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宛先から考えるデジタルアーカイブ:――ジャック・デリダの〈痕跡〉と三輪田米山日記

 宛先から考えるデジタルアーカイブ:――ジャック・デリダの〈痕跡〉と三輪田米山日記

 デジタルアーカイブ学会 第11回研究大会 サテライト企画セッション7「『デジタルアーカイブの思想』はどこにあるのか?」(2026年11月11日、オンライン)での報告1のスライドです。
 デジタルアーカイブ(DA)では、公開と利用のエコノミーが大きく変わり、想定していなかった利用者が資料にたどり着くようになります。本報告は、ジャック・デリダのアーカイブ論、とくに〈痕跡〉と宛先をめぐる議論を手がかりに、利用者を特定し固定しない「開かれた価値」の考え方を検討しました。
 事例として取り上げたのは、松山の神主で書家の三輪田米山(1821–1908)が幕末から明治にかけて書き続けた日記です。この日記は、原本の冊、翻刻の史料集、地震史料集とそのデータベース、大学図書館の画像公開を経て、地域史・地震史・書の資料として、そのつど異なる単位と見せ方で示されてきました。その再組織化の履歴をたどり、DAの構造が、どの利用者にどのような意味を届けるかをどう条件づけるのかを考えます。

※公開版では、著作権に配慮し、一部の画像を差し替えています。

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Kanta Tanishima

November 11, 2026

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Transcript

  1. デジタルアーカイブの価値と利用 4 / 31 アーカイブは資料を利用に供することを目的とし、利用という契機を織り込んでいるが、 DAでは、その公開と利用のエコノミーが大きく変わる。 アーカイブ一般 資料を選んで保存し、整理し、閲覧に供する。一般に利用に開くことを目的とするので、資 料がどう利用されるかという想定を、保存や整理の判断にあらかじめ織り込んでいる。 デジタルアーカイブ

    公開にかかるコストと、資料が届く範囲が大きく変わり、想定を超える利用者が現れる。そ のため、利用者に応じたメタデータやインターフェースが、DAに固有の問題になる。 本報告では、想定をはみ出る利用者に開かれた価値と、それを支えるDA構築の理論を検討 する。
  2. 検討事例:三輪田米山日記 5 / 31 三輪田米山日記は、松山の神主で書家の三輪田米山が、 幕末から明治にかけて書き続けた日記である。 「諸用日記(中無)」の表紙 愛媛大学図書館「米山日記」 EMBZ-0016 1

    三輪田米山(1821–1908)の日記 2 神事を中心に、生活・見聞・自然現象などを記す 3 愛媛大学図書館が207冊を所蔵 4 二つの史料集に翻刻 日尾八幡神社(現・松山市)の神主。書家として知られる 半紙を二つ折りにした50〜60枚ほどの冊子。全体で約300冊とされる 1966年度に202冊を購入。2009年から画像をウェブで公開 『松山市史料集』第8巻(1984)、『新収日本地震史料』第5巻ほか(1985・1987)
  3. 本報告の主張 6 / 31 本報告は、資料の価値と利用の関係から出発して、DAの思想へと進む。 ▶ ▶ ▶ ▶ 資料の価値は、それが誰にどのように利用されるかによって変わりうる。

    資料を保存し公開する際の判断には、その資料が誰にどのように利用されるかという 想定が含まれている。 DAでは、想定していなかった利用者が資料にたどり着きやすくなり、その道筋は、 メタデータやインターフェースの設計に左右される。 だから、利用者を特定し固定しない、開かれた価値の概念と、それに基づくDAの思 想を考える必要がある。
  4. デリダとアーカイブ 8 / 31 ジャック・デリダ(1930–2004)はフランスの哲学者で、 書くことと痕跡をめぐる思考から、アーカイブについても論じた。 『アーカイヴの病』(1995)[福本修訳, 法政大学出版局, pp.1, 3]

