das trevas à luz juntamente com o resto do corpo, também seria preciso destacar a inteligência do devir até que se mostre capaz de chegar à contemplação do fulgor supremo do ser, ou seja, à contemplação daquilo que chamamos de Bem. Não se trata isso de infundir na inteligência a vista, mas de orientá-la, uma vez que já a possui, porém não consegue voltá-la para a direção certa nem ver aquilo que deveria. Mais que qualquer outra, a inteligência está ligada a algo mais divino, e assim torna-se útil e vantajosa, ou ao contrário, inútil e prejudicial, de acordo com a conversão da alma. A alma dos que são maus, porém inteligentes, vê de modo penetrante e distingue agudamente as coisas para as quais se volta, uma vez que tem a vista não má, mas a serviço da maldade, de maneira que quanto maior sua acuidade, maiores serão os males por ela cometidos. Assim, se, a partir da infância, podassem-se estes que estão ligados ao devir e às sensualidades e que arrastam para baixo a vista da alma, convertendo-os para a verdade, esta mesma natureza de tais homens veria, da maneira mais aguda, exatamente como vê aquelas para as quais dirige o olhar. Platão em República, livro VII, 518C 2 IDEIAS TÊM CONSEQUÊNCIAS - AS REVOLUÇÕES NA PEDAGOGIA E A EDUCAÇÃO CLÁSSICA III SIMPÓSIO AMAZONENSE DE EDUCAÇÃO CATÓLICA CLÁSSICA • COLEGIOSANTOAFONSO.ORG
a conformidade do pensamento com a realidade (De Veritate) Se existe a verdade, nosso pensamento é capaz de abstrair a realidade, conhecendo a essência das coisas. Homem - animal racional Inteligência, a capacidade de aprender; Vontade, a capacidade de querer, e querer livremente (livre-arbítrio); Sensibilidade, a capacidade de sentir A inteligência, potência soberana IDEIAS TÊM CONSEQUÊNCIAS - AS REVOLUÇÕES NA PEDAGOGIA E A EDUCAÇÃO CLÁSSICA III SIMPÓSIO AMAZONENSE DE EDUCAÇÃO CATÓLICA CLÁSSICA • COLEGIOSANTOAFONSO.ORG 4
da alma, do devir e sensualidade para a verdade a fim de alcançar o supremo fulgor do ser: a contemplação do bem Alhures, educar é dotar um ser de toda a perfeição de que é capaz (Fedro) Formando-o para a Paideia (Nómoi), isto é, dotando-o daqueles grandes valores que são essenciais e irrenunciávels no pensamento e na vida. Quanto isto é realidade em nossos sistemas educacionais? Em que direção estamos rumando? IDEIAS TÊM CONSEQUÊNCIAS - AS REVOLUÇÕES NA PEDAGOGIA E A EDUCAÇÃO CLÁSSICA III SIMPÓSIO AMAZONENSE DE EDUCAÇÃO CATÓLICA CLÁSSICA • COLEGIOSANTOAFONSO.ORG 5
educadores, este é que a educação atravessa uma profunda crise Essa crise não é a causa, mas a consequência de uma crise filosófica Importa-nos ir à raiz, pois os resultados são-nos bastante limitados no tempo e pouco consistentes quando tratamos apenas os efeitos, e não as causas. Uma crise multifetal, em que muitos dos males ainda não se manifestaram "Um pequeno erro no princípio acaba por tornar-se grande no fim" (S. Tomás). Ideias têm consequências. IDEIAS TÊM CONSEQUÊNCIAS - AS REVOLUÇÕES NA PEDAGOGIA E A EDUCAÇÃO CLÁSSICA III SIMPÓSIO AMAZONENSE DE EDUCAÇÃO CATÓLICA CLÁSSICA • COLEGIOSANTOAFONSO.ORG 6
