Antecedentes do Pensamento Sociológico

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1. ANDRES KALIKOSKE - Antecedentes do - PENSAMENTO SOCIOLÓGICO
2. ANTECEDENTES DO PENSAMENTO SOCIOLÓGICO PLATÃO (Atenas, 428/427 - 348/347 a.C.) Contexto Dedicou-se, entre outras questões, a refletir sobre o julgamento de Sócrates, que acabou sendo executado por a) desacreditar nos costumes e nos deuses; b) unir-se a deuses malignos que gostam de destruir as cidades; c) corromper jovens com seus questionamentos. Problemática Platão examina a natureza de nossos deveres em relação às leis da cidade- estado (pólis). Deve-se obedecer a qualquer preço, mesmo diante de uma sentença injusta? Deve-se transgredir a lei? Problematiza o conceito “virtude moral” de Sócrates: quem aplica as leis está movido pelo dever. Assim, pode- se perguntar também: os executivos são igualmente culpados pela aplicação das leis? Conceitos Sabedoria; virtude. O conhecimento deve ser explorado pela razão e não pelos sentidos
3. HIPÓCRATES (Grécia, 460 a.C. - 370 a.C.) Contexto Seu trabalho marca o fim da Medicina como manifestação mágica e divina e inaugura a ciência baseada na observação clínica. Problemática O conhecimento do corpo só é possível a partir do conhecimento do homem como um todo. O corpo não é só um conjunto de órgãos, mas uma unidade viva, que a "natureza" de cada um regula e harmoniza. Acreditava que todo corpo tem, em si mesmo, os elementos para recuperar-se. É só a própria natureza que cura, devendo o médico limitar-se a segui-la. Apesar dos avanços da medicina científica, há correntes médicas que defendem um retorno às concepções hipocráticas fundamentais. Conceitos Juramento de Hipócrates. ANTECEDENTES DO PENSAMENTO SOCIOLÓGICO Que a comida seja teu alimento e que o alimento seja tua medicina
4. FRANCIS BACON (França, 1561 - 1626) Contexto Revolução científica; recuo da Igreja, utilitarismo. Problemática Pregava o método da indução (raciocínio em que de fatos particulares se tira uma conclusão genérica). A sociedade abre-se ao empirismo: a ciência deve partir da experiência sensorial; não deve ser especulação teórica. Todo conhecimento deve ser aplicado. A invenção técnica deve servir para elevar o poder do homem. Para Bacon, os instrumentos são “tão necessários aos espíritos quanto à mão”. Questionamentos ao método de Bacon: predisposição a deduzir, em vez de explorar a realidade; convicções sociais (respostas) que distorcem nossa percepção. Conceitos Utilitarismo; ciência enquanto poder; Ídolos (barreiras psicológicas); indução. ANTECEDENTES DO PENSAMENTO SOCIOLÓGICO Ciência, a partir do método indutivo, é um processo mental
5. RENÉ DESCARTES (França, 1596 - Estocolmo, 1650) Contexto Renega a complexidade de Aristóteles. Vive em uma sociedade feudalista e influenciada pela igreja. Pioneiro em pensar a produção de conhecimentos. Problemática O homem se diferencia do animal por sua capacidade de julgar, sendo a razão responsável pelos julgamentos humanos. O julgamento proporciona bem viver, mas nem todos os homens são capazes de julgar. Felizes são aqueles capazes de duvidar, uma vez que a dúvida seria o primeiro passo para se chegar ao conhecimento: “penso, logo existo”. Aos incapazes, torna- se necessário desenvolver um método seguro. Assim, Descartes propõe fracionar as estruturas para que estes homens compreendam o sistema. Devem verificar, analisar, sintetizar e enumerar. Conceitos Bom-senso (ou bem viver); dúvida; método. ANTECEDENTES DO PENSAMENTO SOCIOLÓGICO O primeiro passo para se atingir a verdade se chama dúvida
6. GASTON BACHELARD (França, 1884 - 1962) Contexto Crítica às generalizações e dificuldades do ato de conhecer. Métodos historicamente estabelecidos já não dão conta dos novos fenômenos. Problemática Para tornar-se científico, o conhecimento deve lutar contra modelos historicamente constituídos. Assim, quando desenvolve uma pesquisa sobre determinado fenômeno, o cientista social deve exercitar o desapego em relação às evidências sensoriais. Na ciência “nada é evidente, nada é dado, tudo é construído”. Assim, torna-se necessário promover rupturas epistemológicas, ou seja, mudança de método e de conceitos. Para Bachelard, a ciência deve lutar contra a generalização: macrosaberes nunca devem substituir microsaberes. Uma vez que o conhecimento é infinito. Conceitos Obstáculo epistemológico; psicanálise do conhecimento objetivo. ANTECEDENTES DO PENSAMENTO SOCIOLÓGICO Construa sua metodologia; o caminho para o conhecimento deve ser inovativo
