage des Werts] verscheucht keineswegs den gegenständlichen Schein der gesellschaftlichen Charakter der Arbeit. Titus Stahl Goethe-Universität Frankfurt
24. Ideologiekritik als Kritik sozialer Praktiken Trügerische Realität Rekonstruktion: Trügerische Realität. Zweiter Einwand: Festhalten am Wahrheitskriterium Titus Stahl Goethe-Universität Frankfurt
25. Ideologiekritik als Kritik sozialer Praktiken Trügerische Realität Rekonstruktion: Trügerische Realität. Zweiter Einwand: Festhalten am Wahrheitskriterium Dritter Einwand: Das Ausdrucksverhältnis wird nur kausal verstanden Titus Stahl Goethe-Universität Frankfurt
26. Ideologiekritik als Kritik sozialer Praktiken Das Dilemma der Ideologiekritik IV. Das Dilemma der Ideologiekritik Titus Stahl Goethe-Universität Frankfurt
27. Ideologiekritik als Kritik sozialer Praktiken Das Dilemma Einerseits soll Ideologiekritik als Kritik kognitiver Falschheit (K) operieren, andererseits soll sie nicht-epistemische Kritik (NE) materieller Praxis (M) sein. Wie geht das zusammen? Titus Stahl Goethe-Universität Frankfurt
28. Ideologiekritik als Kritik sozialer Praktiken Das Dilemma Aber... dies gilt nur unter einem bestimmten, szientistischen Verständnis von Materialität! Titus Stahl Goethe-Universität Frankfurt
29. Ideologiekritik als Kritik sozialer Praktiken Ein praxistheoretischer Ideologiebegri V. Ein praxistheoretischer Ideologiebegri Titus Stahl Goethe-Universität Frankfurt
30. Ideologiekritik als Kritik sozialer Praktiken Zwei Revisionen 1 Nicht-kausales, expressivistisches Verständnis von Ausdruck 2 Lokalisierung des Ideologischen nicht im (wahrheitsfähigen) Gehalt, sondern in der Form von kognitiven Zuständen Titus Stahl Goethe-Universität Frankfurt
31. Ideologiekritik als Kritik sozialer Praktiken Praxis Praxis Eine Praxis ist Zusammenhang menschlichen Handelns, der durch normative Standards der Richtigkeit intern strukturiert wird. Titus Stahl Goethe-Universität Frankfurt
32. Ideologiekritik als Kritik sozialer Praktiken Kontrastive Unterscheidungen [Bild aus Urheberrechtsgründen für Online-Version entfernt.] kontrastive Unterscheidungen Titus Stahl Goethe-Universität Frankfurt
33. Ideologiekritik als Kritik sozialer Praktiken Praxis Konstitutive Unterscheidungen durch... erlernte Unterscheidungsfähigkeiten sozial regulierte Urteilsstandards (potenziellen) Ausdruck in kontrastiven Vokabularen Titus Stahl Goethe-Universität Frankfurt
34. Ideologiekritik als Kritik sozialer Praktiken Expressivistische Materialitätsthese Expressivistische Materialitätsthese Gedankliche Formen drücken genau dann die materielle Realität aus, wenn sie der Ausdruck praktischer Unterscheidungen sind, die wiederum nur in einem an die materielle Praxis gebundenen kontrastiven Vokabular adäquat verstanden werden können. Titus Stahl Goethe-Universität Frankfurt
35. Ideologiekritik als Kritik sozialer Praktiken Ideologische Praktiken Ideologische Praktiken Ideologische Praktiken sind Praktiken, die ihre eigenen kontrastiven Unterscheidungen in unangemessener Weise als zeitlos, allgemein und objektiv behandeln, die also einen Fehler zweiter Ordnung begehen. Titus Stahl Goethe-Universität Frankfurt
36. Ideologiekritik als Kritik sozialer Praktiken Was ist Ideologie? In komplexen Praktiken: Unterscheidung zwischen 1 Anwendung praxiskonstitutiver Unterscheidungen (Verhalten erster Ordnung) 2 Behandlung praxiskonstitutiver Unterscheidungen (Verhalten zweiter Ordnung) Titus Stahl Goethe-Universität Frankfurt
37. Ideologiekritik als Kritik sozialer Praktiken Was ist Ideologie? Unterscheidung zwischen: 1 Praktiken, die eine Behandlung ihrer konstitutiven Unterscheidungen als konstituierte Unterscheidungen erlauben 2 Praktiken, die dies nicht erlauben Titus Stahl Goethe-Universität Frankfurt
38. Ideologiekritik als Kritik sozialer Praktiken Was ist Ideologie? [Bild aus Urheberrechtsgründen für Online-Version entfernt.] Begabung Titus Stahl Goethe-Universität Frankfurt
39. Ideologiekritik als Kritik sozialer Praktiken Wer schreibt vor? [Bild aus Urheberrechtsgründen für Online-Version entfernt.] Man kann aber dennoch sagen, daÿ die Schluÿgesetze uns zwingen; in dem Sinn nämlich, wie andere Gesetze in der menschlichen Gesellschaft. [...] Wer anders schlieÿt, kommt allerdings in Konikt, z. B. mit der Gesellschaft. Titus Stahl Goethe-Universität Frankfurt
40. Ideologiekritik als Kritik sozialer Praktiken Was ist Ideologie? Erster Versuch einer Bestimmung von Ideologie Ein kognitives Phänomen ist genau dann ideologisch, wenn es nur in einem Vokabular rekonstruiert werden kann, das konstitutive Unterscheidungen einer Praxis explizit macht, deren Regeln es nicht erlauben, sie als praktisch konstituierte Unterscheidungen zu behandeln. Titus Stahl Goethe-Universität Frankfurt
41. Ideologiekritik als Kritik sozialer Praktiken Was ist an Ideologie falsch? VI. Was ist an Ideologie falsch? Titus Stahl Goethe-Universität Frankfurt
42. Ideologiekritik als Kritik sozialer Praktiken Was ist an Ideologie falsch? Verletzung interner Standards von Praktiken Titus Stahl Goethe-Universität Frankfurt
43. Ideologiekritik als Kritik sozialer Praktiken Was ist an Ideologie falsch? Ideologien sind kognitive Phänomene, die nur in einem Vokabular rekonstruiert werden können, das konstitutiv für eine Praxis ist, die 1 mit einem konstitutiven Anspruch auf Transparenz und Autonomie ihrer Teilnehmerinnen und Teilnehmer einhergeht, 2 die diesen Anspruch aber dadurch systematisch frustriert, dass nach ihren Regeln ihre konstitutiven Unterscheidungen nicht als konstituierte Unterscheidungen angemessen thematisiert werden können. Titus Stahl Goethe-Universität Frankfurt
44. Ideologiekritik als Kritik sozialer Praktiken Zusammenfassung Ideologien sind auch kognitiv fehlerhaft, indem sie Handeln erzwingen, das nur unter der Annahme falscher Überzeugungen zweiter Ordnung rational ist. Titus Stahl Goethe-Universität Frankfurt
45. Ideologiekritik als Kritik sozialer Praktiken Zusammenfassung Ideologien als politisches Problem für rationale Wesen Titus Stahl Goethe-Universität Frankfurt
46. Ideologiekritik als Kritik sozialer Praktiken stahl@em.uni-frankfurt.de Titus Stahl Goethe-Universität Frankfurt