    「Arkhéというその語は、始まりと掟を同時に名指すことを思い出そう。」「アルコンは何よりも、その[公文書の]管理人 である。彼らは、委託物と記録媒体の物質的安全を保障するばかりではない。彼らは、解釈学的な権利と専門知識もまた与 えられている。彼らはアーカイヴを解釈する権力を持っている。」 「痕跡とアーカイブ、イメージと芸術」(2002年の対話)[英訳 Thinking Out of Sight, 2021, p.76](拙訳) 「すべての痕跡がアーカイブであるわけではない。アーカイブは、痕跡だけでなく、その痕跡が専有され、管理され、組織 され、政治的な統制下に置かれることを前提とする。」 DA学会誌でも、創刊号で吉見俊哉が『アーカイヴの病』冒頭のアルケーの議論を参照している(吉見 2017, pp.12–14)。 アーカイブは、痕跡がただ残ることによってではなく、それを選び、一つの 場所に集め、管理し、解釈する権威のもとで成り立つ。この権力は、アーカ イブを作ることそのものに働いている。 アーカイブでは、文書を守ることと、それを解釈する権力とが結びついている。
  5. アーカイブズ学はデリダをどう取り込んできたか 9 / 31 アーカイブズ学は1990年代から、記録の意味や権力をめぐる課題に取り組むために、 フランスの思想家ジャック・デリダの議論を参照してきた。 論者 取り組んだ課題 参照したデリダの論点 ブロスマン

    記録の文脈を一つに定めると、ほかの読み が排除される 差延と痕跡。意味は後の読み手によ って定まる ハリス 記録は現実を映すという前提と、記録の保 存にはたらく権力 『アーカイヴの病』の権力論。アー カイブは閉じない ハリスの批判を受けて、証拠としての記録 の理論を組み立て直し、RCに取り込む 痕跡を行為の内部性とし、デリダを 理論の基盤ではなく広い文脈に置く 1999、カナダ 1997・2001、南アフリカ アップウォードと マケミッシュ 2001、オーストラリア 痕跡概念は、アーカイブが作り手だけで完結せず、利用者の解釈を欠かせない契機として含むことを示す。 本報告は、デリダによる痕跡をめぐる議論を通して想定できない利用者に開かれた価値を 考える手がかりとして読む。
  6. デリダのいう痕跡 10 / 31 デリダにとって痕跡は、『グラマトロジーについて』(1967)以来の鍵概念で、 意味も記憶も、そこにないものとの関係のなかで成り立つことを示す。 Derrida, Thinking Out of

    Sight, 2021, p.69(英訳からの拙訳) 「痕跡とは――これがその構造の定義だが――起源から発しながら、ただちに起源から切り離され、痕跡を残したものから 切り離されているかぎりで痕跡として残るものである。そこに痕跡があり、そこにアーカイブの始まりがある。」 1 痕跡には限りがない 2 痕跡は、つねに消されうる 3 痕跡は、それを残し伝える技術と切り離せない 紙や機械への記録に限らず、経験のあるところには痕跡がある(pp.75–76) 消えうるからこそ、人はそれを保とうとする(pp.76–77) 起源を離れて繰り返し別の文脈で読まれうることには、紙やデータなどの支持体と、反復の技術が要る アーカイブは痕跡を前提とするが、すべての痕跡がアーカイブになるわけではない。
  7. 痕跡とアーカイブを分けるもの 11 / 31 デリダは2002年の対話のなかで、 アーカイブを痕跡から区別するのは、痕跡に対する評価であると述べている。 Derrida 2014, p.62[英訳 Thinking

    Out of Sight, 2021, p.77](拙訳) 「アーカイブを痕跡から区別するのは、権威と能力をもって――想定された権威と能力をも って――なされる、この痕跡の評価なのである。」 1 何を残し、何を残さないかを選ぶ 2 保管する場所を定め、分類し、解釈する 3 何に、誰に、いつ、どのようにアクセスさせるかを決める 本報告では三つ目の判断を取り上げる。この判断は、誰を利用する主体とみなすかという 問題を含む。
  8. 宛先と受け取り 12 / 31 デリダは手紙を例に、送られたものが誰に届くかは前もって決まらないと論じている。 Derrida, Thinking Out of Sight,

    2021, p.84(英訳からの拙訳) 「この手紙の宛先は、前もって絶対的に決定できないだけではない。痕跡があるやいなや、それは誰の手にも落ちう る。さらに私は、書くとき、この手紙が宛先を構成し、設立するということを含意しているのである。」 1 送られたものは、届かないことがつねにありうる 2 痕跡が残れば、誰の手に渡ることもありうる 3 書くことは、まだいない受け手を設立しようとする 届かない可能性は手紙に必ず含まれる。ただし、必ず届かないという意味ではない 例:神事を中心に書かれた米山日記は、のちに地域史や地震の史料として読まれた 受け手は、受け取り、理解し、引き受けることで受け手になる。例:2000年の地学と書道の研究者 DAでは、資料が利用者に届くかは、検索語の知識など仕組みが求める条件に左右される。
  9. 米山日記がたどった道 14 / 31 米山日記は、原本・翻刻・写本の系列を経て、二つのDAに収められた。 原本 ①書く 1848〜 三輪田米山 ②分かれる

