Mujeres creyentes que dan testimonio del resucitado

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Transcript

1. MUJERES CREYENTES que dan testimonio del Resucitado
2. Ellas permanecieron con Jesús y se dirigieron a la tumba, porque se sabían y sentían seguidoras, vinculadas por amor a él. ¿Por qué permanecen hasta el final?
3. Ella simboliza la comunidad (varones y mujeres) que sale a buscar al amado, al novio mesiánico. La resurrección, las capacitó para dar la noticia al resto de la comunidad y, muy probablemente salieron con los varones a anunciar la Buena Noticia. SEGÚN EL RELATO DE JUAN (20,11-18)
4. UN DATO HISTÓRICO no tenemos por qué no pensar que ahí tenemos también datos que se corresponden con la realidad histórica de estas mujeres.
5. UN ENCUENTRO Testimonio y resistencia: 01. Ellas «se asieron a sus pies y lo adoraron» (Mt 28,10). Su gesto habla de encuentro y reconocimiento de la divinidad de Jesús. 02. Cuentan lo que han visto y oído frente a varones todavía incrédulos y duros de corazón (cf Mc 16,14) 03. Ellos piensan que piensan que su testimonio es un desatino (cf LC14,11)
6. MARÍA DE MAGDALA 01. Ella dio testimonio del Resucitado, con quien tuvo un encuentro (Mt 28,5-8.10; Mc 16,1; Lc 24,10; Jn 20,17-18). 02. María de Magdala es discípula (Mc 15,41; Mt 27,55; Lc 23,49). 03. Testigo cualificada de la vida y ensenanza de Jesús de Nazaret. 04. Receptora de una aparición del Resucitado y enviada (Apóstol) (Mt 28,9-10; Jn 20,14-18; Me 16,9). Hay un giro de roles. PROTOTIPO DISCIPULAR
7. EL CONTEXTO DE LAS MUJERES 01 Los once no les dieron crédito, puesto que, por la ley judía, el testimonio femenino carecía de valor.
8. 02 La intención del relato de la aparición a las mujeres tiene, por tanto, una dimensión deliberadamente conflictiva: la mujer, considerada como un ser de segunda clase, es incorporada por Jesús a lo que es central en su evangelio, la Resurrección. EL CONTEXTO DE LAS MUJERES
9. 03 En la resurrección de la hija de Jairo (Mt 9, 18 par) la mujer es protagonista. Jesús resucita a Lázaro a ruegos de sus hermanas (Jn 11, 33). A. Sólo en el caso de la hija de Jairo, Jesús tocó el cuerpo del difunto, lo cual le hacía ritualmente impuro. B. La única vez que el evangelio habla de Jesús como la resurrección y la vida, el oyente es precisamente una mujer, Marta (Jn 11, 25). ¡Jesús revela a una mujer el acontecimiento central de su mensaje! EL CONTEXTO DE LAS MUJERES
10. CONCLUSIONES conclusiones 01. Schillebeeckx: "Parece que las experiencias de estas mujeres contribuyeron a que la causa de Jesús se pusiera en movimiento"
11. CONCLUSIONES conclusiones 02. En las cartas paulinas y otros escritos del Nuevo Testamento el testimonio de las mujeres sobre Jesús resucitado no aparece y María Magdalena es sustituida por Pedro. Ello se debe, cree Lorenzen, "a la situación jurídica, unida a una Iglesia bajo el dominio masculino que muy pronto comenzó a suprimir el importante puesto que Jesús dio a las mujeres".
12. CONCLUSIONES conclusiones 03. Sin el testimonio de las mujeres quizá hoy no habría Iglesia cristiana. ¿Quién podría narrar en las primeras asambleas eucarísticas las experiencias de la muerte y de la resurrección de Jesús, sino las mujeres, sus principales testigos? Ellas fueron testigos de cómo una víctima era rehabilitada y el Crucificado vence a la muerte por la fuerza del Dios de la vida.
13. CONTECTEMOS conectemos Email soymarcosalas@gmail.com Instagram @soymarcosalas Blog linktr.ee/soymarcosalas