会場コンセプト/GaiaxSpringCamp2021

Gaiaxワーケーション企画　会場コンセプト

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1. altitude sickness
   Gaiax Spring Camp 2021
   Alone.Together.
   

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2. Gaiax ワーケーション＠身延山
   4/16(fri)-18(sun)
   Alone.Together.
   

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3. Supported By　OTERA STAY
   

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11. 出入り＆滞在期間自由！
    長期滞在型リモートワーク＆合宿
    理由は、感染症対策、そして、
    生活、日常にこそ学びがあるから
    

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12. Alone Together
    を実現する会場
    

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13. 身延山
    つまり、山全体が会場
    

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15. 活
    動
    宿
    泊
    

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17. 日蓮宗の総本山
    

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18. ガイアックスと
    何か関係があるのか？
    

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19. 日蓮
    

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21. 異端力　規格外の人物が時代をひらく
    

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22. ”事なかれ主義の世の中、
    異端こそ日本を変える。
    この仏教者たちを見よ”
    

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23. 『異端力　規格外の人物が時代をひらく』
    ”なぜ、リスクを取り、過去を捨てて変われないのか。そ
    の最大の壁は「常識」だ。
    いま必要とされているものは、孤立を恐れず、常識を
    破る力、すなわち「異端」の力である。
    古今東西の歴史を紐解けば、この異端力こそが歴史
    のページをめくってきた。キリスト、ガリレオ、龍馬、ジョ
    ブズ…みんな異端だった。
    なかでも日本仏教の歴史はその最たるものである。 ”
    

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24. 狂わなければ救われない
    人と神との出会いの確信にあるのは、無意識
    の闇から突き上げるマグマたる＜狂い＞であ
    り、それを受容し律することなくして、＜救い
    ＞が訪れることはない
    町田 宗鳳　Soho Machida
    広島大学名誉教授・比較宗教学者。御殿場高原「ありがとう寺」住職。
    1950年京都府生まれ。14歳で出家し、臨済宗大徳寺で20年間修行。その後ハーバード大学で神学修士号、ペンシルバニ
    ア大学で哲学博士号を取得。プリンストン大学助教授、国立シンガポール大学准教授、東京外国語大学教授などを経て現
    職。
    

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25. ハーバード大学テクノロジー起業センター
    初代フェロー(イノベーション教育)
    トニー・ワグナー
    

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26. イノベーションは不服従と
    切り離すことはできない
    ハーバード大学テクノロジー起業センター初代フェロー(イノ
    ベーション教育)のトニー・ワグナー
    

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44. Appendix
    法華経とは
    

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45. 法華経
    「部派仏教」と呼ばれる教団が栄え、仏教が庶民の暮らしから
    遠い存在になっていた。そこで大乗仏教が登場するが、大乗仏
    教と部派仏教の激しい対立に。この対立を乗り越えるために編
    纂されたのが法華経。
    法華経は「諸経の王」と呼ばれ、アジア諸国で、最も信奉され、
    聖徳太子、最澄、道元、日蓮、宮沢賢治ら多くの人々に巨大な
    影響を与え、「今昔物語」「源氏物語」「枕草子」といった文学や
    日本文化の底流に脈々とその精神が流れ続けている。
    

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46. 差異を認め合い、
    共存・融和を目指していく知恵
    

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47. 成仏とは何か？
    成仏とは真の自己に目覚める事
    であり、法に目覚める事である
    

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48. 成仏とは真の自己に目覚める事であり、法に目覚める事である。
    真の自己に目覚めるとは何か？
    それは自己嫌悪の闇を抜けて自分の尊さに気づくこと。
    法に目覚めるとは何か？
    それは森羅万象、この宇宙における普遍的真理に気づくこと。
    この宇宙における普遍的心理とは何か？
    　
    全てのいのちは平等である。
    

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49. 成仏とは、
    自己嫌悪を超え、
    自分の尊さに気付くことであり、
    法、宇宙の普遍的原理
    ＝すべての命は平等である
    ことに気付くことである。
    