    約300冊の一部 経緯不明 翻刻 写本 画像 ③集める ④収める ⑥翻刻する ⑦選び直す 浅海蘇山 時期不明 浅海蘇山 時期不明 ⑪書き写す 1966年度 愛媛大学が購入 1984 松山市史料集 ⑫収録する 戦前など 伊予史談会ほか 1985・1987 新収日本地震史料 ⑩写す ⑤並べる 2008〜 展示 2021 愛大207冊 ⑧抜き出す 2000 地震の記述 ⑨訂正する 2012 読み違いを訂正 ⑬データ化する 2021 地震史料集DB 2009年度〜 愛媛大学図書館が原本と写本の画像をウェブで公開
  10. 米山日記がDAに投げかける三つの問い 15 / 31 米山日記がたどった経緯からは、DAについて次の三つの問いを立てることができる。 1 何についてのアーカイブか 2 何を単位とするか 3

    どこからアクセスできるか 同じ日記が、地域史、地震史、書の資料として扱われてきた(16–17枚目) 冊、日付、記事のどれを単位にするかで、読み取れることが変わる(18–21枚目) 冊の目次、本文の検索、横断検索のどれで探すかで、たどり着ける記事が変わる(22–25枚目) 三つの問いへの答えは、日記を収めた史料集やDAごとに異なる。
  11. 問い1 何についてのアーカイブか 地域史・地震史・書 16 / 31 同じ日記が、史料集や展示ごとに、異なる主題の資料として選び直されてきた。 地域史 地震史 書

    『松山市史料集』第8巻 (1984) 『新収日本地震史料』 (1985・1987) 愛媛大学ミュージアム (2021) 世相の変遷と社会環境に 重点を置いて選び、 神事の記述の大部分を 割愛した 地震の日の記事30件を 抜き出し、地震ごとの 見出しで整理 生誕200年の展示で、 所蔵する207冊を 米山の書と並べられた 史料集では、主題に合わせて、収める記事と外す記事が選ばれた。
  12. 問い1 何についてのアーカイブか 記事へと分割された日記 17 / 31 『新収』は地震ごとの見出しの下に史料を抜き出し、DBではその一つ一つが IDの付いた「記事」として検索される。米山日記は30件の記事になっている。 [画像省略] 『新収日本地震史料』

    第5巻別巻5-2 p.2017 の紙面 上段に『西海町誌』、下段 に『面河村誌』と米山日記 が並ぶ 著作権に配慮し、公開版で は画像を差し替えています 1 第5巻(1985)に28件 2 別巻1(1985)に1件 3 別巻5-2(1987)に1件 嘉永5年〜明治5年の地震の記事。小さな揺れも含む 明治5年2月6日、浜田地震の日の記事 嘉永7年(安政元年)11月4日・5日。書名にだけ所蔵者が付く 『新収』第5巻別巻5-2 p.2017(Ⅶ 四国) 米山日記は、愛媛のほかの史料と並べて収められている 書名や本文の語で検索しても、記事は地震ごとに立てられた見出しのもとに表示される。
  13. 問い2 何を単位とするか 原本の見開き 18 / 31 嘉永7年11月の地震の記述は、「中無」の冊の終わりにある4日・5日と、 次の冊「下邪」の初めにある6日以降とに分かれている。 愛媛大学図書館所蔵「米山日記」より 諸用日記(中無)0028コマ:11月1日〜4日

    愛媛大学図書館所蔵「米山日記」より 同 0029コマ:11月5日(右頁の冒頭)。6日からは次の冊「下邪」 日記帳の冊の区切りが、一つの地震の記録を二つの冊に分けている。
  14. 問い2 何を単位とするか 翻刻の紙面:『松山市史料集』(1984) 19 / 31 史料集では、見出し「安政元年甲寅」の記事が冊「下邪」の11月6日から始まり、 4日・5日の地震の記述は収められていない。 1 冊ごとの表紙を載せない

    2 11月1日〜5日の記事はない 3 字体を当用漢字に改める 編年体で並べる(凡例 p.8) 「安政元年甲寅」の最初の記事が6日 筆跡の形は紙面に残らない 『松山市史料集』第8巻 pp.8–9(国立国会図書館デジタルコレクション) 収録の区切りが冊の区切りと重なり、地震の記述は6日以降だけが残った。
  15. 問い2 何を単位とするか 冊・日付・記事 21 / 31 一つの地震の記述は、冊で分かれ、日付順の翻刻でも分かれたままになり、 地震を単位とする記事で一つにまとめられた。 冊 日付