e outros elementos reconhecidamente indispensáveis à futura geração constituem a chamada herança social, que é transmitida de uma geração a outra, através da educação. É evidente, portanto, que todo sistema de educação é um produto e uma tentativa para perpetuar determinada filosofia. A verdadeira filosofia da vida é a essência íntima e a alma da ciência da educação. John Redden e Francis Ryan, 1973 7 IDEIAS TÊM CONSEQUÊNCIAS - AS REVOLUÇÕES NA PEDAGOGIA E A EDUCAÇÃO CLÁSSICA III SIMPÓSIO AMAZONENSE DE EDUCAÇÃO CATÓLICA CLÁSSICA • COLEGIOSANTOAFONSO.ORG
filosófica e pedagógica O apogeu ao século XII Conversão dos povos bárbaros A ordem medieval A escolástica A decadência em gestação O espírito burguês Condenação de Santo Tomás após sua morte por Tempier sob silêncio do papa reinante A rejeição do aristotélico-tomismo e a decadência da escolástica que se seguiu com Duns Scoto e Ockham IDEIAS TÊM CONSEQUÊNCIAS - AS REVOLUÇÕES NA PEDAGOGIA E A EDUCAÇÃO CLÁSSICA III SIMPÓSIO AMAZONENSE DE EDUCAÇÃO CATÓLICA CLÁSSICA • COLEGIOSANTOAFONSO.ORG 8
e em última instância, uma fonte da verdade superior e independente do homem Um pequeno erro no princípio... A negação de que exista a essência do ser,,, ...Gera um grande erro no fim ...ocasiona a negação de tudo quanto transcenda a experiência Assim, chegamos à totalização da natureza física e, sendo o homem integrante desta, é impossível que tenha algo malsão - o que leverá em Rousseau à bondade natural do homem IDEIAS TÊM CONSEQUÊNCIAS - AS REVOLUÇÕES NA PEDAGOGIA E A EDUCAÇÃO CLÁSSICA III SIMPÓSIO AMAZONENSE DE EDUCAÇÃO CATÓLICA CLÁSSICA • COLEGIOSANTOAFONSO.ORG 9
espírito, o pensamento gera a realidade A dúvida metódica - duvidar, duvidar! A egologia de Lutero, a negação da razão e a autossuficiência E, enfim, o rompimento completo entre o intelecto e a realidade, em Kant Conhecendo-se o fenômeno, não a realidade Sendo o eu o centro de gravidade do conhecimento E a vontade se prendendo pelo imperativo categórico, substituindo a lei natural - o dever pelo dever IDEIAS TÊM CONSEQUÊNCIAS - AS REVOLUÇÕES NA PEDAGOGIA E A EDUCAÇÃO CLÁSSICA III SIMPÓSIO AMAZONENSE DE EDUCAÇÃO CATÓLICA CLÁSSICA • COLEGIOSANTOAFONSO.ORG 10
uma revolta ao dever: Niilismo - Falta o fim, falta o porquê. Desvalorizam-se os valores supremos: Deus, fim último, ser, bem, verdade Deus está morto e nós o matamos. Venho ainda muito cedo, mas este evento enorme está a caminho A morte da transcendência e dos valores ligados a ela. O que resta do ser? "Nada." Transvaloração radical em fundação da vontade de potência Da transcendência para a esfera imanente Para se destruir... deve-se substituir. Niilismo incompleto - os valores- disfarces IDEIAS TÊM CONSEQUÊNCIAS - AS REVOLUÇÕES NA PEDAGOGIA E A EDUCAÇÃO CLÁSSICA III SIMPÓSIO AMAZONENSE DE EDUCAÇÃO CATÓLICA CLÁSSICA • COLEGIOSANTOAFONSO.ORG 11
animais reprimidas toda atividade humana. "A toda revolução se segue uma restauração." Marx, por fim, discípulo de ambos, verá sua doutrina se "tornar conservadora nos costumes" sob Stalin, o que vai gerar a reação da Escola de Frankfurt, cujo nome mais importante é Herbert Marcuse Eros e a Civilização A libertação radical - remover todos os obstáculos ao gozo É proibido proibir. Imaginação no poder. Nova luta de classes, esta horizontal: mulheres e homens, adultos e crianças, negros e brancos, etc. "Mãos à obra, mandemo-la para a ruína" IDEIAS TÊM CONSEQUÊNCIAS - AS REVOLUÇÕES NA PEDAGOGIA E A EDUCAÇÃO CLÁSSICA III SIMPÓSIO AMAZONENSE DE EDUCAÇÃO CATÓLICA CLÁSSICA • COLEGIOSANTOAFONSO.ORG 12