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50. 娑婆即寂光
    

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51. すべての命は平等
    

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52. 等しい、だけでなく、
    分離不可能で、一つ
    

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53. これは宗教でもない
    科学の話
    量子物理学の話
    

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54. 道端の石ころだって、す
    べては繋がっていてもと
    もと同じ
    万物の根源的平等性
    等しい、だけでなく、
    分離不可能で、一つ
    ● ホログラフィー宇宙モデル
    ○ 物理学者デビッド・ボームが素粒子
    の不思議な動きを説明するモデル
    ● 素粒子のレベルでは
    ○ あらゆる物質は、”どこにも存在して
    いない”とも、”あらゆるところに存在
    している”とも言える
    ○ 物質も精神もエネルギー
    ○ 万物は根源的に等しい、だけでな
    く、分離不可能で一つ
    ● つまり、色即是空
    ○ 色、つまりこの世の形あるものの一
    切は実は、それ自体 dei
    ○ かなる実態も持たず、あらゆる形を
    した”空”である
    

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55. 人生のどんなちっぽけなことにも慈しみを感
    じ、魂を込めて生きていく。
    この世の溢れんばかりの豊かさ、多様さを
    そのまま祝福し、抱きしめる
    

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56. （全ての人間が平等に成仏できる）
    真の自己に目覚めること
    人格を完成させること
    植木雅俊（うえき・まさとし）
    仏教思想研究家・NHK文化センター講師
    1951年長崎県生まれ。九州大学理学部物理学科卒業、同大学院理学研究科修士課程修了。東洋大学大学院文学研究科博士後期課程中退。1991年から東方学院で中村元に師
    事し、2002年にお茶の水女子大学で男性として初の博士（人文科学）の学位を取得。NHK文化センター講師なども務める。著書に『ほんとうの法華経』（橋爪大三郎との共著、ちく
    ま新書）など多数。訳書に『梵漢和対照・現代語訳法華経』（上下巻、第62回毎日出版文化賞）、『サンスクリット原典現代語訳法華経』（上下巻）、『梵漢和対照・現代語訳維摩経』
    （第11回パピルス賞）などがある（いずれも岩波書店刊）。
    

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57. ガイア理論も同じ
    

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58. ガイアックスが目指していること
    

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59. ガイアックス
    Gaia＝ガイア理論、ガイア仮説
    （ジェームズ・ラブロック博士）
    

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60. ガイア理論＝
    「すべての存在は繋がっている」
    「地球は一つの生命体」
    

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61. 「すべての存在は繋がっている」
    「地球は一つの生命体」
    という考え方を、
    ソーシャルメディアや
    シェアリングエコノミーなど
    「人と人をつなげること」
    で実現すること
    

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62. 今そこにある時代の変化
    

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64. 2036年完全崩壊
    年金、保険、財政赤字、安全保障まで完全崩壊
    団塊ジュニア世代が高齢者に
    なる2036年から日本の先送り
    型政治システムの限界が来
    る。先送りから逃げられない本
    当の正念場。
    

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65. オイルショックを予想した
    Shellのシナリオプランニングの結果
    

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66. 「Mountains」
    と
    「Oceans」
    2013年、ロイヤル・ダッチ・シェルが発表した「
    New Lens Scenarios」。この先50年の間に世界
    で起こりうるかもしれない出来事が、「
    Mountains」と「Oceans」という2つのシナリオによって描か
    れる。
    

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67. グローバリゼーションという
    偏狭なナショナリズム（大企業主義）
    ＶＳ
    生活者中心の民主主義
    （CtoC、シェアリングエコノミー）
    「Mountains」と「Oceans」
    

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68. 際限のないモノへの欲求は、人間を幸福に
    はしない。
    『知足』こそが幸福である。
    ガンディー経済学
    

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69. 大量生産、大量供給、大量廃棄から、
    地産地消へ
    近くの人が近くの人を助ける
    ガンディー経済学
    

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70. ディスラプトし、
    小規模分散
    ギグエコノミーへ
    

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71. 求められる
    異端力　×　ガイア理論
    ＝シェアリングエコノミー
    ポスト資本主義
    

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