    記事 「中無」は11月5日で終わり、 6日からは「下邪」になる。 地震の記述が二冊に分かれる 『松山市史料集』は 6日以降だけを収め、 冊の区切りは紙面に出ない 地震史料集DBは、 4日から20日までを 一つの記事にまとめる 2000年のある論文は、11月6日から始まる冊を、その月の最初の記述と取り違えていた。 2012年の論文で、11月1〜5日の記事が前の冊「中無」にあったと訂正された。 2000年:高橋治郎・菊川國夫「三輪田米山日記にみる地震記録」『愛媛大学教育実践総合センター紀要』18, 2000, pp.9–16 2012年:高橋治郎「三輪田米山日記にみる安政の東海・南海地震」『愛媛大学教育学部紀要』59, 2012, pp.187–190 どの単位で示すかによって、同じ地震の記述が分かれたり、まとまったりする。
  16. 問い3 どこからアクセスできるか 公開を優先するという判断 23 / 31 地震史料集テキストデータベースは、校訂を待たずに公開することを選んだ。 判断 既刊の地震史料集をOCRでテキスト化し、歴史研 究者の校訂を経ないまま公開した。本文欄には「未

    校訂」と出る。 その結果 日記を知らない人も、本文の語や日付から記事を探 せる。同時に、OCRの本文が、検索され引用され る本文として確定し、誤りもそのまま残る。 詳細検索の画面:本文の語で検索できる 公開の判断は、何を資料の本文として確定し、正統なものとするかの判断でもある。
  17. 問い3 どこからアクセスできるか ジャパンサーチから探す 24 / 31 分野横断の検索サービスであるジャパンサーチで「米山日記」と検索すると、 9件が表示される(2026年11月6日)。 1 2

    3 9件は、本や論文の書誌と、史料集・紀要のデ ジタル化資料 『三輪田米山日記を読む』(2011)とその書評、『松山 市史料集』第8巻、2000年の紀要など 愛媛大学の画像と地震史料集DBの記事は、検 索結果に出てこない 史料集と紀要は国立国会図書館デジタルコレクションの 資料で、著作権のある資料として扱われている 「三輪田米山」で検索すると42件。書の作品や 図録が多い ジャパンサーチ「(三輪田米山筆)詩書屏風」 収録:Keio Object Hub(CC BY)、2026年11月11日取得 慶應義塾ミュージアム・コモンズの「詩書屏風」、展覧 会の図録、書道誌など 分野横断の検索では、日記は書家の資料や書誌として現れ、画像や記事にはなかなか到達 できない。
  18. 問い3 どこからアクセスできるか 利用者に課される条件 25 / 31 日記へのアクセスのしかたは、それぞれ異なる条件を利用者に課している。 『アーカイヴの病』(1995)[福本修訳, 法政大学出版局, p.26]

    「アーカイヴ化するアーカイヴの技術的構造は、アーカイヴ化可能な内容の構造のことも、その出現自体において、そして それの未来との関係において決定するのである。アーカイヴ化は事件を、記録するのと同じほどに生み出す。」 1 愛媛大学の画像公開:どう探せば何が見つかるかを、あらかじめ知っている必要がある。筆跡は画像で確かめられる 2 地震史料集DB:本文の語や地震の日付で探せるが、書名の表記の違いで30件のうち1件しか出ないこともある 3 ジャパンサーチ:日記は書家の資料や書誌として現れ、画像や記事にはなかなか到達できない 本報告では、この議論を、利用者の側で起こる出来事にも当てはめて考える。 資料に記録された出来事は、特定のアーカイブの仕組みに条件づけられた形で記録され、 利用者に届きうるものとなるという事態を通してはじめて出来事として成立する
  19. 再組織化の履歴 26 / 31 この年表は、一つの日記が、書かれてから現在まで、 どのように繰り返し再組織化されてきたかを示している。 これから 2021 2021 2012

    2009年度 2000 1985・87 1984 1966年度 時期不明 戦前など 1848〜 想定していなかった利用者による読み直し ⑬データ化する:地震史料集テキストDBで公開 ⑤並べる:愛大所蔵207冊を書作品と展示 ⑨訂正する:2000年の読み違いを訂正 ⑩写す:ウェブで画像公開を開始 ⑧抜き出す:史料集から地震の記述 ⑫収録する:『新収日本地震史料』に30件 ⑦選び直す:松山市史料集 ④収める:愛媛大学が202冊を購入 ③集める・⑥翻刻する:浅海蘇山 ⑪書き写す:伊予史談会などの写本 ①書く:三輪田米山 問い 1 誰が、いつ、どのよう な利用を想定したかを 記録に残せるか 2 これまでの履歴を残し たまま、記述を組み替 えることはできるか
  20. 来たるべき宛先に開かれたDAへ 28 / 31 DAの価値は、保存し公開する側の評価だけでなく、 まだ現れていない利用者の利用によっても形づくられる。 1 評価する 保存し公開する側が、 資料を選び、分類する