Ockham, Comenius, Locke De vere loqui ad recte loqui Criança: Passiva; Professor: Detentor do conhec. Fim: o homem bem sucedido no mundo / conservação e mão de obra Valores: universais ainda existentes A Pedagogia Progressista Filha de Freud, Dewey, Vygotsky, Marx Ideologismos, tecnicismo, construtivismo Criança: Ativa; Professor: Mediador Fim: Pensamento crítico, necessidades Valores: Subjetivos IDEIAS TÊM CONSEQUÊNCIAS - AS REVOLUÇÕES NA PEDAGOGIA E A EDUCAÇÃO CLÁSSICA III SIMPÓSIO AMAZONENSE DE EDUCAÇÃO CATÓLICA CLÁSSICA • COLEGIOSANTOAFONSO.ORG 13
Rogers, Marcuse Nova ética e consciência universal Fim: Transvaloração, Criança: Ativa; Professor: Agente de transformação Valores: Niilismo incompleto - Substituição dos valores tradicionais por outros similares: família, cultura, nação, propriedade, verdade, liberdade, amor, religião, Deus, etc. Nova ética e consciência universal por meio das reformas educacionais (Unesco) A agenda fraternal, multiculturalista, pacifista, ecológica e inclusiva (OCDE) “Submissão à autoridade”, “norma do grupo”, “pé-na-porta”, “porta na cara”, “dissonância cognitiva”, etc IDEIAS TÊM CONSEQUÊNCIAS - AS REVOLUÇÕES NA PEDAGOGIA E A EDUCAÇÃO CLÁSSICA III SIMPÓSIO AMAZONENSE DE EDUCAÇÃO CATÓLICA CLÁSSICA • COLEGIOSANTOAFONSO.ORG 14
conhecer a realidade e de querer Cruzar novamente a fenda que separa o material do transcedental - dualismo. Desenvolvimento integral Educação da linguagem, especialmente poética e simbólica Piedade - A Deus, aos superiores e aos gigantes A filosofia escolástica da educação filia-se a uma verdade absoluta, eterna e imutável, pois para uma verdadeira filosofia há apenas uma única fonte de todo saber: Deus, que é eterno e não muda -- Ite ad Thomam! IDEIAS TÊM CONSEQUÊNCIAS - AS REVOLUÇÕES NA PEDAGOGIA E A EDUCAÇÃO CLÁSSICA III SIMPÓSIO AMAZONENSE DE EDUCAÇÃO CATÓLICA CLÁSSICA • COLEGIOSANTOAFONSO.ORG 15
da promoção do verdadeiro, do bom e do belo por meio das sete artes liberais e das quatro ciências a fim de que em Cristo os estudantes possam melhor conhecer, glorificar e servir a Deus nesta vida, como bons cristãos e cidadãos, para gozar dEle na próxima. PGMAFT Piedade, Ginástica, Música, Artes Liberais (Trivium e Quadrivium), Filosofia e Teologia Defesa dos valores eternos - Deus, família, verdade, Igreja, caridade, razão, realidade IDEIAS TÊM CONSEQUÊNCIAS - AS REVOLUÇÕES NA PEDAGOGIA E A EDUCAÇÃO CLÁSSICA III SIMPÓSIO AMAZONENSE DE EDUCAÇÃO CATÓLICA CLÁSSICA • COLEGIOSANTOAFONSO.ORG 16
A religião foi adequada à nova filosofia moderna, que contrapunha-se à metafísica escolástica. Ciência e religião? Não. Filosofia e filosofia. A Fé é graça, mas a graça não suprime a natureza. Se o vaso da razão não está devidamente selado por uma filosofia sã, as águas do espírito, cedo ou tarde, escapam por suas frestas: Deve-se, assim, formar a natureza para cooperar com a graça Isso se dá através do domínio de si, que habilita à liberdade interior Para alcançar esse domínio, é necessário formar a capacidade de julgar e de conhecer Para estas duas capacidades, pressupõe-se um corpo dócil e domado IDEIAS TÊM CONSEQUÊNCIAS - AS REVOLUÇÕES NA PEDAGOGIA E A EDUCAÇÃO CLÁSSICA III SIMPÓSIO AMAZONENSE DE EDUCAÇÃO CATÓLICA CLÁSSICA • COLEGIOSANTOAFONSO.ORG 17