7. BERTRAND RUSSELL (Inglaterra, 1872 - 1970) Contexto Gozando de estabilidade intelectual e respeitabilidade por seu trabalho nas ciências lógicas, dedica-se a questionar a hipocrisia social dos anos 1950. Problemática Prega a Filosofia enquanto exercício libertador de elucidação crítica de nossas crenças fundamentais e conceitos. Promove virtudes do ócio durante a Grande Depressão, crise econômica global desencadeada após a quebra da bolsa de 1929. Critica os “gestores”, acreditando que o caminho para a felicidade está na redução organizada do trabalho. Desenvolve ensaios sobre importância da recreação e do debate acerca da vida privada, matrimonial e da sexualidade, requisitos fundamentais para a liberação de nossas neuroses. Considerado um bom exemplo do Empirismo lógico. Conceitos Foi um ensaísta, despreocupado em desenvolver conceitos fechados. ANTECEDENTES DO PENSAMENTO SOCIOLÓGICO Não alimente dogmas superados; viver já é suficientemente difícil
8. PAULO FREIRE (Brasil, 1921 - 1997) Contexto Propõe, em “Pedagogia do Oprimido”, uma pedagogia com uma nova forma de relacionamento entre professor, estudante e sociedade. Problemática Um dos pensadores mais notáveis na história da Pedagogia mundial. Pregou que o educando assimilaria o objeto de estudo fazendo uso de uma prática dialética com a realidade. A educação não deve ser tecnicista e alienante: o educando criaria sua própria educação, fazendo ele próprio o caminho, e não seguindo um já previamente construído; libertando-se de chavões alienantes, o educando seguiria e criaria o rumo do seu aprendizado. defendeu o diálogo com as pessoas simples, não só como método, mas como um modo de ser realmente democrático. Conceitos Educação como instrumento contra a opressão; colonizador e colonizado. ANTECEDENTES DO PENSAMENTO SOCIOLÓGICO Pratique a “dialogicidade”: essência da educação como prática da liberdade
9. MICHEL FOUCAULT (Paris, 1926 - 1984) Contexto O poder sendo capaz de explicar como se produzem os saberes e como nos constituímos na articulação entre ambos. A “arqueologia” e a “genealogia”. Problemática Estudou a clínica, a loucura, as punições, o sistema carcerário e a sexualidade. Enquanto a arqueologia pretende alcançar um modo de descrição (liberado de toda ‘sujeição antropológica’) dos regimes de saber em domínios determinados e segundo um corte histórico relativamente breve, a genealogia tenta, recorrendo à noção de ‘relações de poder’, o que a arqueologia deveria contentar-se em descrever. A arqueologia (Ser-Saber) analisa as gêneses e as transformações dos saberes; a genealogia (Poder- Saber) estuda os saberes a partir de suas “condições de possibilidade”. Conceitos Genealogia; arqueologia; relações de poder; micropoderes. ANTECEDENTES DO PENSAMENTO SOCIOLÓGICO O homem é um animal político; um resultado de relações de poder micro e macro.
10. THOMAS KUHN (EUA, 1922 - Inglaterra, 1996) Contexto O progresso científico não é gradual, mas move-se abruptamente a partir de “mudanças de paradigma”. Problemática A ciência alterna períodos de “normalidade” e “crise”. Durante a normalidade, cientistas procuram não divergir ou criticar a teoria central do paradigma que subsidiam. O aparecimento de “anomalias” isoladas não provoca grande instabilidade no seio da comunidade científica. Uma anomalia começa a tornar-se mais visível quando ameaça os fundamentos do paradigma. As crises surgem quando as anomalias colocam os paradigmas em contradição, e estes não sustentam mais seus discursos. Contudo, a revolução científica corresponde à mudança de paradigma Conceitos Paradigmas científicos; ciência normal; anomalia. ANTECEDENTES DO PENSAMENTO SOCIOLÓGICO A ciência organiza-se a partir de paradigmas.
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