    2 設計する メタデータと インターフェースで、 主題・単位・検索の 手がかりを決める 3 利用される 想定していなかった 利用者が、 別の観点から読み直す 4 組み替えられる 読み直しによって、 資料の新しい主題や 単位が見えてくる 利用で得られた知見を、資料の記述や検索・表示の設計に反映する 例:地震の史料として読まれた米山日記は、地震史料集テキストDBでは、地震ごとの記事を単位として示されている。 DAは、評価を一度で閉じず、利用から設計へ戻る回路をもつ必要がある。
  21. 実践への問い 29 / 31 まだ現れていない利用者に開かれたDAであるために、 設計する側は次の点を問い直すことができる。 1 この資料を誰のための何の資料として作っているか。 2 資料をどの単位で見せているか。その単位は組み替えられるか

    3 想定していなかった利用者は、どう探せば資料にたどり着けるか。 横断検索とつながるか 4 誰が、いつ、どのような利用を想定したかを記録しているか 想定していなかった利用に応えるために、DAに携わる専門家に何ができる か。
  22. 結び 30 / 31 米山日記は、地域史、地震史、書の資料として、 そのつど異なる単位と見せ方で示されてきた。 ▶ ▶ ▶ DAの価値は、保存し公開する側の評価だけでなく、その資料がどう利用されるかに

    よっても形づくられる。 DAをどう構造化するかは、どの受け手に、どのような意味が届くかを条件づける。 だから、DAを、まだ現れていない利用者に向けて、自らの構造を組み替えうるもの として構想する必要があるのではないか。 例:資料の単位(冊・日付・記事)、検索と表示の仕組み、横断検索との連携、組み替えの履歴の記録
  23. 参考文献 Anderson, N. (2021) "Hauntology: The Archive as Past and

    Future," in J. Potts (ed.), Use and Reuse of the Digital Archive, Palgrave Macmillan, 105–113. Brothman, B. (1999) "Declining Derrida," Archivaria 48, 64–88. Derrida, J. (1995) Mal d'archive. 英訳 Archive Fever, trans. E. Prenowitz, University of Chicago Press, 1996. 福本修訳『アーカイ ヴの病〈新装版〉』法政大学出版局, 2017. Derrida, J. (2014) Trace et archive, image et art, INA Éditions. 英訳 Thinking Out of Sight, University of Chicago Press, 2021. Harris, V. (1997) "Claiming Less, Delivering More," Archivaria 44, 132–141. Harris, V. (2001) "On the Back of a Tiger," Archives and Manuscripts 29(1), 8–21. Harris, V. (2005) "Record-keeping and Records Continuum Thinkers," Archives and Manuscripts 33(2), 160–170. Upward, F. & McKemmish, S. (2001) "In Search of the Lost Tiger, by Way of Sainte-Beuve," Archives and Manuscripts 29(1), 22–42. 31 / 31 吉見俊哉 (2017)「なぜ、デジタルアーカイブなのか?」『デジタル アーカイブ学会誌』1(1), 11–20. 菊川國夫 (1996)「書に生きる 浅海蘇山:蘇山先生の書(四)」『愛 媛大学教育学部紀要 第II部』29(1), 25–35. 高橋治郎・菊川國夫 (2000)「三輪田米山日記にみる地震記録」『愛 媛大学教育実践総合センター紀要』18, 9–16. 高橋治郎 (2012)「三輪田米山日記にみる安政の東海・南海地震」『 愛媛大学教育学部紀要』59, 187–190. 東京大学地震研究所編 (1985–87)『新収日本地震史料』第5巻、同 別 巻1、別巻5-2. 松山市史料集編集委員会編 (1984)『松山市史料集』第8巻. 上山朋子 (2023)「貴重資料のデジタル化と公開:「愛媛大学鈴鹿文 庫」と「米山日記」を中心に」第64回中国四国地区大学図書館研究集 会 事例報告. 愛媛大学図書館「米山日記」 https://opac1.lib.ehimeu.ac.jp/BEIZAN/ 東京大学地震火山史料連携研究機構 (2021) 地震史料集テキストデー タベース, doi:10.15083/0002002833 ジャパンサーチ https://jpsearch.go.jp/ (2026-11-06 検索)